《美学散步》读后感【优质3篇】

《美学散步》读后感 篇一

《美学散步》是一本引人思考的书籍,作者以散步的方式,带领读者游走在美学的世界中。通过观察自然景色、艺术作品和人类行为,作者试图揭示美的本质和意义。阅读这本书,我深受启发,对美学有了全新的理解和认识。

首先,作者通过描述自然景色中的美,让我意识到美是无处不在的。作者用诗意的语言描绘了大自然的壮丽景色,让我仿佛置身其中。我看到了山川河流的宏伟,听到了鸟儿的歌唱,感受到了微风的轻拂。作者通过对自然景色的观察和感受,让我明白了美的存在是如此自然而又真实。

其次,作者通过对艺术作品的欣赏,让我了解到美是多样且独特的。作者提到了不同类型的艺术作品,如绘画、音乐和文学。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和美的价值。通过对这些作品的解读和分析,作者向读者展示了艺术中的美是多样而又相互关联的。这让我明白了美的定义是多样的,每个人可以根据自己的感受和理解去欣赏和创造美。

最后,作者通过对人类行为的观察,让我思考美与道德的关系。作者提到了人类的行为和品德,探讨了美与道德之间的联系。通过对一些伟大人物的事迹和行为的解读,作者向读者展示了美和道德的紧密关系。这让我明白了美不仅仅是外在的表现,更是内在的修养和品质。

通过阅读《美学散步》,我对美学有了更深刻的理解。美不仅存在于自然中的景色和艺术作品中,也存在于人类的行为和品德中。美是多样而又独特的,每个人都可以从自己的角度去发现和创造美。这本书让我重新审视了生活中的美,让我更加热爱和珍惜身边的一切。我相信,只要我们用心去感受和观察,美就会无处不在。让我们一起去散步,去发现这美丽的世界吧!

《美学散步》读后感 篇二

《美学散步》是一本充满思考和启发的书籍。作者以散步为主线,通过对自然景色、艺术作品和人类行为的观察,探讨了美的本质和意义。阅读这本书,我深受启发,对美学产生了更深入的思考和理解。

首先,作者通过对自然景色的描绘,让我感受到了大自然的壮丽和美丽。作者用细腻的文字,描述了山川河流的壮观,花草树木的繁茂,让我仿佛置身其中。通过对自然景色的观察和感受,作者向读者传递了一种深层次的美的体验。这让我明白了美不仅仅是外在的形式,更是一种内在的感受和体验。

其次,作者通过对艺术作品的解读,让我对美的多样性和独特性有了更深入的认识。作者提到了不同类型的艺术作品,如绘画、音乐和文学。每一种艺术形式都有其独特的表达方式和美的价值。通过对这些作品的分析和解读,作者向读者展示了美的多元性和丰富性。这让我明白了美不是固定不变的,而是随着时间和文化的变迁而不断演变和创新。

最后,作者通过对人类行为的观察,让我思考美与道德的关系。作者提到了一些伟大人物的事迹和行为,探讨了美与道德之间的联系。通过对这些人物的行为和品德的解读,作者向读者展示了美和道德的紧密关系。这让我明白了美不仅仅是外在的外貌和表现,更是内在的修养和品质。

通过阅读《美学散步》,我对美学有了更深入的理解和认识。美不仅存在于自然景色和艺术作品中,也存在于人类的行为和品质中。美是多样而又独特的,每个人都可以从自己的角度去欣赏和创造美。这本书让我重新审视了生活中的美,让我更加热爱和珍惜身边的一切。我相信,只要我们用心去感受和观察,美就会无处不在。让我们一起去散步,去发现这美丽的世界吧!

《美学散步》读后感 篇三

任何一个爱美的中国人任何一个热爱中国艺术的人都应该读这部书——《美学散步》。

在现代中国美学史上有两位泰山北斗式的人物朱光潜与宗白华。两人年岁相仿是同时代人都是学贯中西、造诣极高的但朱光潜著述甚多宗白华却极少写作;朱光潜的文

章和思维方式是推理的宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的西方的科学的;宗白华更是古典的中国的艺术的;朱光潜是学者宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人早年曾留学欧洲足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美对宇宙人生的哲理沉思一直伴他前行也构成了他美学篇章的特色。

这个集子里的文章最早写于1920年最晚作于1979年实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系只是教我们如何欣赏艺术作品教我们如何建立一种审美的态度直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在《蒙娜丽莎》原作前默坐领略了一小时他常常兴致勃勃地参观国内的各种艺术品展览会即使高龄仍不辞劳苦。他更是一位欣赏家。集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西特别是有关中国艺术的特征。因此阅读这部书本身就是一种艺术的享受作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏书名叫《美学散步》我们且到这个大花园里走走看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。内容梗概艺术欣赏就是对美的发现与感悟那么美在哪里呢?美就在你自己心里。画家诗人创造的美就是他们的心灵创造的意象独辟的灵境那么什么是意境呢?作者给我们分析到人与世界接触因关系层次不同可有五种境界:

(1)为满足生理的物质的需要而有功利境界;

(2)因人群共存互爱的关系而有伦理境界;

(3)因人群组合互制的关系而有政治境界;

(4)因究研物理追求智慧而有学术境界;

(5)因欲返本归真冥合天人而有宗教境界。功利境界主于利伦理境界主于爱政治境界主于权学术境界主于真宗教境界主于神。但界乎后二者的中间以宇宙人生的具体为对象赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境创形象而为象征使人类最高的心灵具体化、肉身化这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉没有心灵的折射是无所谓美的。

所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。

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