培根随笔读后感【精选6篇】
培根随笔读后感 篇一
《培根随笔》是一本集结了培根先生的随笔作品的书籍，它以其独特的观点和深刻的洞察力而闻名。读完这本书后，我对培根先生的思想和写作风格有了更深入的了解，同时也对人生和社会有了更深刻的思考。
培根先生的随笔作品涉及了广泛的主题，包括人性、政治、道德等等。他以深入浅出的方式表达了自己对这些主题的看法，并通过具体的例子和细致入微的观察来支持自己的观点。他对人性的洞察力令人佩服，他能够看到人们隐藏在外表之下的真实本质。他的作品充满了对人类行为的批判和对社会问题的关注，这让我对当代社会的种种问题有了更深入的认识。
同时，我也被培根先生的写作风格所吸引。他的语言简洁明了，思路清晰，每个观点都被精确地表达出来。他的文字流畅而有力，读起来让人感到愉悦。他善于运用比喻和修辞手法，使他的作品更加生动有趣。他的写作风格不仅令人愉悦，而且能够引起读者的共鸣，让人们对他的观点产生深刻的思考。
通过阅读《培根随笔》，我对人生和社会有了更深刻的思考。培根先生的作品让我意识到，人类的行为往往是复杂而多样的，不能简单地用黑白、对错来划分。他的作品也让我认识到，我们生活在一个充满问题和挑战的社会，我们需要不断地反思和思考，以便更好地解决这些问题和挑战。
总之，阅读《培根随笔》给我带来了很多启发和思考。培根先生的观点和洞察力令人佩服，他的写作风格也让人留下深刻的印象。通过阅读他的作品，我对人生和社会有了更深入的认识，也对自己的思考方式和行为有了更深刻的反思。我相信，这本书将对每一个读者都带来深刻的启发和思考。
培根随笔读后感 篇二
《培根随笔》是一本我读过的最有趣和有洞察力的书籍之一。培根先生通过他独特的观点和深入的思考，给我留下了深刻的印象。
在《培根随笔》中，培根先生讨论了许多重要的主题，包括人性、社会道德、政治等等。他通过具体的例子和深入的分析，展示了他对这些主题的独特见解。他的观点深入浅出，让人们能够更好地理解和思考这些复杂的问题。他对人性的洞察力令人惊叹，他能够看到人们内心深处的动机和欲望。他的作品充满了真实和现实的感觉，让我对人类行为有了更深入的理解。
同时，我也被培根先生的写作风格所吸引。他的语言简洁而有力，思路清晰明了。他的文字流畅而有节奏感，读起来非常愉悦。他善于用比喻和修辞手法来增强他的观点和论证，使他的作品更加生动有趣。他的写作风格不仅令人愉悦，而且能够引起读者的共鸣，让人们对他的观点产生深刻的思考。
通过阅读《培根随笔》，我对人类行为和社会问题有了更深入的认识。这本书让我意识到，人类的行为往往是复杂而多样的，不能简单地用对错来划分。它也让我认识到，我们生活在一个充满问题和挑战的社会，我们需要不断地反思和思考，以便更好地解决这些问题和挑战。
总之，阅读《培根随笔》是一次非常有意义和有趣的经历。培根先生的观点和洞察力令人佩服，他的写作风格也让人留下深刻的印象。通过阅读他的作品，我不仅对人类行为和社会问题有了更深入的认识，也对自己的思考方式和行为有了更深刻的反思。我相信，这本书将对每一个读者都带来深刻的启发和思考。
培根随笔读后感 篇三
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗朗西斯·培根所著，同时也是英国随笔文学的开山之作，在世界文学史上占据了十分重要的地位，前段时间读了《培根随笔》后，我发现了一个培根。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把欢乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免所以而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。”
培根随笔读后感 篇四
今日，我读了《培根随笔》中的《论嫉妒》一章，在文中，培根将嫉妒做了很透彻的解释。他说嫉妒能激发出强烈的欲望，创造出虚幻的意向，并能蛊惑人的心灵。我认为，嫉妒来自自我与别人的比较，嫉妒别人的人所嫉妒的事物必须是自我没有或得不到的。当一个人缺乏某种东西的时候，他必须要贬低别人的东西，以求两者的平衡。
有时，嫉妒是在不经意中构成的，所以嫉妒这种东西很常见。比如《三国演义》里的周瑜，本来是一个年轻有为的人，就因为诸葛亮气了他两回，竟被活活气死了。
在生活中，嫉妒又分为公妒和私妒两种。公妒是指某人做的事或拥有的东西引起公愤，是强迫他们收敛和节制的一种方法；私妒是某人因为别人在某件事或拥有的某件东西超过了自我而妒恨。
所以，当我们春风得意的时候，千万要细心树大招风，在某件事上也不要总占上风，否则很容易招来别人的嫉妒。可是，在别人嫉妒我们的时候，要学会“宰相肚里能撑船”，宽容大度的对待嫉妒你的人，因为他们正是因为缺少你拥有的某样东西才产生这样的情感，并不是每个人都能做到淡泊。在生活中，我们既要谨慎自我的言行，防止遭到嫉妒，又要宽容一些，因为在人类的一切情欲中，嫉妒是最顽强，最持久的。
培根随笔读后感 篇五
