大学生的读后感范文(精简3篇)
大学生的读后感范文 篇一
《活着》——珍惜生命,感悟人生
《活着》是作家余华的代表作之一,以其深刻的思想内涵和震撼人心的故事情节而广受读者喜爱。这部小说以一个普通农民的一生为主线,通过讲述他的人生经历,揭示了人生的无常和生命的可贵。
故事的主人公福贵是个普通的农民,他在生活中经历了一系列的悲欢离合。他从小生活在农村,靠着辛勤劳动维持生计。然而,命运的捉弄使得他失去了妻子、儿子和父亲,家庭的幸福瞬间崩塌。福贵的生活变得孤独而困苦,他的心灵也逐渐沉寂。然而,正是在这样的逆境中,福贵通过与动物的相处和与自然的融合,重新找到了生活的意义。他开始重新珍惜每一天,享受生命带给他的美好。
通过阅读这部小说,我深深地感受到了生命的宝贵和珍贵。福贵的经历让我明白,生命是如此脆弱,我们不能掌控自己的命运,但我们可以选择如何面对生活。生活中的苦难和挫折是难以避免的,但我们不能因此放弃对生活的热爱和追求。我们应该学会坚持和奋斗,珍惜每一天,抓住每一个机会去创造美好的生活。
同时,这部小说也让我对人性产生了深深的思考。在面对逆境时,福贵没有崩溃,而是选择了坚强和乐观。他通过与动物的相处和与自然的融合,找到了内心的平静和安宁。这让我明白,人与自然的和谐是我们追求内心平静的重要方式之一。生活中的繁琐和压力常常让我们迷失了自己,而与大自然的亲近可以让我们找回内心的平衡和宁静。
《活着》这部小说让我深深地反思了生命的意义和人生的价值。福贵的经历让我明白,生命是如此的脆弱,我们不能掌控自己的命运,但我们可以选择如何面对生活。我们应该珍惜每一天,抓住每一个机会去创造美好的生活。同时,我们也应该与大自然和谐相处,找到内心的平静和安宁。只有这样,我们才能真正理解生命的意义,活出自己的价值。
大学生的读后感范文 篇二
《围城》——审视自我,追求自由
《围城》是钱钟书先生的代表作之一,以其细腻的文字和对人性的深入剖析而被誉为中国现代文学的经典之作。这本小说通过描写一个普通青年的婚姻生活,以及他与周围人的相处关系,探讨了人性的复杂性和追求自由的重要性。
小说的主人公方鸿渐是一个受过高等教育的知识分子,他在婚姻中面临着各种困境和挑战。他的婚姻生活一直处于困境之中,他与妻子的相处并不和谐,他们之间存在着各种误解和隔阂。方鸿渐也面临着外界的压力和期望,他在社交场合中受到了各种约束和限制。然而,正是在这样的环境中,方鸿渐逐渐觉醒,开始审视自我,追求内心的自由。
通过阅读这本小说,我深深地感受到了人性的复杂性和追求自由的重要性。方鸿渐的婚姻生活让我明白,婚姻并不是一种简单的关系,而是需要双方的互相理解和包容。人与人之间的误解和隔阂往往是由于缺乏沟通和理解而产生的。我们应该学会换位思考,尊重对方的感受,从而建立起和谐的婚姻关系。
同时,这本小说也让我明白,追求自由是每个人的权利和责任。方鸿渐在社交场合中受到了各种约束和限制,他感到被围困在一个城堡中无法自由呼吸。这让我明白,个人的自由是需要争取和捍卫的。我们应该勇敢地表达自己的观点,追求自己的理想,不受外界的干扰和束缚。
《围城》这本小说让我深深地反思了人性的复杂性和追求自由的重要性。我们应该学会审视自我,追求内心的自由。同时,我们也应该尊重他人的感受,建立起和谐的人际关系。只有这样,我们才能真正理解人性的复杂性,追求自由的重要性。
大学生的读后感范文 篇三
大学生的读后感范文(精选3篇)
认真读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家收集的大学生的读后感范文,希望能够帮助到大家。
大学生的读后感1
一本好书,一篇文章,一段培训,一段学习,一次参观,我想都会引起您的共鸣。
《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书,它是继全球畅 销书《首先,打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书,它旨在识别最普遍的人类的平 凡,并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上,以致达到成功的表现。
现如今的人们是越来越自由了,虽不能说想干啥就干啥,但至少从就业到择业,以至于出国, 存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人,机会终于来了。从过去梦想不到的机会 到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。
然而焦虑任然存在,听人摆布的痛苦在消失,取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得 “牧马人”吗?“牧马人”是痛苦的:那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安 慰”,因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了,“上帝”也退休了,别人成功了,而 如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生,那你连怨天尤人的机会都没有了,有的 只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。
何为成功?见仁见智。有学者曾这样定义:成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提 下,能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡?就是你天生能做的一件 事,不费劲,却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点,就是做一件事的持续的、近乎完美的 表现。
尽管平凡如此总要,但人们历来并不太注意它,更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种 思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习,做人应该谦虚,只有发现和改正缺点才是进步。这是 否恰好与物尽其才有所矛盾呢?当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候,那些注重平凡的人 早已走在我们前面品尝到了胜利的果实,当然,缺点一点不在意也不好,应该适当加以控制就好, 这才是最好、最有利于我们成功的做法。
那么我们如何来发现自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就请关注你对你所遇到 的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了有关你自身才干得最好线索,他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人 生承受苦难的人们诚然,这是些富有戏剧性的例子,表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中 充满了较为平和的时刻,同样能引发具有歧视性的反应。
你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索,但你还要记住另外的三条线索:
一是学得 快,顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。
二是 满足,意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足,因为这样的满足感的来源也许就是你才 干的又一样源头。
三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特别是你幼年时期就感到的渴望。一切只要 你留心观察,细心分析你就可以发现你的平凡。
大学生的读后感2
读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全 书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世 界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。 思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的 出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。
她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔 鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在 她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个 自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他, 不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。 以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。
“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏 时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中, 爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开 一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是 自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因
表达方式的变更而变化的。思佳 丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的` 艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完 美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的 就是最好的—— 而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人 要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。 值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么 是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来 她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。
“不管怎 样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧 就不会发生了。 在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许 欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
大学生的读后感3
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。