朱熹观书有感读后感【推荐3篇】

朱熹观书有感读后感 篇一

朱熹是中国宋代著名的哲学家、文学家，他的著作《观书有感》是一部集文学、哲学于一体的作品。通过阅读《观书有感》，我深深被朱熹的思想与见解所吸引，同时也对他的文学才华赞叹不已。

《观书有感》中，朱熹对于读书的态度给我留下了深刻的印象。他认为读书不仅仅是为了学习知识，更重要的是要通过读书来陶冶情操，培养高尚的道德品质。朱熹在书中说：“读书之人，为学而已，岂知其所以为学哉！夫为学则当以修身为本，以治国为本，以平天下为本。”他强调了修身养性的重要性，认为只有通过读书才能够培养出全面发展的人格。这种对读书的理解给了我很大的启示，让我认识到读书的意义远远不止于获取知识，更是为了提高自身素质。

朱熹的文学才华也深深地打动了我。他的文章字字珠玑，言简意赅，给人以深刻的思考。他的文笔雄浑有力，用词精准，让人读后感叹不已。在《观书有感》中，他以平实的语言表达了对于文学的热爱和对于人生的思考。他通过对于古籍的研究和对于自己生活的观察，揭示了人生的真谛和价值观。他的文章既有哲学思辨的深度，又有文学作品的艺术性，充分展现了他的才华和智慧。

通过阅读《观书有感》，我不仅仅对朱熹的思想有了更深入的了解，也对于读书的态度和方法有了更清晰的认识。朱熹的思想和文学作品给了我很多启示和思考的方向。对于朱熹这样的文学巨匠，我们应该持续地学习和研究，以他为榜样，不断追寻自己的文学之路。

朱熹观书有感读后感 篇二

朱熹是中国宋代的一位重要哲学家和文学家，他的著作《观书有感》是一部集文学、哲学于一体的作品。通过阅读《观书有感》，我对朱熹的思想和文学才华产生了深深的敬佩和钦佩之情。

在《观书有感》中，朱熹对于读书的态度给我留下了深刻的印象。他认为读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是通过读书来陶冶情操，培养高尚的道德品质。朱熹在书中提到：“读书之人，为学而已，岂知其所以为学哉！夫为学则当以修身为本，以治国为本，以平天下为本。”他强调了修身养性的重要性，认为只有通过读书才能够培养出全面发展的人格。这种对读书的理解让我深受启发，让我认识到读书的意义远远不止于获取知识，更是为了提高自身的素质。

朱熹的文学才华也给我留下了深刻的印象。他的文章字字珠玑，言简意赅，给人以深刻的思考。他的文笔雄浑有力，用词精准，让人读后感叹不已。在《观书有感》中，他以平实的语言表达了对于文学的热爱和对于人生的思考。他通过对于古籍的研究和对于自己生活的观察，揭示了人生的真谛和价值观。他的文章既有哲学思辨的深度，又有文学作品的艺术性，充分展现了他的才华和智慧。

通过阅读《观书有感》，我对朱熹的思想和文学作品有了更深入的了解，也对于读书的态度和方法有了更清晰的认识。朱熹的思想和文学作品给了我很多启示和思考的方向。我会继续学习和研究朱熹的作品，以他为榜样，不断提高自己的文学素养。朱熹的思想和文学作品将永远激励着我走在文学的道路上。

朱熹观书有感读后感 篇三

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。以下是小编为大家整理的朱熹观书有感读后感，供大家参考借鉴，欢迎阅读与收藏，希望能够帮到大家！现在和小编一起来看看吧！

朱熹观书有感1

《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗，抄录下来，与大家共同分析欣赏。希望对无心向学，不读书看报，只知玩玩乐乐的青年朋友，有所启迪勉励。

原诗四句：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许?为有源头活水来。”它实写的是明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，会觉得愈读愈爱读!你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开)，起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这幅美丽的自然风光图卷，已经令人读后清新明快了，更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的意境升华，与读书融合了。原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊!

大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好书，会让自己思想永远活泼，才思不绝，情操高雅啊。

朱熹观书有感2

这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种.种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。

朱熹观书有感3

这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。

诗的寓意很深，以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉，阐明了作者独特的读书感受，很符合书法艺术创作的特色，也反映了一般艺术创作的本质。

朱熹观书有感4

表面上看，是朱熹朱夫子在春天郊游时写的游春观感，但是一句“泗水之滨”却来了问题，泗水之滨在山东哎，当时，这些地方已经被金国占领，南宋的时候，朱熹肯定没有去过那个地方，他去都没有去过那个地方，他怎么可能到泗水边去游春呢?所以朱夫子写的不是他游春时眼中的春天，而是他学习过程中心中追求理想过程中他心中的春天。所以朱熹写的春日不是他眼中的春日而是他心中的春日。他说的“胜日寻芳泗水滨”说自己正当青春好年华的时候，不光是他自己了，天下学子都应该这样啊，要师法孔圣人。

因为孔子曾在泗水之滨讲学传道。所以泗水就暗喻孔门暗喻儒家，寻芳那就是追求圣人之道，圣人之道是大道，所以说“无边光景一时新”。“等闲识得东风面”，所谓春风化雨，东风其实指的就是教育教化。所谓“观乎人文，以化成天下”。“化成天下”的结果当然就是“万紫千红总是春”了。

你看这首诗表面上是写春天的风景，其实他说的是教育，说理想。说道与理。朱熹是理学大师，儒家讲“文以载道”，道理道理就是这么来的。所以朱熹的这首《春日》也好，包括他的《观书有感》也好，典型的体现了宋诗的特点。宋诗大的特点是说理。唐诗言情，宋诗说理，这是后代诗学研究中一个比较公认的唐宋诗的风格划分，但宋诗说理不枯燥，不刻板，不呆板，非常生动有趣，都是从眼前景身边事说起。所以朱熹的《春日》其实说的儒学大道，春风化雨，教化之功。

朱熹观书有感5

《观书有感》，题目就非常鲜明，虽然说，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，虽然说，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”，但是题目叫《观书有感》，其实谈的是学习之道啊!这两首诗说的什么样的学习之道呢?你看，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊

当然也有人认为，半亩方塘是实指，说在福建尤溪南溪书院就有个半亩塘，因为朱熹也曾在这读过书，他的父亲朱松就曾经写过这个地方，“清晓方塘开一境。”，半亩方塘的一鉴，古代以史为鉴，以人为鉴，鉴就是作镜子解，所以从朱松到朱熹都曾提到方塘一鉴，方塘一镜，所以尤溪南溪书院就认为这个方塘、半亩方塘朱熹所说的就是这个地方。

更有名的一种说法，说的是朱熹在庆元二年也就是1196年的时候，来到江西的南城和南丰一带，说他特别关心当地的教育和教化，应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，社仓是当时的赈灾义举。还同时在该村写下了《观书有感二首》。据说朱熹离开之后，村民就将原来的这个村子蛤蟆窝村改名为源头村了。民国的时候更设了活水乡，来纪念这段事情。当时叫活水乡源头村。一则纪念，二则朱熹观书有感的文化品牌给确定了下来。所以朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”。