曹禺的话剧《家》读后感范文(推荐3篇)

曹禺的话剧《家》读后感范文 篇一

曹禺的话剧《家》是一部令人深思的作品，通过对家庭的描绘，将人性的复杂和社会的残酷展现得淋漓尽致。在读完这部戏后，我被其中的情节和人物所震撼，产生了许多的思考。

首先，我被曹禺对家庭的刻画深深触动。这部戏以贺兰家庭为背景，通过贺兰父亲的返乡和儿子贺兰大爷的死亡，展现了一个旧式家庭的面貌。贺兰父亲和母亲的婚姻并不幸福，他们之间缺乏沟通和理解，甚至互相伤害。而贺兰大爷的死亡则引发了一系列的争执和权力斗争。这些情节让我深刻地认识到，在一个家庭中，人与人之间的关系是多么复杂和脆弱。家庭成员之间的误解和矛盾，往往是由于缺乏沟通和理解而导致的。而当一个家庭面临困境时，人们的本性也往往会暴露出来，争夺利益和权力成为主导。曹禺通过这个家庭的描绘，让我深刻地认识到了家庭中的问题和挑战，也让我反思了自己在家庭中的行为和态度。

其次，我被曹禺对社会的揭露所震撼。在这个家庭中，每个人都在追求自己的利益和快乐，而社会的不公和无情则成为他们争斗的导火线。曹禺通过贺兰家庭的故事，揭示了社会中的阶级差距和人性的丑陋。在这个家庭中，贺兰父亲为了追求自己的政治前途，不惜背叛自己的亲人；贺兰母亲为了维护自己的地位，不顾儿子的痛苦；贺兰兄弟则为了争夺家产而相互残杀。这些情节让我看到了社会的残酷和人性的复杂。在一个充满利益和权力斗争的社会中，人们往往会失去自己的良知和道德，只顾自己的利益而不顾他人的痛苦。曹禺通过这个家庭的故事，让我对社会的现实有了更深刻的认识，也让我思考了人与人之间的关系和社会的改变。

总之，曹禺的话剧《家》是一部令人深思的作品。通过对家庭和社会的描绘，他展现了人性的复杂和社会的残酷。在读完这部戏后，我对家庭和社会有了更深刻的认识，也对自己的行为和态度进行了反思。这部戏让我认识到了家庭中的问题和挑战，也让我看到了社会的不公和无情。希望通过这样的思考和反思，我能成为一个更好的人，为家庭和社会的和谐和进步做出自己的贡献。

曹禺的话剧《家》读后感范文 篇二

曹禺的话剧《家》是一部震撼心灵的作品，通过对家庭的描绘，展现了人性的复杂和社会的残酷。在读完这部戏后，我被其中的情节和人物所触动，深深地反思了家庭和社会的现实。

首先，我被曹禺对家庭的刻画所震撼。这部戏以贺兰家庭为背景，通过贺兰父亲的返乡和儿子贺兰大爷的死亡，展现了一个充满矛盾和纷争的家庭。贺兰父亲和母亲之间的婚姻是不幸福的，他们之间缺乏沟通和理解，甚至互相伤害。而贺兰大爷的死亡则引发了一系列的争执和权力斗争。这些情节让我深刻地认识到，在一个家庭中，人与人之间的关系是多么复杂和脆弱。家庭成员之间的误解和矛盾，往往是由于缺乏沟通和理解而导致的。而当一个家庭面临困境时，人们的本性也往往会暴露出来，争夺利益和权力成为主导。曹禺通过这个家庭的描绘，让我深刻地认识到了家庭中的问题和挑战，也让我反思了自己在家庭中的行为和态度。

其次，我被曹禺对社会的揭示所触动。在这个家庭中，每个人都在追求自己的利益和快乐，而社会的不公和无情则成为他们争斗的导火线。曹禺通过贺兰家庭的故事，揭示了社会中的阶级差距和人性的丑陋。在这个家庭中，贺兰父亲为了追求自己的政治前途，不惜背叛自己的亲人；贺兰母亲为了维护自己的地位，不顾儿子的痛苦；贺兰兄弟则为了争夺家产而相互残杀。这些情节让我看到了社会的残酷和人性的复杂。在一个充满利益和权力斗争的社会中，人们往往会失去自己的良知和道德，只顾自己的利益而不顾他人的痛苦。曹禺通过这个家庭的故事，让我对社会的现实有了更深刻的认识，也让我思考了人与人之间的关系和社会的改变。

总之，曹禺的话剧《家》是一部令人深思的作品。通过对家庭和社会的描绘，他展现了人性的复杂和社会的残酷。在读完这部戏后，我对家庭和社会有了更深刻的认识，也对自己的行为和态度进行了反思。这部戏让我认识到了家庭中的问题和挑战，也让我看到了社会的不公和无情。希望通过这样的思考和反思，我能成为一个更好的人，为家庭和社会的和谐和进步做出自己的贡献。

