徒然草读后感范文【精简3篇】
徒然草读后感范文 篇一
《徒然草》是日本历史上一部非常重要的文学作品，它以独特的方式记录了作者吉田兼好的生活点滴和对社会、人生的观察和思考。读完这本书，我对吉田兼好的思想和他的人生态度有了更深入的理解和感悟。
在《徒然草》中，吉田兼好以自己的亲身经历和日常琐事来表达对人生的思考。他以笔者的身份，写下了他对人性、道德、爱情、友情以及社会现象的看法。他的观点虽然简单朴实，但却深刻而有力。他对人性的思考让我深受触动，他认为人性本善，只是受到环境的影响而变得复杂起来。他呼吁人们要保持纯真和善良的本性，在社会中坚守自己的原则和价值观。
另外，吉田兼好对于人生的态度也让我深感敬佩。他坚信“一日一善”，认为每天都应该去做一件善良的事情。他主张在日常生活中做到“正直”、“勤劳”、“节俭”，这是他认为人应该遵循的基本原则。他的这种人生态度令我深受启发，让我意识到每个人都应该时刻保持积极向上的心态，用善良和努力去面对生活的挑战。
通过阅读《徒然草》，我不仅对吉田兼好的思想有了更深入的了解，也对日本古代社会有了更多的了解。书中记录了各种各样的琐事和日常生活，这些细节揭示了当时的社会风貌和人们的思想观念。这些历史细节让我对日本的历史和文化产生了浓厚的兴趣，也让我更加珍惜现代社会的进步和发展。
总的来说，阅读《徒然草》给我带来了很多收获和启发。通过吉田兼好的思想和人生态度，我明白了人性本善的重要性，也明白了积极向上的人生态度对于一个人来说是多么重要。同时，通过书中的历史细节，我对日本的历史和文化有了更深入的了解。这本书是一部值得深入研读和思考的经典之作，我希望能够将其中的智慧和启示应用到我的生活中，成为一个更好的人。
徒然草读后感范文 篇二
《徒然草》是一部充满智慧和哲理的古代文学作品，作者吉田兼好通过自己的亲身经历和日常生活中的琐事，表达了对人性、道德和生活的思考。读完这本书，我深受启发和感动。
《徒然草》中的吉田兼好对于人性的思考让我深感共鸣。他认为人性本善，只是受到环境的影响而变得复杂起来。他呼吁人们要保持纯真和善良的本性，不受外界的诱惑和影响。这让我想起了现实生活中的许多人，他们在竞争和利益的压力下失去了原本的善良和纯真，变得冷漠和自私。吉田兼好的思想让我深思，我认为每个人都应该努力保持自己的善良和纯真，不被外界的诱惑所左右。
除了对人性的思考，吉田兼好对于人生的态度也给我留下了深刻的印象。他主张在日常生活中做到“正直”、“勤劳”、“节俭”，这是他认为人应该遵循的基本原则。他的这种人生态度让我深受启发，让我意识到每个人都应该努力去追求自己的目标，并用善良和努力去面对生活的挑战。他的人生态度让我明白了一个重要的道理，那就是只有积极向上地对待生活，才能够真正实现自己的价值和快乐。
通过阅读《徒然草》，我对日本古代社会有了更多的了解。书中记录了各种各样的琐事和日常生活，这些细节揭示了当时的社会风貌和人们的思想观念。这些历史细节让我对日本的历史和文化产生了浓厚的兴趣，也让我更加珍惜现代社会的进步和发展。
总的来说，阅读《徒然草》给我带来了很多收获和启发。通过吉田兼好的思想和人生态度，我明白了人性本善的重要性，也明白了积极向上的人生态度对于一个人来说是多么重要。同时，通过书中的历史细节，我对日本的历史和文化有了更深入的了解。这本书是一部值得深入研读和思考的经典之作，我希望能够将其中的智慧和启示应用到我的生活中，成为一个更好的人。
徒然草读后感范文 篇三
徒然草读后感范文（精选3篇）
当细细品完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编整理的徒然草优秀读后感范文（精选3篇），欢迎大家分享。
徒然草读后感1
接连几天看了《夏目友人帐》，然后又看了《徒然草》，两部作品都有一个共同的特点：没有电子设备。想到日式木制的古朴房子，以及屋子内榻榻米和身着和服围坐喝茶的武士贵人，就感到，不论再加什么电子设备都是多余的。多放置一个电脑，使用一部手机，马上就没有了那种古朴的味道。
