《论语》读后感(通用6篇)
《论语》读后感 篇一
《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，它记录了孔子及其弟子的言行，以及他们对于人生、道德、政治等问题的探讨。我在阅读《论语》后，深受启发，对于人生的追求和道德修养有了更深刻的认识。
《论语》中的孔子给我留下最深刻的印象是他对于教育的重视。孔子提倡“学而时习之，不亦说乎”，强调学习的重要性和持之以恒的努力。他还强调“温故而知新”，意味着要不断地回顾过去的知识，才能不断地进步。这给我很大的启发，让我明白只有通过不断地学习和积累，才能不断地提高自己。
此外，《论语》中的一些格言也给了我很多思考。例如，“君子不器”，意味着一个真正的君子应该注重内在的道德修养，而不仅仅追求外在的才能和技能。而“己欲立而立人，己欲达而达人”，则表达了一个人应该先关注自身的修养和成长，才能真正影响和帮助他人。这让我明白了一个人的价值不仅仅体现在个人的成就，更重要的是对他人的影响和帮助。
《论语》中的许多故事也让我深受触动。例如孔子的弟子子路问孔子为什么要学习礼仪，孔子回答说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这让我明白了学习礼仪不仅仅是为了应对特定的场合，更重要的是培养一个人的修养和品格。还有孔子的弟子颜回为了学习而不顾自己的生活，甚至过着贫困的生活，这种坚持和追求让我深受感动。
通过阅读《论语》，我深刻地认识到自己的不足和需要改进的地方。我明白了要成为一个优秀的人，不仅仅需要知识和技能，更需要道德修养和追求真理的精神。我也明白了只有通过不断地学习和努力，才能不断地提高自己，为社会做出更大的贡献。
《论语》读后感 篇二
《论语》是中国古代儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，并在其中阐述了儒家的核心理念和价值观。阅读《论语》后，我对于人生的理解和对于道德的追求都发生了很大的变化。
《论语》中的孔子给我留下最深刻的印象是他对于道德的重视。他强调修身齐家治国平天下，强调人的品德和道德修养对于个人和社会的重要性。他提倡仁爱、忠诚、诚实等美德，强调要做一个有道德操守的人。这让我深刻地认识到了道德的重要性，并激励我要努力提升自己的道德修养。
此外，《论语》中的一些格言也给了我很多启示。例如“学而时习之，不亦说乎”，这句话告诉我要不断地学习和实践，才能不断地进步和提高自己。而“不患人之不己知，患不知人也”，则提醒我要关注他人的需求和感受，不要只关注自己的利益。这些格言让我明白了一个人的成长和进步不仅仅是个人努力的结果，更重要的是与他人的交流和互动。
《论语》中的一些故事也给了我很多启示。例如孔子的弟子子路为了学习礼仪，放弃了自己的生活，并过着贫困的生活。这种坚持和追求让我深受感动，并激励我要为了梦想和目标不断地努力奋斗。还有孔子对待学生的慈爱和耐心，让我明白了一个好的教育者应该有的品质和态度。
通过阅读《论语》，我对于人生的价值和道德的追求有了更深刻的认识。我明白了要成为一个优秀的人，不仅仅需要知识和技能，更需要道德修养和追求真理的精神。我也明白了只有通过不断地学习和努力，才能不断地提高自己，为社会做出更大的贡献。
《论语》读后感 篇三
中华文化博大精神，作为一名中国人，我认为，国学经典才是我们语文学科真正所学习的。
总之，《论语》记载了仁，孝，信等道德范畴，我们必须要认真阅读这一部学习的典籍。我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。
也正因为这样，我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。在今年暑假，我又从书柜中找到这本书，揣摩一下内在的文字。
俗话说：“三人行必有我师焉”的简单意思就是三个人里面必定有一个是我的师傅，而经过我们的揣摩以后，得知：这句话的意思是想让我们在学习方面，要学会谦虚，告诉我们一个谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。
所以我认为，《论语》不但教我们学习的知识，还让我们学会了怎样处人遇事。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”
也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上
看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。
通过细读《论语》，仅阅几句话，就收获了这一学习方法，我们真的应该多看一看这些古文，让其他人对你刮目相看！这也是对现在初中阶段文言文的一个练习。
论语，它就像一盏引导我们向前的明灯，教会我们做人，论语就是一种教育，子曰：“天何言哉四时行焉，百物生焉。天何言哉”。
《论语》读后感 篇四
简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。