曹禺的话剧《家》读后感范文 篇三

曹禺的话剧《家》读后感范文

当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的曹禺的话剧《家》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

故事一开篇熙熙攘攘的描绘了一大家子娶亲闹洞房的热闹场面，七大姑八大姨的盘根错节，直观的就觉得像是《红楼梦》里的大观园，越发的读下去，越觉得类似，通过描写觉慧、明轩等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。通过一个封建大家庭的没落与分化来映照封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。

故事中刻画了很多性格鲜明的人物形象，印象很深，首当其冲的是扮演专制封建家长的高老太爷，败家子五儿子高克定，还有高老太爷荒淫的老友假道学冯乐山……瑞珏为人善良厚道，开篇的一大段独白活灵活现了一个遵守传统礼教的贤良淑德形象;三个高公馆的公子哥，觉新的矛盾与彷徨，结婚时睹“梅”思人的踟蹰，婚后遇见梅芬时的无限追悔与怜爱……在爱之间的纠结，在生活中的瞻前顾后都表现的漓淋尽致……

林林总总的'一大家子，复杂交织的人物关系，最要说的是大房的三公子觉慧。他是高家活得最积极、最有活力的`一个人物。他敢爱敢恨，用力推着所有人往前走，不仅是剧中变化最多的角色，也是最抢眼的一抹亮色。他的人物命运交织着五四青年运动思潮的社会背景，他在革新的冲击下觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽，感觉到那是“埋葬青年理想和幸福的坟墓”，下决心不再做老太爷们所期望的“绅士”，他要做“自己的主人”，“自己把幸福拿过来”。他勇于打破封建观念，帮助觉民逃婚，后来从家里出走，到外面寻找“新生活”，尤其是他与婢女鸣凤的爱情故事，是本剧浓墨重彩的一笔。

鸣凤是这个戏里最美丽最青春的角色，“年约十四五，绰约多姿，一脸娟秀的灵气”，“没有一丝组笨的丫头相”，而冯乐山在初见鸣凤倒茶的瞬间也连连夸赞鸣凤两次“有点灵气”。这样的姑娘，确实是上苍派来的天使，给五四热血青年觉慧带来一阵清新。

鸣凤在《家》中所占的笔墨其实并不多，但她的“白日梦”却能唤醒很多女孩对爱情的执着，一个敢爱敢于做自己的美好形象引起很强的共鸣。鸣凤是个性格活泼却极有分寸的姑娘，第一幕中描写她时常一说话一脸笑，闪动着明亮的眼睛天真地看人，可是她的内心却是冷静而理智的。如在“倒茶” 一节中，鸣凤要进屋服侍太太，而觉慧却偏偏不让他进去，她“默默的站了一会儿”随后小声说“让我进去”。这种独特的动作和语言都体现了觉慧温柔的善意。“默默地站”和“小声说”这两个极细节的动作中也包含了她的谨慎和克制，因为无论如何她也是要去服侍太太的，而同时考虑觉慧的感受，的确，她做到了这即是她爱的理智。

鸣凤也是个充满美好情感的悲观主义者。第二幕中觉慧与鸣凤在梅园相会，月色溶溶，鸣凤与觉慧一唱一和的朗诵苏轼的《水调歌头》，鸣凤望着月亮喃喃的说着“今夕是何年”……“何似在人间”的诗句，满满的都是对现实的迷惘与渴望，然而当觉慧问到

她与觉慧的这份爱是不平等的。她和觉慧存在的家庭地位等方面的巨大差距，七年间高家的生活已经使她深深地懂得阶级地位的不动摇性。因此，她清楚地明白“有一堵墙横在她跟他的中间”，这些不可抗的外力催化了鸣凤的悲剧性。在拒绝给冯乐山做姨太太的艰难境地中，觉慧只是满怀理想而没法设身处地的为鸣凤着想，这让鸣凤觉得无望，所以面对巨大的阶级鸿沟难以跨越，因此她的凋零也让人觉得更难过。

鸣凤是一个可怜、可悲、可惜的角色，她对觉慧有所不舍、对生有所留恋、对死更有所恐惧，是冷落与绝望造成了她刚烈而决绝的投湖而死，当鸣凤要去寻死的时候，老更夫却疯疯癫癫地说着“好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的……”这样的残忍便是社会一贯的冷漠使然，因为在老更夫这样的民众眼中认定了“公馆的丫头没有好的，打扮得像妖精!”，习惯用符号化的有色眼镜看待封建礼教，自己不跳脱，也不关心其他人的挣脱。随意的说出“还要跳湖，跳神!跳鬼!”这样的话语。所以与其说鸣凤之死是其对爱情忠贞的表现，毋宁说这是她无力反抗的自我解脱。

解脱，便是一种救赎，便可以激血青春，便可以铭刻岁月。对于我们而言，这不会是对爱情期许的归宿，而是启程。