文化苦旅的读后感作文【精彩3篇】
文化苦旅的读后感作文 篇一
在阅读《文化苦旅》这本书后,我深受启发和感动。这本书以一种独特的方式讲述了一个人在寻找自我身份认同的过程中所经历的文化冲突和痛苦。通过主人公的经历,作者生动地展现了文化碰撞和身份认同的困境,引发了我对自身文化认同的思考。
书中的主人公是一个出生在美国的华裔青年,在成长过程中他对自己的根源和文化背景感到困惑和迷茫。他在美国长大,接受了西方文化的熏陶,但他的血统和家庭背景让他无法完全融入美国社会。在他的内心深处,他渴望了解自己的中华文化,并希望通过追寻自己的根源来寻找自己的身份认同。
在寻找自己的文化根源的过程中,主人公踏上了一段苦旅。他前往中国,在那里他面临着语言障碍、文化差异以及身份认同的挑战。他在中国的经历让他更加深刻地意识到自己与中国文化的血缘联系,同时也看到了中国社会的现实问题。他在这个过程中经历了许多痛苦和困惑,但最终他通过与自己的对话和内心的探索,找到了自己的身份认同。
这本书给了我很多启示和思考。通过主人公的经历,我明白了文化认同是一个复杂而且个性化的过程。每个人都有自己独特的身份认同,而文化是我们认同自己的一个重要组成部分。无论我们生活在哪里,我们都应该尊重和理解不同的文化,并在其中找到适合自己的位置。
此外,这本书也提醒我要勇于面对自己的痛苦和困惑。在寻找自我认同的过程中,我们可能会经历许多挫折和困惑,但只有通过面对这些困难,我们才能真正找到自己的身份认同。同时,这本书也告诉我要对自己保持真实和坦诚,只有这样我们才能与自己对话,找到内心的答案。
总的来说,《文化苦旅》这本书给了我很多启示和思考。通过主人公的经历,我认识到了文化认同的重要性和个性化的特点。同时,这本书也教会了我要勇于面对自己的痛苦和困惑,只有这样我们才能真正找到自己的身份认同。我相信这本书对于每个人来说都有一定的启发和触动,值得一读。
文化苦旅的读后感作文 篇二
《文化苦旅》这本书给我留下了深刻的印象。这是一本关于身份认同和文化冲突的小说,通过主人公的经历,作者生动地描绘出了一个人在寻找自我认同的过程中所经历的困境和痛苦。
主人公是一个华裔青年,在成长过程中他对自己的文化背景感到困惑和迷茫。他在美国长大,接受了西方文化的熏陶,但他的血统和家庭背景让他无法完全融入美国社会。为了寻找自己的身份认同,他决定前往中国,探寻自己的根源。
在中国,主人公面临着许多困难和挑战。首先,他遇到了语言障碍,他不懂中文,这给他的交流造成了困扰。其次,他还面临着文化差异的挑战。在中国,他发现自己与中国文化之间存在着许多隔阂,他无法理解中国的传统价值观和社会规范。最重要的是,他还面临着身份认同的问题。他不确定自己是一个真正的中国人还是一个美国人,他对自己的归属感产生了疑问。
在这段苦旅中,主人公经历了许多痛苦和困惑。他感到自己没有根,无法找到自己的定位。然而,通过与自己的对话和内心的探索,他最终意识到身份认同是一个个性化的过程,每个人都有自己独特的身份认同。他明白了文化认同是一个复杂而且个人化的过程,每个人都应该尊重和理解不同的文化,并在其中找到适合自己的位置。
通过阅读《文化苦旅》,我深刻地认识到了文化认同的重要性。我们的文化背景是我们认同自己的重要组成部分,它们影响着我们的想法、行为和价值观。同时,这本书也教会了我要勇于面对自己的痛苦和困惑。在寻找自我认同的过程中,我们可能会遇到许多困难和挫折,但只有通过直面这些困难,我们才能真正找到自己的身份认同。
总的来说,阅读《文化苦旅》让我对文化认同和身份认同有了更深入的理解。这本书通过主人公的经历,生动地展现了文化冲突和身份认同的困境,引发了我对自身文化认同的思考。我相信这本书对于每个人来说都有一定的启发和触动,值得一读。
文化苦旅的读后感作文 篇三
《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。今天小编在这给大家整理了一些文化苦旅读后感,,我们一起来看看吧!
《文化苦旅》读后感1
坦率的说,大师当年的《文化苦旅》以及《霜冷长河》的确有惊艳的地方,虽然还是免不了矫揉造作,但至少还流露出一
点知识分子的小清高,不完全是媚而无骨之作。书的第三部分是秋雨老师的书法赏析,尤其是第四篇《钟山之碑》,源于中山陵改造,秋雨老师在接受南京媒体采访时曾表示,“这个碑文是我的真实心声”。碑文中有这样一段:“南京人民于甲申之年启动整治宏图,斥资五十亿,搬迁十三村,移民两万余,增绿七千亩……一时气象万千,如画卷新展,岭苑初洗,经典再现……主事者命余作文,方落数语,已烟霞满纸,心旷神怡。”不知“满纸烟霞”从何而来?秋雨老师才写了三句话,就觉得字字珠玑,还毫不犹豫地夸自己“满纸烟霞”。如果幸运的话,“斥资五十亿,搬迁十三村,移民两万余,增绿七千亩”这些文字能够留给后人研究当代中国的拆迁盛况,真是委屈了这块石头。
何谓“文化”?大师自己恐怕也说不圆,因此他借谢晋之口说“我最大的苦恼,是遇到了不懂艺术的审查者和评论者”,而实际上,看起来吓人的《何谓文化》,不过是以几篇演讲主打的杂碎拼凑,更本谈不上宣传中所谓对文化最“诚恳、最隆重的回答”,委屈了几百张好纸。