乌托邦读后感范文(优秀3篇)
乌托邦读后感范文 篇一
《乌托邦》是英国文学家托马斯·莫尔于1516年创作的一部小说，通过描述一个理想中的社会来探讨现实社会的问题。在读完这本小说后，我深受启发和思考。
小说中的乌托邦是一个没有贫富差距、没有私有制的理想社会。人们按需分配资源，每个人都有平等的待遇和权利。这个社会体现了公平和正义的原则，让人们感受到真正的幸福和满足。
通过对比现实社会和乌托邦的差异，我不禁思考起现实社会中存在的问题。在现实社会中，贫富差距越来越大，社会阶层分化严重，一些人过着富裕的生活，而另一些人却生活在贫困中。私有制的存在导致资源的不公平分配，让一部分人享有更多的权利和优势。这种不平等和不公正的现象是社会发展中的难题。
乌托邦给我带来了反思。在现实社会中，我们应该如何努力去追求公平和正义？如何减少贫富差距，让每个人都能够享受到基本的权益和福利？这些问题需要我们思考和行动。
乌托邦中的人们都过着简朴的生活，没有物质的奢侈，却能够感受到真正的幸福。这让我想起了现实社会中追求物质享受而忽视精神追求的现象。我们应该重新审视自己的价值观，重新定义幸福的含义。幸福不仅仅是物质上的满足，更重要的是心灵的满足和内心的宁静。
乌托邦读后感范文 篇二
《乌托邦》给我带来了对于社会制度和人类自身的思考。小说中的乌托邦社会给人一种理想的感觉，但同时也引发了我对于人类天性的思考。
乌托邦社会中的人们按需分配资源，没有私有制，这是一个看似完美的社会制度。但是，我不禁思考，人类的天性是否适合这样的社会模式？人类天生就有私有欲望和竞争欲望，如果没有私有制，人们是否会失去动力和创造力？乌托邦社会中的人们过着简朴的生活，没有追求物质的奢侈，但是这是否会导致人们的生活变得单调乏味？
乌托邦社会中的人们没有贫富差距，每个人都有平等的待遇和权利。这在现实社会中是难以实现的，因为人类的天性中存在着不平等的因素。人们的能力和努力是不同的，因此贫富差距是难以避免的。但是，我们可以通过努力去减少这种差距，让每个人都能够享受到基本的权益和福利。
乌托邦社会的存在让我对现实社会产生了思考。我们应该如何去构建一个更加公平和正义的社会？我们应该如何去解决贫富差距和社会不公的问题？这些问题需要我们思考和行动。
总之，读完《乌托邦》后，我对现实社会有了更加深入和全面的认识。乌托邦社会给我带来了对于社会制度和人类自身的思考，让我更加珍惜和思考现实社会中的问题和挑战。希望我们能够共同努力，为建设一个更加公平和正义的社会而奋斗。
乌托邦读后感范文 篇三
乌托邦读后感范文（精选3篇）
当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，何不写一篇读后感记录下呢？你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的乌托邦读后感范文，希望对大家有所帮助。
乌托邦读后感1
去年的热播剧《奋斗》风靡全国，人们街头巷尾、茶余饭后都在讨论着剧情。带着热乎劲儿，前段时间，我又读了它的续集《奋斗乌托邦》。
“每个人都是城市中微小的尘埃，每个人心中都藏着一个宏大的乌托邦。”这是《奋斗乌托邦》扉页的卷首语。
它是《奋斗》的续写，以陆涛和夏琳在法国的生活为主线，描述中国当代80后年轻人自我、独立、奋斗的故事。在看完结尾合上此书的那一刹那
米莱、郭栩如，富二代。她们唯一不同的是，郭栩如知道自己追求的事业，她活得有目标。唯独米莱，像她这样的女孩儿不管是不是富二代，到人群里都措堆儿。倘若家境平平，也是这样无味儿的走完自己的一生。米莱一直找不到生命的价值，说不好听的她就是个造粪机。但是，没想到续集里她居然顿悟了，那我只能说，你这样活着才有意义。
乌托邦读后感2
之前看青春励志电视剧《奋斗》里面的女主人公们把她们的地方叫心碎乌托邦，那时对乌托邦这个词的理解仅限于知道这个层面上，自己理解的乌托邦的涵义是一个子虚乌有的理想国。类似于香格里拉这样的词汇。直到今日看了托马斯莫尔的《乌托邦》，才真正理解这个词的由来以及这个词汇所寄予的深刻内涵。
