屈原《橘颂》读后感(优秀4篇)
屈原《橘颂》读后感 篇一
《橘颂》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇，由屈原所作。这是一篇充满了深情和哲理的作品，让人在阅读之后感受到了屈原的才华和思想的卓越。
在《橘颂》中，屈原以橘树为主题，通过描绘橘树的形象和表达自己的情感，展示了他对家园的思念和对国家的忧虑。整篇文章以秋天的景象为背景，屈原用细腻的笔触描绘出橘树的形态和果实的美丽。他通过对橘子的赞美，表达了他对故土的眷恋之情。他将橘子与故乡楚国进行了联系，橘子代表着楚国的繁荣和美好，而这一切都让屈原感到无比自豪和骄傲。
然而，屈原在橘子的赞美中也流露出对国家命运的担忧。他提到橘子被作为贡品献给了周王朝，这意味着楚国已经沦为了周朝的附属国。屈原对此深感痛心，他用悲愤的语气表达了自己的不满和愤慨。他认为楚国应该保持独立和自主，不应该屈服于其他国家的压迫和侵略。他呼吁楚国人民要团结起来，保卫自己的家园，不要忘记自己的根。
在《橘颂》中，屈原的才情得到了充分展示。他以橘子为媒介，表达了自己的情感和思想。他的语言优美动人，充满了诗意和感染力。他通过对橘子的描写和对楚国的关注，展示了自己对家园的深情和对国家的忧虑。他希望通过自己的诗歌来唤起民众的觉醒和行动，让他们保卫自己的土地和尊严。
《橘颂》读后让我深受触动。屈原的才情和思想的卓越令人敬佩。他不仅仅是一位杰出的文学家，更是一位具有强烈爱国情怀的思想家。他用自己的诗歌表达了对家园的眷恋和对国家的忧虑，他的声音在时光的长河中回响不息。他的作品不仅仅是文学的瑰宝，更是历史的见证和精神的力量。读完《橘颂》，我深深地被屈原的思想和才情所打动，也更加珍惜自己的家园和国家。我相信，只要我们保持对家园的深情和对国家的忧虑，我们就能够守护我们的土地，让它繁荣昌盛。
屈原《橘颂》读后感 篇二
《橘颂》是中国古代文学名著《楚辞》中的一篇，由屈原所作。这是一篇充满了深情和哲思的作品，读完之后让我对屈原的才华和思想有了更深的了解。
在《橘颂》中，屈原以橘树为主题，通过描绘橘树的形象和表达自己的情感，展示了他对家园的思念和对国家的忧虑。屈原通过对橘子的描写，展示了自然界的美丽和神奇，同时也抒发了自己对故乡楚国的眷恋之情。他将橘子与楚国进行了联系，橘子代表着楚国的繁荣和美好，而这一切都让屈原感到无比自豪和骄傲。
然而，在橘子的赞美之中，屈原也流露出对国家命运的担忧。他提到橘子被作为贡品献给了周王朝，这意味着楚国已经沦为了周朝的附属国。屈原对此深感痛心，他用悲愤的语气表达了自己的不满和愤慨。他认为楚国应该保持独立和自主，不应该屈服于其他国家的压迫和侵略。他呼吁楚国人民要团结起来，保卫自己的家园，不要忘记自己的根。
在《橘颂》中，屈原展示了他的才情和思想的卓越。他的语言优美动人，充满了诗意和感染力。他通过对橘子的描写和对楚国的关注，展示了自己对家园的深情和对国家的忧虑。他希望通过自己的诗歌来唤起民众的觉醒和行动，让他们保卫自己的土地和尊严。
读完《橘颂》，我对屈原的才情和思想有了更深的了解。他不仅仅是一位杰出的文学家，更是一位具有强烈爱国情怀的思想家。他通过自己的诗歌表达了对家园的眷恋和对国家的忧虑，他的声音在时光的长河中回响不息。他的作品不仅仅是文学的瑰宝，更是历史的见证和精神的力量。读完《橘颂》，我深深地被屈原的思想和才情所打动，也更加珍惜自己的家园和国家。我相信，只要我们保持对家园的深情和对国家的忧虑，我们就能够守护我们的土地，让它繁荣昌盛。
屈原《橘颂》读后感 篇三