中国的古代作品多的是风情，日本的作品则更容易让人安静。想起《浮生六记》《春雪》和《雪国》等，都是这样的。
《徒然草》给人的感觉很细腻。作者确实是如书中所写，百般无聊，把各种小事和转瞬即逝的想法记录了下来。我很长时间没有集中地写过日记了，渐渐感到自己捕捉想法的能力越来越差，有时不知不觉，过去了好多天，却以为只过去了很短暂的一些时间，可能就是因为没记录下什么东西吧。我的语言表述能力也越来越差，过去能用虚拟和现实的各种意象清晰地表达自己的想法，有时还能写一些诗一样的语言，但是现在连组织好一句白话描述想法都很困难。我需要更多的阅读和写作来弥补这方面的缺陷。
《徒然草》写得很有意思，又厌倦世俗生活，又无不深刻地观察世俗生活，指出其中的弊病。这种矛盾的想法却更能突出“人”这一特殊的存在。我又想起郭小聪那本《说什么，怎么说》里面的“人永远在神和兽两个廊柱间徘徊，不可能真的偏向哪边”。吉田兼好生活的那个时代没有电子设备的诱惑和困扰，倒是清静了许多。
徒然草读后感2
《徒然草》无须拿出大块的时间来读，坐公车时，睡前，甚至工作间隙，信手翻开，一小段一小段，用不了几分几秒看上一段，就能有所领会。当然，如果是在冬季温暖的屋子里，阳光暖洋洋地照着，一页页翻看，困意上来了，手一松书一搁，倒头睡去，书中的通透与安然渗入梦里，只怕会睡得更香更沉吧。
吉田大法师说：事事能干却不解风情的男子，好比没有杯底的杯子，中看不中用。心中不禁哈哈大笑，吉田真是了解女人的所思所想，不解风情的男子是不温存的，面孔严肃不懂女性的美好，令人望而生畏，女人遇上这类男人真是悲剧。
他又讲了一个故事。因为一件事给一位朋友去信，朋友回信的时候说：
吉田说：与志趣相投的友人从容闲谈，不论所谈为饶有趣味之事，还是琐屑无聊之事，都能以性情相见，真是一大快乐。不过这样的人很难遇到。看这段话的时候，我心里熨贴到温暖，我想起好朋友达子，我们俩个可不就是这个样子吗？自一起念书，到一起租房，到久别重逢，爱情、工作、音乐、电影、同性恋、老年生活、鱼的做法、衣服的款式，常常是有用的没用的，无所不聊，几乎就没有停下来的时候。吉田的几句话，就让我回忆一大堆。也让我想起一位朋友对我和达子的感叹：女人往往不容易有真正的友情，像你俩就太难得了。
吉田讲到唐土一个叫孙晨的人（我国唐代的人），冬天没有被褥，晚上睡在一束蒿草上，早上收起来。唐土的人以其立身简素、不慕豪奢、不贪图功名利禄而视之为高士，记入书中。他又说，此人若在我国，是无人记述的。我有些疑问：为什么在日本就没有记述呢？是因为在日本这样的风气不为人称颂？还是日本人人都是这样无须称赞呢？我想吉田法师在这里应该是在赞扬唐代的人吧。
徒然草读后感3
深夜独静坐，抬头明月光。
这是我读《徒然草》的感觉，这种感觉真是久违了。
《徒然草》是日本南北朝时期吉田兼好所作，全书共分243段，由互不连贯、长短不一的片段组成，有杂感、评论、带有寓意的小故事，也有社会各阶层人物的记录。吉田兼好前半生在皇宫中任职，交游广泛、洞达人情，上皇崩后出家当法师，更能妙悟佛谛，博通诸学。书中既有佛理，又有人情，且广涉典章制度、诗词艺文、民俗风情以至奇闻趣事，乃是在彻悟的境界中，漫说平生的闻见，毙掉率直自然、诙谐有趣，读来既开怀，又醒脑。
兹举三例。
某夜月色中，见一年轻男子在月光下走出柴门，虽然身影朦胧，但其光鲜的狩衣与深紫色的指贯仍然引人注目。同行的还有一个可爱的童子，两人沿着田间小路，拨开两旁的稻叶前行，全不顾露水沾湿了衣裳。随后又吹起了笛子，笛声悠扬而起，真是优雅无比，只是在这乡村僻地恐怕难寻知音吧。
倘若无常野的露水和鸟部山的云烟都永不消散，世上的人，既不会老，也不会死，则纵然有大千世界，又哪里有生的情趣可言呢？世上的万物，原本是变动不居，生死相续的，也唯有如此，才妙不可言。
世上的事，最令人回味的，是始和终这两端。
淡淡的语言，却有一种玲珑凑泊的美，几欲把我国唐诗言有尽而意无穷的境界发挥到极致。所以我才会有掩卷长叹，此心悠然的开怀。
但是有一点必须指出来：作者前半生通达俗世，后半生一心向佛，在我看来写俗世的颇有意趣，而劝人向佛的稍显气弱。