托马斯莫尔的《乌托邦》分两个部分，第一部分通过拉斐尔与旅行家希斯拉德的对话揭示了当时社会的现实状况，深刻地揭露了英国广大人民那个时期所受的深重苦难。在《乌托邦》一书的序言中说：“莫尔之所以超出同辈，直到今天还享有盛名，其作品还未丧失现实意义，恰在于其高度关心人民大众的生活。”他在书地第一部提出了这样的社会问题，第二部描写的乌托邦则是在解决这些问题，这样一个乌托邦便可使人民脱离苦难，这样的乌托邦国家是莫尔的理想，然而在别人眼里却成了空想。
时代的局限性必然造成科学的局限性，因此也造成思想的局限性。莫尔的这种思想在当时是进步的。但是他忽略了生产力的重要性，因此，他成了空想主义的`代表，或者，这并不是莫尔所愿见到的结果。说他是空想主义者，但是无疑他又是西欧历史上第一个最伟大的空想主义者。维彼沃尔金在《乌托邦》的历史意义一文中说：“在他的思想中集中地反映了那个时代一切矛盾，并构成一个独特的统一的思想体系。这个是大是资本主义正在诞生的时代，这时的资本主义正在冲破封建关系的重围而突飞猛进的成长起来，并以带有资本主义所特有的那些新的社会对抗的萌芽了。”
在当时君主专制制度下的英国，英王用刑残酷，杀人如麻。“我在那儿住过几个月，在英国西部人民起义反抗英王惨遭失败后不久，起义受到镇压，杀戮很重。”在文中，莫尔借希斯里德话说：“你们的羊一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪，很凶蛮。以至于吃人，并并把你们的田地，家园和城市蹂躏成废墟。”这个说法的先进处在于这是第一次有人用羊吃人的比喻来批判圈地运动，这段话也被马克思在资本论讲原始积累中两次引用。
到了乌托邦的第二部分，就开始描述乌托邦——莫尔心中的理想盛世。在那里，财财产公有，人们务农为生，人口不多也不少，妻子侍候丈夫，儿女服侍父母，年轻人照顾老年人，其乐融融。想多另一城市探望朋友或是从事游览的公民可以轻易得到许可。等等。乌托邦人的生活无疑是美好的。给那个时代的受压迫的人们无限的向往。然而，乌托邦的社会制度和生产方式现在看来并不是科学的，没有办法得到发展和循环运作。因此，乌托邦只能注定是空想主义的代表，而不能实现。但是它的历史意义不能泯灭，在空想主义时期乃至整个发展史上起着重要作用，有着进步意义。
乌托邦读后感3
因为现实已经不能教我存有半点感情，于是我虚构出一个世界，在这个虚构的世界中，我看到了爱、看到了希望、看到以往遗失的良善，和光明，原来我晓得我并不属于这个现实的世界里，我是住在理想国中的一员，而这理想国并不仅仅由我一人虚构，它代表了世人美好的愿景。
现实里总是缺少太多和理想靠近的东西，在现实的世界里已不能勾画出理想的轮廓，因长久累积的积习已经太深，人人都在向往光明、和平、公义，但指望现实实在太难实现这种深深蕴藏在人内心深处的光明、和平、公义，人们在现实的逼迫下，无奈于寄希望于宗教中的上帝，因他完全、纯正、代表世上一切的正直、公平、善良，但人们盼望了千年、渴望了千年，仁义公正的国还是无法完整的实现。
预言书里写道，理想的国要建立在这尘世间，但谁有这完全的智慧，在这现实的尘世间，建立一个完整的属于仁义、正直、和平、公正的理想国呢，恐怕这样的智慧，千百年来也难以寻找得到。
然而，人，永远也不可算准将来的事情照着何种方向发展，并不能看到眼下似乎是一种失望的境地，就以为未来没有指望了，只要是心中构画的蓝图，你以为是属于正义的，那么就倾尽热血去实行它，付尽热忱、以一颗完整的爱心去将它实践。
凡真正正义一类的蓝图，虽因环境的斥肘而导致践行的失败也不至于最终无果，后人会以你当时的念想而前赴后继，跟随着你激情的理想去全力以赴，以继续完成你所未完成的绩业，直到最终实现的那一天到来。
那时，你将在另一个世界的窗口，观看到当初构画思想的蓝图在这尘世间得到落实，你的理想得到了安排，你所精心构画的事情得到了落实，那时，在你脸上闪现的光芒将照亮全世界，你的智慧之光将得到众人的赞美，但你并不以此为尊宠，你深深的确切你只不过是接受了来自内心深处永恒的召唤，去为了实现一项正义的使命而付出生命。
啊，今天我受了感动而写了关于你，仿佛我好像先知，但我真正的是谁呢，不过是万千个人之中向往理想国的一员。
