杨修之死读后感(优秀6篇)
杨修之死读后感 篇一
《杨修之死》是一部让人深思的小说。通过讲述主人公杨修的生命经历和他的死亡,作者向读者揭示了一个令人震惊的现实:人生的意义并不在于活得长久,而在于如何活得有价值。
小说中的杨修是一个很有才华的年轻人,他聪明、机智,却也傲慢自大。他以自己的才华为荣,却没有意识到自己的才华并非无穷无尽。当他在年轻时陷入困境时,他凭借自己的聪明才智能够轻松地解决问题,赢得了他人的赞美和崇拜。然而,随着他年纪的增长,他的才华开始衰退,他无法再像以前那样轻易地解决问题。他变得焦虑、不安,甚至变得自卑。最终,他选择了自杀,结束了自己的生命。
这个故事让我深思。杨修的才华让他在年轻时风光无限,但当他失去了才华时,他感到无助和失落。他一直将自己的价值建立在才华之上,而忽略了其他的重要因素。他没有意识到,才华只是人生的一部分,而不是人生的全部。人生的意义不仅仅在于个人的成就和荣誉,更在于对他人的贡献和影响。
通过这个故事,我意识到了人生的真正意义。人生的意义不在于我们活了多久,而在于我们如何活得有价值。我们不能将自己的价值仅仅建立在外界的评判和赞美上,而应该更多地关注自己对他人的影响和贡献。我们应该积极地去帮助他人,关心他人的需求,为他人创造价值。只有这样,我们的生命才能真正有意义。
《杨修之死》让我思考了很多。它提醒我要珍惜每一天,活出自己的价值。无论我们的才华如何,我们都应该明白,人生的意义不在于我们的才华有多大,而在于我们如何运用这些才华,为他人和社会做出贡献。只有这样,我们的生命才能真正有意义,我们的存在才能被铭记。
杨修的死亡是一个警钟,提醒我们要关注更多的是我们的内在,而不是外在。我们应该注重培养自己的品德和为人处世的方式,而不仅仅追求表面上的光鲜和荣耀。只有这样,我们才能真正活出自己的价值,为世界带来积极的影响。
杨修之死读后感 篇二
《杨修之死》这本小说让我深受触动。通过主人公杨修的故事,我深刻地认识到了生命的脆弱和珍贵。
杨修是一个才华横溢的年轻人,他在年轻时因为聪明才智而备受赞扬和崇拜。然而,随着时间的流逝,他的才华逐渐消失,他开始感到自卑和失落。最终,他选择了自杀,结束了自己的生命。
这个故事让我意识到了生命的宝贵。生命是如此脆弱,我们每个人都应该珍惜它。无论我们的才华如何,我们都应该明白,生命的真正意义并不在于我们的成就和荣誉,而在于我们如何活出自己的价值,如何对他人和社会做出贡献。
杨修的故事也让我思考了人生的意义。人生的意义不在于我们活了多久,而在于我们如何活得有意义。我们应该关注自己对他人的影响和贡献,而不仅仅追求个人的利益和享受。只有这样,我们的生命才能真正有意义。
通过阅读《杨修之死》,我意识到了生命的宝贵和人生的意义。我们每个人都应该珍惜生命,活出自己的价值。无论我们的才华如何,我们都应该明白,生命的真正意义在于我们如何对他人和社会做出贡献,如何影响他人的生活。只有这样,我们的生命才能真正有意义,我们的存在才能被铭记。
《杨修之死》这本小说带给我很多的思考。它让我明白了生命的脆弱和珍贵,也让我意识到了人生的意义。通过这个故事,我决定要珍惜每一天,活出自己的价值。无论才华如何,我们都应该明白,生命的真正意义在于我们如何对他人和社会做出贡献,如何影响他人的生活。只有这样,我们的生命才能真正有意义,我们的存在才能被铭记。
杨修之死读后感 篇三
读罢《杨修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑团:修之过?操之过?思之良久,才恍然大悟:修之过也。
杨修之过,一曰卖弄才华,锋芒太露。杨修确实学识渊博,才华过人。可是综观杨修一生,并没有在军事上、政治上给曹操出过什么奇谋良策,像郭嘉、程昱那样,却一味在“门内添活字”“一人一口酥”之类的小事上卖弄小聪明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被杀的祸根。
二曰恃才放旷,不知点检。曹操“梦中杀人”本来是玩弄权术以掩人耳目的勾当,杨修偏偏要给他戳破,岂不是自找倒霉?至于擅自命令军校收拾行装,更是惑乱军心,事关军法,岂能乱来?
