读呼兰河传有感1500字【通用3篇】
读呼兰河传有感1500字 篇一
呼兰河传是一部反映中国农村生活的小说，通过描写呼兰河流域的人物形象和他们的命运，展示了中国农村社会的现实和变迁。阅读这部小说让我深感震撼和思考。
小说中的主人公呼兰河是一个勤劳善良的农民，他在艰苦的农村生活中不断努力奋斗，但却始终无法改变自己的命运。他的父亲是一个封建思想根深蒂固的人，对呼兰河的生活和婚姻都有着极大的控制力。呼兰河一直努力工作，但他的努力并没有得到应有的回报，他的生活依然贫困困顿。他的妻子也是一个无助的受害者，她无法摆脱封建观念的束缚，被迫嫁给呼兰河并生下了几个孩子。小说中还描写了一些其他的农民形象，他们都是被封建制度和社会环境所压迫的可怜人。
通过阅读呼兰河传，我深刻感受到中国农村社会的落后和贫困。封建观念的束缚使得农民们无法摆脱贫困的困境，他们的命运似乎注定了一辈子只能过着艰苦的生活。小说中描写的农村环境也令人心酸，村庄的贫瘠和缺乏基础设施使得农民们的生活更加困难。
小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。呼兰河是一个善良勤劳的人，他为了养家糊口而不断努力工作，他的坚持和努力令人敬佩。但他的努力却无法改变自己的命运，这让我感到无比的悲哀。小说中还有一些其他的人物形象，他们也都是被封建制度和社会环境所压迫的可怜人，他们的命运和呼兰河一样悲惨。
阅读呼兰河传让我深思。作为一个现代人，我们应该如何看待农村社会的变迁和农民的命运？我们应该如何帮助他们摆脱贫困和封建观念的束缚？这些问题都值得我们深入思考和探讨。
读呼兰河传有感1500字 篇二
呼兰河传是一部反映中国农村生活的小说，通过描写呼兰河流域的人物形象和他们的命运，展示了中国农村社会的现实和变迁。阅读这部小说让我深感震撼和思考。
小说中的呼兰河是一个勤劳善良的农民，他在艰苦的农村生活中努力奋斗，但却始终无法改变自己的命运。他的父亲是一个封建思想根深蒂固的人，对呼兰河的生活和婚姻都有着极大的控制力。呼兰河一直努力工作，但他的努力并没有得到应有的回报，他的生活依然贫困困顿。他的妻子也是一个无助的受害者，她无法摆脱封建观念的束缚，被迫嫁给呼兰河并生下了几个孩子。小说中还描写了一些其他的农民形象，他们都是被封建制度和社会环境所压迫的可怜人。
通过阅读呼兰河传，我深刻感受到中国农村社会的落后和贫困。封建观念的束缚使得农民们无法摆脱贫困的困境，他们的命运似乎注定了一辈子只能过着艰苦的生活。小说中描写的农村环境也令人心酸，村庄的贫瘠和缺乏基础设施使得农民们的生活更加困难。
小说中的人物形象也给我留下了深刻的印象。呼兰河是一个善良勤劳的人，他为了养家糊口而不断努力工作，他的坚持和努力令人敬佩。但他的努力却无法改变自己的命运，这让我感到无比的悲哀。小说中还有一些其他的人物形象，他们也都是被封建制度和社会环境所压迫的可怜人，他们的命运和呼兰河一样悲惨。
阅读呼兰河传让我深思。作为一个现代人，我们应该如何看待农村社会的变迁和农民的命运？我们应该如何帮助他们摆脱贫困和封建观念的束缚？这些问题都值得我们深入思考和探讨。
读呼兰河传有感1500字 篇三
没有张爱玲缠绵悱恻的清冷，没有冰心古道热肠的光明，没有丁玲辛辣鞭挞的畅快，萧红给我们的，只是投射到远方的一抹寂寞的目光。
灰色的记忆，孤独的院落，残破的童年，像放映机般悄无声息地领着我们进入20世纪初的呼兰河。无知笼罩着的小城，日复一日、年复一年，萧条的四季也像时钟周而复始地艰难爬行，熬不过人们闷沉沉的呼吸。“天黑了就睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节，穿起棉衣，脱下单衣地过着。”“老，老了也没有什么关系。眼花了，就不看;耳聋了，就不听；牙掉了，就吞；走不动了，就瘫着。”“病，人吃五粮，谁不生病呢？”“死了，哭一场，埋了之后，活着的依旧过日子。
《呼兰河传》字里行间充斥的是萧红的悲怆、孤寂。旧中国的年代，黑暗与愚昧无处不在，当萧红再次铺卷开记忆，将手中的笔化作一幅幅孤寂的风水画时，她定会想到自己唯独一个伙伴也没有、没有，不觉眼泪“啪”地在稿纸上溅出一朵幽冷的小花。“未来的远景已摆在我面前，我将孤寂、忧郁以终生！”她对白朗这样说。是啊，一个孱弱女子怎能扛负起旧中国种种灰色的画面、生锈的思想和寂寥的小城？无意识反抗中国几千年传下来的习惯而生活而思索的小团圆媳妇死了，有意识反抗中国几千年传下来的习惯而生活而思索的萧红含泪微笑，拿起笔锋，哭诉往事。在20世纪初的中国上，还有多少像团圆媳妇这样的少女在忍受并非常常人的酷打，在煎熬着任人宰割的苦日子？
萧红一直平淡地说：“我家是荒凉的。”“我家的院子是很荒凉的。”以至于像跳大神、放河灯等破破烂烂的世事承载了多少腐朽的人物：在“黑夜”中担心地活着而又自尊心极强的有二伯、尖刻无聊心眼小的老厨子、勤恳忠厚爱妻小的冯歪嘴子，唯一值得我们微笑地直视的，只能是祖父。祖父的菜园是作者幼时的天堂，她和祖父在一起的时光毫不留情地赶走了心中的怅惘与寂寞，在心中播种下快乐的种子。菜地里一深一浅的脚印，垄子上一片青绿的狗尾草，萧红幼时诵读的古诗，无不都像陈年老酒酝酿着、发酵着。
合上书，想想我们，从出生就被安置在温暖的被窝里，直到现在，我们还享受在父母的蜜罐温床，有漂亮衣服可穿，有美味的饭菜可用，交朋友还有父母的几句叮咛，不会看到小团圆媳妇那样的悲剧，没有像有二伯那样的人带你逛街分文不花。可是，我们却身在福中不知福，像被困在“围城”里，“里面的人想出来”，衣服不合心意扔一边不穿，饭菜不合胃口下馆子，父母的几句嘱咐立即回嘴狡辩，几天离不开一张一百元……我们不正像笼中的鹦鹉吗？非要飞出金笼叱咤风云，却孰不知外面的世界会凌乱你的彩翼、空乏你的肠胃。
茅盾说：“《呼兰河传》给我们看到的萧红的童年是寂寞的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。”萧红不幸的一生，给我们每个读者身上烙了重重的一笔。她那一抹寂寞的目光依旧透射，我愿化为其中的一束光，去踏上那一片黑土地，看看在寂寞中长大的她。
