儒林外史读后感精选高中【经典3篇】
儒林外史读后感精选高中 篇一
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，以揭示封建社会的黑暗与腐败为主题，展现了当时社会的真实面貌。这部小说读后令我深思，不仅对中国传统文化和社会道德有了更深入的了解，也给我启示与启发。
小说中的人物形象鲜明且具有代表性，他们各自有着不同的个性特点，生动地展现了封建社会的种种现象。从书中可以看出，封建社会的官场是多么的黑暗腐败。官员们为了权力地位，不择手段地争斗，相互攀附，甚至不惜牺牲自己的原则和良知。而底层百姓则受到了官员们的欺压和剥削，他们贫困潦倒，生活艰辛。小说中的一些描写让我深感心酸，也让我对封建社会的黑暗现象有了更深刻的认识。
除此之外，小说还以幽默的笔调和幽默的事件引人入胜。作者通过讽刺和喜剧的手法，将封建社会的种种现象揭示得淋漓尽致。尤其是小说中的一些对话和情节，更是令人忍俊不禁。这种幽默和喜剧的手法，不仅增加了小说的趣味性，也使得读者更容易理解和接受作者想要表达的思想。
通过阅读《儒林外史》，我对中国传统文化和社会道德有了更深入的了解。在小说中，作者通过对封建社会的揭示，对儒家思想进行了深刻的批判。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，但在封建社会中，儒家思想被一些官员滥用，变成了维护其权力地位的工具。这使得我对儒家思想产生了一些思考，也让我明白了传统文化和社会道德的重要性。
《儒林外史》给了我很多启示与启发。通过对封建社会的揭示，我明白了现代社会的发展离不开正义与公平。官场的腐败和社会的不公是制约社会进步的重要因素，我们应该积极参与社会，发扬正义精神，共同为社会的改革与进步努力。
儒林外史读后感精选高中 篇二
《儒林外史》是一部揭示封建社会黑暗与腐败的长篇小说，它以幽默的笔调和生动的人物形象，展现了封建社会的真实面貌。这部小说读后令我深感震撼和思考，它对中国传统文化和社会道德有着重要的启示与反思。
小说中的人物形象鲜明且具有代表性，他们各自有着不同的个性特点，生动地展现了封建社会的种种现象。作者通过对官场的揭示，让人们看到了官员们为了权力地位而不择手段地争斗，相互攀附，甚至不惜牺牲原则和良知的现象。这种官场的黑暗腐败让我深感愤慨，也让我对封建社会的现象有了更深入的了解。
另外，小说以幽默的笔调和幽默的事件引人入胜。作者通过讽刺和喜剧的手法，将封建社会的种种现象揭示得淋漓尽致。尤其是小说中的一些对话和情节，更是令人忍俊不禁。这种幽默和喜剧的手法，不仅增加了小说的趣味性，也使得读者更容易理解和接受作者想要表达的思想。
通过阅读《儒林外史》，我对中国传统文化和社会道德有了更深入的了解。在小说中，作者通过对封建社会的揭示，对儒家思想进行了深刻的批判。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，但在封建社会中，儒家思想被一些官员滥用，变成了维护其权力地位的工具。这使得我对儒家思想产生了一些思考，也让我明白了传统文化和社会道德的重要性。
《儒林外史》给了我很多启示与反思。通过对封建社会的揭示，我明白了现代社会的发展离不开正义与公平。官场的腐败和社会的不公是制约社会进步的重要因素，我们应该积极参与社会，发扬正义精神，共同为社会的改革与进步努力。同时，传统文化和社会道德的传承与弘扬也是我们每个人的责任，只有这样，我们才能建设一个更加和谐与进步的社会。
儒林外史读后感精选高中 篇三
在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。
有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。
关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多
这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。
《儒林外史》不仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去！