三曰小事聪明,大事糊涂。表面看来杨修是最知曹操心意的,夏侯惇也夸他“真知魏玉之肺脏”。可是对曹操的早就“忌之”“恶之”“有杀修之心”,他却一无所知,恐怕到死也没有明白。参与曹氏家族立世子的斗争,本来就是做人臣的大忌,即使曹操不杀也,将来曹丕也不会把他放过,而他都毫无自知之明。曹操就立世子一事,问过谋士贾诩,贾诩就不敢表态,在大事上他显然比杨修要聪敏多了。
总之,杨修之死完全是咎由自取,正所谓“聪明反被聪明误”,是怨不得别人的。
看起来,一个人聪明有才华是好事,可是如果不能用到点子上,又不能谦虚谨慎,好事也会变成坏事。
杨修之死读后感 篇四
之所以说是演义中的杨修,并非在说史,请史者勿对照。
小时候,总听教师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出:人很历害,只是爱表现吧;最终很惨的吧。
上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才最终弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。
以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应当是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起政治动荡、生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。
从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。
这一论点应当说与目前做事立世有违。
此刻的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被明白呢?依我看,可能仅有去张扬表现了。
只要说你能借助企业平台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的。
因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。
师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。
这样又看来,三国还是要精读,以助能理解世事的运行原理;杨修也要学些,以便领导能发现提拔。只是要能把握轻重原则。
目前,经济市尝社会运行规则已经进入了一个“销售时代”,人人都在推销自我;包括做管理、做市尝做工作;甚至做官、做文、做人;如果不去主动张扬,怕的是工作没成绩,连生活也解决不了的了。
这个论点说清楚了,大家方明白了目前以些怪异的思潮,原是如何产生的了吧。
原先这杨修是要学的,也万不可学得“过精”了!非要重一个德字的哦,要不然,曹操虽死了,“民心”二字,焉知是不能杀人的?
我先借鉴吧,亦不能说得太明,不然有被“咒杀”之祸!
杨修之死读后感 篇五
读完整篇文章,我的脑海中不禁浮出一个疑问:杨修之死是谁之过?
细想,这是杨修咎由自取,正所谓聪明反被聪明误。
首先,纵观杨修一生,他并没有像谋士程昱那样,在军事上或政治上给曹操出过什么对策,只是一味地在“门内添活乃阔”和“一人一口酥”等小事上卖弄小聪明,他还自解“鸡肋”,惑乱军心,这是何等大事,曹操岂会放过他?
他还参与了曹氏立世子的争斗中,这本就是为人臣子的大忌。即使曹操此刻不杀他,日后,曹丕也必须不会放过他。
当曹操问谋士贾明的时候,贾明没有表态。单从这一点上看,贾明比杨修聪明多了。
再有曹操“梦中杀人”,本来就是玩弄权术,以掩人耳目,而杨修偏偏要说破,叫曹操如何容他?
杨修有确学识渊博,才华过人,能够读懂曹操的心思,但他察觉到曹操的杀修之心了吗?我想应当是没有,他真是小事聪明,大事糊涂啊!
我认为,杨修之死怪不了别人,只怪他卖弄才华,锋芒太露,又恃才放旷,不知检点。
所以,一个人聪明,学识渊博是好事,但为人处事要谦虚、谨慎,否则必须会惹祸上身!
杨修之死读后感 篇六
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自我比你聪明,仅有这样,你才能混下去。
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每一天需要处理的事务不少,应当说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自我无关的事情瞎掺和,卖弄自我的小聪明,才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自我掘坟的原因。
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。应对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应当明白,每一个人应当把自我份内的是做好,业余时间多学习,以提高自我的本事,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自我的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自我的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。