说起培根，我们从小背诵的名言警句有很多都出自于他，但在历史长河里，他却没有卢梭，伏尔泰，但丁等人那么出名。这或许与其所处的时代有很大关系，毕竟史学上更在乎颠覆时代的人，而培根有学识，有地位，有志向，却恰好没赶上时代更迭的节点。但尽管如此，作为近代哲学、科学发展的奠基人之一，被罗素誉为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”，培根无疑是伟大的。在其尚存于世的思想中，抛去那些强调王权、呼吁忠君、地心说等过时思想，打开时代的枷锁，会发现他超然的冷静与理性。
《培根随笔全集》中所有文章的标题皆是以“谈”字开头，主题随后，不事雕琢而自有其干净之美。最先吸引我的便是《谈死亡》。在文中，培根总结出人对死亡其实有一种愚陋的恐惧，且受宗教迷信与伴随之物影响，恐惧可能放大；但我们依然能够抵御死亡的恐惧：“复仇战胜死亡，感情蔑视死亡，荣誉渴望死亡，悲奔赴死亡，恐惧抢占死亡……”简洁的排比句里，培根不仅仅说出了自身的生死观，更是站在人性之上俯视死亡。他当然没有说出死亡的感受——死亡是一瞬间，还是一个过程？他未有经历，就闭口不言。故而，他用生来感受死亡，用情感来量度死亡，诠释了应对死亡时极高的理性精神，彰显的是对死亡的坦然无畏。
另一篇令我印象深刻的是《谈感情》。“感情”这个被歌颂了千百年的主题，在培根笔下却失去了火热的色彩。我们处于一个歌颂爱的时代，无论是真挚还是浮华。似乎生于人海之中，红尘滚滚，唯有爱能让我们找到自我独特的标识。但这都太俗了。甚至有可能是我们被爱欺骗了。“谁主张感情至上，谁就会放弃财富和智慧。”他以特洛伊的故事，总结出自身对感情的态度：感情之中存在愚蠢。且并非感情本身愚蠢：它创造并完善了人类；但它又往往使人上瘾，丧志，剥夺大志，引伟人向众人。故而对于感情，比起发扬它，培根更倾向于控制它，压抑它，分散它，以实现个人的大梦。
之后的《谈利己之道》《谈国家强盛的原因》等，皆是如此风格：冷静，且句句在理。
这种写作风格，牺牲了温度，饱满了厚度，不以趣味吸引读者，却以智慧折服他们，虽读来艰深，可是纯正，是一些缺少辩证者的雪中之炭。或许也仅有如此淡泊的风格才能能孕育最纯正理性的智慧。
培根随笔读后感 篇六
培根在《谈诤谏》一文中写道：“多读书是有好处的，尤其是读那些在公众舞台上扮演过重要主角的人写的书。”
翻开培根的《随笔》，给我的第一个印象就是文章短小。五十八篇随笔中，很多都不超过千字，少量长文最多的也仅有五千多字。和培根同时代的莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中借波洛涅斯之口说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是乏味的枝叶，肤浅是花饰。”培根自我也在《谈快捷》一文中说：“冗长而玄妙的讲话不利于快捷，就像长袍拖裙不利于赛跑一样。”所以培根力求以最短的篇幅摆时事实，讲清道理，摈弃那种空洞、肤浅、絮聒的毛病，注重文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都是警句格言层见叠出。例如：德行优如宝石，镶嵌在素净处最佳。《谈美》成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗，《谈死亡》初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它他都是时间的幼儿。《谈革新》美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德。《谈厄运》
像这样的至理名言俯拾即时，并且大多不在开头，就在结尾。
培根的随笔没有西方很多散文随笔作家那样所具有散漫和随意，而呈现出诗一般的凝练圆满，小说那样的布局谨严。如同他在《谈园林》、《谈建方》里描绘的园林和建筑一样，给他供给一幅井然有序，层次分明的图画。五十八篇随笔，篇篇结构严密、行文紧凑。我们不妨以他最长的一篇随笔《谈国家的真正强大》为例，看看它的篇章结构：一、政治家；1、很多是无能之辈。2、有的只能维持现奖。3、少数能使小邦变成大园。二、一个国家的真正强大；1、不存于城郭、武库等方面。2、不在于军队的人数。3、而在于人的才能和“气质”。三、怎样才能变得强大：1、避免苛捐杂税；2、鼓励平民和“自由仆役”；3、允许异族入籍归化，以斯巴达为戒，学习罗马人的做法；4、让外国人去从事室内技艺；5、全民崇尚武功；6、严密注视能够兴兵的正当理由；7、掌握制海权；8、奖励战士；四、经过战争，国君显得更加伟大，国家能够更加富强。无论从前面摘引的语句，还是从这篇文章的提纲看，我们初步会有这么一种印象：培根的随笔不是文人的闲适小品和游戏笔墨。
培根用客观冷静的笔调写这些短小精悍的说教文章。他不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自我。所以读培根的随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒像是在听一位高人赐教，一位法官判案。