我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦正人乎？”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱。
而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。可是，就如孔子说的，高兴的事有许多：学了又经常温习和练习，不是很开心吗？
有情投意合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我不仇恨、恼怒，不也是一个有德的正人吗？曾子曰：“为人谋而不忠乎？与兄弟交而不信乎？传不习乎？”现在的大大家，更注重物质化的国际，却疏忽了中国的传统观念：忠、信。
曾子提出的自省办法，却恰似给咱们亮了一盏明灯：我每天屡次反省自个，为他人就事是不是鞠躬尽瘁了呢？同兄弟往来是不是做到诚笃可信了呢？教师教授给我的学业是不是温习了呢？
我的课外英语辅导班教师从前给咱们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习极好，很受同学与教师们的期待，可是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开端被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。品德永远是做人的榜首，想做一个受人期待的人，没有德与孝不行。这些就是给我感触最深的句子。
读《论语》，令我收获颇丰。往后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其间的做人道理与处事办法，品味这暖暖的心灵鸡汤。
《论语》读后感 篇五
从小我就喜欢读书，对书爱不释手。每次手中捧着一本书，我心中就感到无比的欣慰。尤其是遇到好书，总是百读不厌。
有一天，妈妈给我带回一本《论语》，我高兴极了。我早就从电视里看到不少地方兴起学习《论语》的热潮，早就希望自己也能读到这本书，没想到现在就能一饱眼福了，真是快哉！
《论语》历行了两千多个春秋，是儒家学派的经典著作之一，是儒家思想的核心著作。它是一本记录了古代著名思想家孔子及其弟子言行的书，其中有不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。古人云：“半部论语治天下。”《论语》被历代当朝者治理天下所用。
学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是：学了又按时温习，不是很愉快吗？自从阅读了论语之后，我对学习的积极性也越来越高，每天放学都会认真地把学过的知识再复习一遍，果然。我的成绩越来越好，我也越来越有成就感。这可都是论语教诲有方呀！
“己所不欲，勿施于人。”这句话的意思是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。我十分羞愧，因为以前，不论是发试卷或是发作业本我都要最新最干净的，这是私心在作怪，论语使我认识到了错误，让我明白了要为别人付出。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话的意思是：君子心胸宽广，小人经常忧愁。我明白了，要做一个心胸宽广的人，不要为一点小事斤斤计较。
论语使我明白了做人的道理，让我的生活充满阳光，也许每个人读论语都会有不同的心得，我也不例外。在这个浮燥的社会中，我只想企图寻找一片宁静的归宿，寻找一片文化的净土。做自己能做之事，行自己能行之事。
上无愧于天，下无愧于地，足矣！我喜欢读《论语》。
《论语》读后感 篇六
《论语》，是记录孔子及其弟子言行的一部书。二十个篇章，言简意赅而又面面俱到地讲述了人世之道。
《论语》的学而第一篇中，我记忆犹新的是这句：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”白话文的说法就是：花言巧语，一副讨好别人的脸色，这种人很少有仁慈的。
细想之下，与现实生活非常贴切。这些人，之所以讨好他人，无非是看在那个人的地位、权利与金钱上，希望这样的虚情假意可以得到他人的赞许，使自己在乌合之众中脱颖而出，得到官职、金钱与权势。
如果所讨好的人失去了金钱，失去了各种权利，这种伪君子就会翻脸不认人，将原先不能称之为交情的“交情”一笔勾销，绝口不提。就算原先被讨好的人问起，也只会被很不耐烦地打发走。这时，后悔、愤怒都因为金钱与地位的失去而丧失了发泄的.权利。
花言巧语的人，通常都心怀鬼胎。真心的赞美不需要过于华丽的词藻。他们的最终目的都是一致的：用关系登上高位，再用言语迷惑当时的上级，讨的欢心，再借此关系高升……如此循环。这类人，在社会上，更确切地说是在职场上早已数不胜数。
在生活上，这类伪君子也不算少。一些小贩，为了推销不合格的商品，除了夸大商品的功效外，还会百般讨好客人：事业有成、学习进步、身体健康、万寿无疆、万事如意……说这些话的时候还满脸堆笑。这些假心假意的祝福让顾客盛情难约，不由自主地掏钱买下。等到发现商品的劣质后，十有八九，小贩早已不知去向。
做一个真实的人，杜绝虚伪。脚踏实地，才能心安理得地享受自己的努力所换来的一切。无论如何，都问心无愧。
