南渡北归读后感1500字(精彩3篇)

南渡北归读后感1500字 篇一

《南渡北归》是我读过的一本非常感人的小说。这本小说以一个普通人的命运为线索，展现了中国近代历史的沧桑巨变和人民的苦难。通过对主人公的描写，作者成功地刻画了一个顽强、勇敢并富有悲壮色彩的形象。读完这本小说，我深深地被故事所触动，思考了很多关于人生和历史的问题。

小说的主人公是一个普通的农民，名叫李四。他生活在中国近代历史的动荡时期，经历了南渡北归这样一段惊心动魄的旅程。在小说中，作者通过李四的亲身经历，揭示了当时社会的种种不公和苦难。在南渡的时候，李四和其他农民一样，被逼上了绝路。他们面临着种种困难和艰辛，但他们没有放弃，而是选择了勇敢地面对。在北归的时候，李四经历了更多的磨难和考验。他和其他同伴一起，艰难地走过了漫长的跋涉，经历了饥饿、疾病和死亡的折磨。但是，他们没有被困难击倒，而是坚持向前，最终成功地实现了北归的梦想。

通过李四的故事，我深深地感受到了人民的伟大和坚韧。在那个动荡的年代，中国人民经历了太多的痛苦和苦难，但他们从来没有放弃，而是勇敢地面对。他们用自己的努力和汗水，为中国的独立和发展做出了巨大的贡献。这让我想起了那句著名的话：“人民是历史的创造者”。是人民的奋斗和牺牲，才铸就了今天的中国。

同时，小说也让我思考了很多关于历史的问题。作为一个普通人，李四并不了解复杂的政治和经济问题，他只是想过上安稳的生活。然而，历史的变迁却让他被卷入了无法预料的命运之中。这让我想到了历史的力量和不可预测性。历史是由人民创造的，但人民又常常无法左右历史的走向。在历史的洪流中，我们只能顺应潮流，努力生存下去。

总的来说，《南渡北归》是一本非常感人和有启发性的小说。通过对主人公命运的描写，作者成功地展现了中国近代历史的沧桑巨变和人民的苦难。读完这本小说，我对人生和历史有了更深刻的思考。我相信，只要我们勇敢地面对困难，坚持自己的梦想，就一定能够战胜一切困难，创造属于自己的辉煌。

南渡北归读后感1500字 篇二

《南渡北归》是一本我最近读过的一本非常震撼人心的小说。这本小说以一个普通人的命运为线索，通过描写他的经历和遭遇，展现了中国近代历史的沧桑巨变和人民的苦难。读完这本小说，我深深地被故事所触动，思考了很多关于人生和历史的问题。

小说的主人公是一个叫李四的农民，他生活在中国近代历史的动荡时期。在南渡的时候，李四和其他农民一样，被逼上了绝路。他们面临着种种困难和压力，但他们没有放弃，而是选择了勇敢地面对。在北归的时候，李四经历了更多的磨难和考验。他和其他同伴一起，艰难地走过了漫长的跋涉，经历了饥饿、疾病和死亡的折磨。但是，他们没有被困难击倒，而是坚持向前，最终成功地实现了北归的梦想。

通过李四的故事，我深深地感受到了人民的伟大和坚韧。在那个动荡的年代，中国人民经历了太多的痛苦和苦难，但他们从来没有放弃，而是勇敢地面对。他们用自己的努力和汗水，为中国的独立和发展做出了巨大的贡献。这让我想起了那句著名的话：“人民是历史的创造者”。是人民的奋斗和牺牲，才铸就了今天的中国。

同时，小说也让我思考了很多关于历史的问题。作为一个普通人，李四并不了解复杂的政治和经济问题，他只是想过上安稳的生活。然而，历史的变迁却让他被卷入了无法预料的命运之中。这让我想到了历史的力量和不可预测性。历史是由人民创造的，但人民又常常无法左右历史的走向。在历史的洪流中，我们只能顺应潮流，努力生存下去。

总的来说，《南渡北归》是一本非常震撼人心的小说。通过对主人公命运的描写，作者成功地展现了中国近代历史的沧桑巨变和人民的苦难。读完这本小说，我对人生和历史有了更深刻的思考。我相信，只要我们勇敢地面对困难，坚持自己的梦想，就一定能够战胜一切困难，创造属于自己的辉煌。

南渡北归读后感1500字 篇三

《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。

《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。

我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走，力争尽量多的“抢救”学人，“投奔”台湾。纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意“找茬”摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是着名的学界“大鳄”，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿胡思杜的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备有哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在红卫兵歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么？是懊悔，是自惭，还是恼恨？上天确实开了个冷玩笑——这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然唯恐落伍。政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。

“大师远去再无大师”，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显，大师是有，但他们是否愿意出现在聚光灯下，就要取决于他们对这个时代的看法了。

我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者，自封大师。那时，我跟绝大多数人一样，疑惑“大师”这一大多数情况下属于得道高僧的称谓，怎么会用来给大学者冠名。那么看完《南渡北归》，我想我对真正的“大师”有了一个具象的认识。他们学高身正，难道不就是得道之人，不就是“大师”吗？和尚修道在寺庙，大师修道在红尘。他们，其实就是最不普通的普通人。

他们是一群可爱的普通人，分解出来就是可怜、有爱。身赴台湾的胡适，临死都不知道曾经谩骂他是“美帝国主义走狗”的小儿胡思杜已经自杀，还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产，其状堪怜。一心关心国家命运的梅贻琦，虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿，但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济，因为海峡两岸的政治对垒，因故旧凋零、思亲情重，最后也郁郁而终。台湾之于中国，是领土的割裂;而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。这份家国情怀，可能是大师们都有的一种普世情怀吧。1946年，林徽终于结束了九个年头的颠沛流离，跟家人回到了一直以来念兹在兹的北平，满怀深情地游故地。抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了“和祖国一起受苦”。在生命的最后九年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位“智慧女神”的化身，就像一位勇士一样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。我想：她的一生，是对得起金岳霖对她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的哀挽，以及终生未娶的痴情的。

当下，有人不乏嘲讽地说，现在的生活事故多了，故事却少了，而大师的故事却是少之又少了。我真诚地期待：《南渡北归》不会是一曲挽歌，而是大师故事的一个变奏，是开启大师时代的一把小小的钥匙。

最后说一说这本书的封面，一行大字：“大师远去再无大师”我想这也许是欠妥的，不同的时代需要不同的人才，现在也有着很多为发展而努力奋斗着。但这句话也应该作为对后世的一个警示，在争着评教授职称为金钱所迷惑双眼的现在，更应该有些人能够一心扑进科学，把全部生命奉献给自己所从事的事业。

推荐这本书，就如作者岳南说的这样，希望你们能在这套书中读到&l