《橘颂》是战国时期伟大爱国诗人屈原的著名诗篇之一：“后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮……”著名学者、楚辞专家文怀沙先生对《橘颂》写下这样的译文：“在皇天之下，厚土之上，有一种美丽的树木生长着；那树上载负着能服习于我们水土的橘果。你，橘果，秉受这坚定的意志，繁生在绚丽的南国。根深蒂固，那不容易转变的素质，正表现出意志的不可消磨……青赤的颜色，洁白的内在，正暗示我们对人处事应该如何去做。你具有多种多样的美好的风姿，简直找不到任何小疵，多么完美！
《橘颂》实际上述说了一个爱国主义者对自己故土深沉的爱。屈原的很多作品都是通过物来表现的，他缘物寄情，用美人、芳草比喻君子，把恶草、丑草比作小人。因此，他总带着花环，歌颂花，歌颂生命。他不愿让花凋零。全诗正是寄托了这样的情感，通过对橘树的歌颂，说明自己的坚贞，洋溢着诗人热爱祖国的一片精诚。《橘颂》是对一个坚贞美丽性格的肯定，是对一个坚贞美丽灵魂的歌颂。不论在任何时候，都能激起人们强烈的爱国主义热情。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”文怀沙先生毕生研究屈原，“骚音铮铮”，为了美好的理想和信念，一生经历了巨大的磨难，但爱国之却心始终不变。这正是我们为之讴歌的屈原精神的内涵。随着我国经济建设的迅速发展，古老的华夏再度腾飞，而蕴含在历史深处的民族精神是我们必须汲取的伟力之源。今天，我们重读《橘颂》，旨在从古老的诗篇中获得新的启示，进一步弘扬爱国主义精神，重铸民族之魂。
屈原《橘颂》读后感 篇四
我成长在美丽的水电之都————宜昌，这里物产丰富，风景优美，更有流传千古的爱国诗人屈原。翻开《经典诵读》，细细品味，让我感触颇深的就是屈原的《橘颂》。
"后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。"
美丽的江陵地带是橘树的故乡，这里出产的橘子汁儿甜个儿大，色泽鲜艳。每到秋天来临成片的橘子红灯笼似的挂满枝头，乐呵呵的向远方的客人打着招呼。偏偏这样可爱的橘子到了北面就变成又苦又涩的枳实了。这一点在深深热爱故国乡土的屈原看来，这种"受命不迁，生南国兮"的'秉性，正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作。"曾枝剡棘，圆果抟兮"。它的层层枝叶间虽也长有"剡棘"，但那只是为了防范外来的侵害，它所奉献给世人的是无数甘甜的果实。
橘树这种坚贞不渝的品质正是屈原所推崇和赞美的，"深固难徙，廓其无求""苏世独立，横而不流"，这使得它能坚定自己的操守，保持公正无私的品格。屈原一生历经坎坷，被人陷害流放不得志，但他始终不愿放弃自己的治国理想，极力同情劳苦大众，揭露统治集团的腐朽，追求法制社会，赞同选拔贤德人才治理国家。可是他的理想为他带来的只有灾难，即便如此他仍像一树坚挺的绿橘，立在广袤的天地之间，它深深扎根于"南国"之土，任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气，"受命不迁"的坚毅神采，顿令读者升起无限敬意！橘树是可敬的，同时又是俊美可亲的。
橘树的果实滋养着人们，在寒风霜雪中傲然挺立，它的高风亮节，冬日里的郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服的品德，就像诗人屈原在风刀霜剑时刻的风骨，他愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这更使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。
诗人用橘树歌颂着人世间的高尚品质，愿为劳苦大众战斗不息的决心和斗志，这都深深地感染着我。清晨，捧读经典，我仿佛就是一朵小而白的橘花，芬芳了青春，愿结出甜蜜的果实。愿我与经典同成长，愿我们都徜徉在国学精粹中，拥有一颗高尚的灵魂。
