当代城市中学生社会人格状况的调查报告(推荐3篇)

温存分享2018-01-08 04:35:32 次阅读

当代城市中学生社会人格状况的调查报告篇一

近年来，随着社会的快速发展和城市化进程的加速，当代城市中学生的社会人格状况备受关注。为了解当代城市中学生的社会人格状况，我们进行了一次调查。

调查对象为某市的中学生，调查采用问卷调查的方式，共收集到500份有效问卷。问卷内容涵盖了学生的性别、年级、家庭背景、社交情况以及自我认知等方面。通过对问卷结果的统计和分析，我们得出以下调查结果。

首先，当代城市中学生的社交情况存在一定问题。调查显示，超过70%的学生表示自己在学校内外的社交圈子较为狭窄，交友范围有限。这可能与现代城市学生的学习压力较大，缺乏时间和机会进行社交活动有关。同时，约有30%的学生表示在社交活动中存在困难和不适应，缺乏自信和主动性。这表明一部分学生在社会交往能力方面存在一定的发展问题。

其次，当代城市中学生的自我认知存在差异。调查显示，大部分学生对自己的社会人格较为了解，能够准确评估自己的优点和不足。然而，也有一部分学生对自己的社会人格缺乏清晰认知，对自己的优点和不足评价不准确。这可能与学生的自信心和自尊心水平有关。在当代城市中学生中，存在一些学生对自己的价值和能力产生怀疑，缺乏自信心和自尊心的问题。

最后，当代城市中学生的家庭背景对社会人格的塑造有一定影响。调查发现，家庭背景优越的学生在社交能力和自我认知方面普遍较为突出，相对较弱的学生在这方面存在一定差距。这可能与家庭环境对学生的教育和培养有关。家庭环境良好的学生通常能够接触到更广泛的社交圈子，有机会锻炼和提升社交能力；而家庭环境一般的学生则可能在这方面缺乏机会和资源。

综上所述，当代城市中学生的社会人格状况存在一定问题。学校和家庭应共同关注学生的社会人格发展，提供更多的社交机会和资源，帮助学生提升社交能力和自我认知水平。同时，学生本身也应积极主动地参与社交活动，提升自身社会人格素质。这样，才能更好地适应社会的发展和城市化进程，成为有社会责任感和良好人格的当代城市中学生。

当代城市中学生社会人格状况的调查报告篇二

随着现代社会的快速发展，当代城市中学生的社会人格状况备受关注。为了解当代城市中学生的社会人格状况，我们进行了一次调查。

调查对象为某市的中学生，调查采用问卷调查的方式，共收集到500份有效问卷。问卷内容主要涉及学生的性别、年级、家庭背景、社交情况以及自我认知等方面。通过对问卷结果的统计和分析，我们得出以下调查结果。

首先，当代城市中学生的社交情况较为丰富。调查显示，超过60%的学生表示自己在学校内外的社交圈子较大，交友范围广泛。这可能与现代城市学生的多样化社交机会有关，比如学校社团活动、兴趣班、社会实践等。同时，约有40%的学生表示在社交活动中能够自如地与他人交流，表现出较强的社交能力。这表明大部分学生在社会交往方面具备较好的能力和自信心。

其次，当代城市中学生的自我认知较为准确。调查显示，大部分学生能够客观评价自己的优点和不足，对自己的社会人格有一定的认知和了解。这可能与现代城市教育的培养有关，学校注重培养学生的自我认知能力，帮助学生形成积极的自我认知态度。然而，也有一部分学生对自己的社会人格缺乏清晰认知，对自己的优点和不足评价不准确。这可能与学生的个人心理发展和自尊心水平有关。

综上所述，当代城市中学生的社会人格状况相对较好。学校和家庭应继续关注学生的社会人格发展，提供更多的社交机会和资源，帮助学生进一步提升社交能力和自我认知水平。同时，学生本身也应主动参与社交活动，积极提升自身社会人格素质。这样，才能更好地适应社会的发展和城市化进程，成为有社会责任感和良好人格的当代城市中学生。

当代城市中学生社会人格状况的调查报告篇三

经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作研究对象，原因有以下两点：①通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发现我们的家庭、学校在学生性格培养上存在的不足，是哪些因素导致积极的社会人格，而哪些又导致消极的人格。②对目前处在转型社会中的我国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思考，而后者则偏重于对社会文化变迁

的理论思考，所有这些，构成了我们从事调查的研究目的与意义。

一、研究方法

对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值判断过程。社会人格产生于社会行动，是指行动的个人赋予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标的这样一种心理特征。

而研究中的理论假设则主要采用了类型学的方法，正如后文斯宾塞的尚武社会和工业社会的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。

在研究中，我们采用了抽样调查的方法，将全国所有城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作研究对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采用 spss统计软件作统计分析，并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思考。下文中，拟从当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面具体阐述。

二、社会转型期中学生对所处家庭和学校环境的感受和态度

家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有三岁看老的说法，即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至个性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的《社会学概论新修》，家庭对个人的社会化的影响大致有三：①家庭教育和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。②家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培养，家庭环境对个人而言，其作为感情交流和体验爱的主要场所无疑较之其他社会环境重要得多，丰富的感情交流对一个人感情和心理的正常发展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题目，经过初步的统计分析和基于理论的思考，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。

部分父母老师的德育影响力与子女自身难以协调一致。在被调查的中学生当中，有70.2%的父母较注重子女的德育教育，而且在平时能够作到言传身教，自身具有示范性作用，这对子女的教育是非常有利的，但同时我们也应看到有29.8%的父母则不是很注重德育的教育，这已是一个不低的比例，事实上，父母亲在家庭内的各种行为所体现的道德、形象和道德内涵在很大程度上成为子女的楷模，这在人生观尚未完全定型的青春期前期的少年儿童中尤为如此。父母与子女在家庭里充当的角色与地位存在一定的差异，具体说父母是施教者，子女是受教者，是依赖者，他对有支配权的一方--父母，会发现自居作用，而子女在这种作用下会追随和仿效父母，以期将来能成为父母那样的人。当然这种机制的作用有时完全是潜意识的。

最后，我们关注到选择(d)项谁的都不听的那一部分学生群体，这一部分学生占总体的4.7%。他们的回答显明地表现了接近青春期和正处在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不过他们的回答更趋极端罢了。叛逆性，这种具有抵抗色彩的心理特征，本身就是该年龄段人群的社会人格之一，中学生他们在这一时期特别注意观察和认识各种社会角色的意义，学会扮演不同的角色，实现角色的自我不同，而如果个人在这一时期的社会交往活动缺乏主动和自信，将不能正确地理解各种社会角色的意义，而在活动出现角色混淆不清的现象。

既然青少年特别注意观察他人的行为以利于自己的角色扮演，但同时家庭里父母的教导与学校里老师的教导如果存在价值指向上的不一致性(这种情况目前在我国的确存在：老师作为传统的道德训导者与尤其在市场经济环境下的家庭中父母的价值观实际是有很大的不一致性的)这种不一致性增加了青少年的困惑，有时让他们无所适从，兼之在现代化的进程中，人的自我意识与独立意识发展进程加快，而且快速的知识、科学技术的更替又打破对以往权威和长辈的一味服从，于是一部分青少年就有可能不重视传统的道德教育，他们就可能谁的都不听。