《精神明亮的人》读后感800字模板【通用3篇】
《精神明亮的人》读后感800字模板 篇一
《精神明亮的人》是一本让人深思的书籍。通过阅读这本书，我对精神明亮的人有了更深刻的理解和认识。
首先，书中通过描写主人公的生活经历，给我留下了深刻的印象。主人公是一个普通的上班族，但他却能够在生活中保持乐观积极的态度。无论遇到什么困难和挫折，他都能够从中寻找到积极的一面，并且勇敢面对。这种坚韧和乐观的精神让我深受启发。
其次，书中还深入探讨了精神明亮的人的特质和行为方式。精神明亮的人不仅要有积极的态度，还要有高度的自律和自制力。他们能够掌控自己的情绪和行为，不被外界的影响左右。同时，精神明亮的人还具备灵活变通和创新思维的能力，能够迎接各种挑战和变化。
最后，书中强调了培养精神明亮的方法和技巧。通过学习和实践，我们可以逐渐培养出积极的心态和行为习惯。例如，要学会放下过去的不愉快和遗憾，专注于当下和未来；要学会关注他人和社会，通过帮助他人来提升自己的幸福感；要学会寻找生活的意义和目标，以此为指引来行动等等。这些方法和技巧都对我产生了深远的影响，让我有了更加积极向上的生活态度。
通过阅读《精神明亮的人》，我深刻体会到了精神明亮的重要性。在生活中，我们会遇到各种困难和挑战，只有保持积极的心态和行为方式，才能够勇敢面对并取得成功。因此，我将会不断地努力提升自己的精神明亮度，成为一个积极乐观的人。
《精神明亮的人》读后感800字模板 篇二
《精神明亮的人》是一本让我深受启发的书籍。通过阅读这本书，我对精神明亮的人有了更加深入的了解和认识。
首先，书中通过故事和案例向读者展示了精神明亮的人的特质和行为方式。他们不仅有积极向上的心态，还具备高度的自律和自制力。他们能够在面对困难和挫折时保持镇定和乐观，积极寻找解决问题的方法。他们善于反思和总结经验，不断进步和成长。这些特质和行为方式给我留下了深刻的印象，也让我对如何成为一个精神明亮的人有了更具体的认识。
其次，书中还详细介绍了培养精神明亮的方法和技巧。通过学习和实践，我们可以逐渐培养出积极的心态和行为习惯。例如，要学会自我调节情绪，不被外界的困扰和压力左右；要学会放下过去的不愉快和遗憾，专注于当下和未来；要学会关注他人和社会，通过帮助他人来提升自己的幸福感等等。这些方法和技巧不仅适用于个人成长，也适用于工作和人际关系的改善。我会将这些方法和技巧应用到自己的生活中，不断提升自己的精神明亮度。
最后，书中强调了精神明亮对于个人幸福和成功的重要性。精神明亮的人能够更好地适应和应对生活中的各种挑战和变化，取得更好的成果和成就。因此，我深信只有通过培养自己的精神明亮度，才能够实现个人的幸福和成功。
通过阅读《精神明亮的人》，我深刻认识到精神明亮的重要性。我将会努力提升自己的精神明亮度，成为一个积极乐观、自律自制的人，为自己的幸福和成功而努力。同时，我也会将这些理念和方法分享给身边的人，帮助他们成为精神明亮的人。
《精神明亮的人》读后感800字模板 篇三
闷热的八月，读完了王开岭的《精神明亮的人》，突然觉得清爽了许多。
说起这本书，还是两三个月前，在书店偶然买的。当时，只看了第一篇《精神明亮的人》，即刻就被打动了。读书也像品酒，好不好，只需要尝一口——读一个句子，就知道了。
这本书不仅有散文，有文学性，作为媒体人的王开岭，更聚焦社会、历史和现实，书里收录了他的随笔和杂文，这样，在隽永的文思之外，更饱含着思想和论辩的逻辑与厚重。可以说，王开岭以文人的清逸，更以社会公知的沉健，一边温情脉脉，一边振臂疾呼，让人感叹并欣喜这一文学的、社会的，同时更是遍及个人的精神盛宴。
在书里，日出、霜、雪，这些自然之物，有了新的意义——其实，本来就应如此的——她们是自然的启发，是要人感受到生命的节奏。书里问的是：你多久没看过日出了？你知道哪里有最好看的霜吗？
这一篇篇文章好像不同的试剂，它们试出了那些“习以为常”的厚度，试出了那些“本来如此”的麻木，试出了那些生活的教训带来的所谓“成长”不过“世故”
“已经不纯净了，心里长了茧，还茫然无知，甚至自以为是呢。终于，可以不受伤了，却不知道已经损失了多少。”——王开岭要说的应该就是这句话吧，他所希望的是一份对生活、对生命的敏锐与感恩，对国家、对社会的公民责任，这样，才可以，说一声，是生活着。
这本书可以覆盖的年纪范围很大。中学生可以从书中前半部分获得文学的收获，丰富词汇，明晰逻辑。年长者，会对后面的杂感、随笔更有体会。所谓“开卷有益”是也。
最后，回味一下这篇《为何我们没有自己的“大师级”》：
在我们的文化传统和国民精神中，对“自珍”“无扰”的需求与标榜一直高高在上，自保性、私己性、妥协性、附庸性——稍有挣扎和反叛，即视为“越位”和另类。人类的普世原则几乎从未指导过我们的生活，现代公民意识和自由准则，几乎从未在我们的文化卵巢中着床过。所以中国文人为自己确立的对立面小得可怜，他们很少树敌，很少被真正的文明之敌所重视、所忌惮。
