黄金时代观后感【优选6篇】
黄金时代观后感 篇一
《黄金时代》是中国作家王小波的一部作品，也是一部非常经典的小说。我在观看完电影版的《黄金时代》后，深深地被故事所吸引，对其中所表达的思想和情感产生了很多共鸣。
这部电影以女主角陈清扬的视角展开，通过她的回忆和自述，讲述了一个女性在特殊历史背景下的成长和追求自由的故事。陈清扬是一个独立、勇敢的女性，她追求自由、追求真实，始终保持着对生活的执着和热爱。她在一个文化大革命的年代里，面对种种困难和挫折，仍然坚持自己的信念，努力追求自己的梦想。她不愿意被束缚，不愿意被社会的规范和道德所限制，她要做一个真实的自己。
电影中的陈清扬给我留下了深刻的印象，她的坚强和勇敢让我敬佩不已。在那个特殊的年代，女性的地位和身份是受到很大限制的，但是陈清扬却不愿意被定义，她要做一个独立的个体，追求自己的梦想和目标。她的思想和行为对我来说是一种启发和鼓舞，她的坚持和勇敢让我明白，无论环境如何，我们都要保持自己的独立和自由，追求自己内心的真实。
除了陈清扬的形象，电影中还描绘了一段纯粹而深刻的爱情故事。陈清扬和张爱玲之间的感情，虽然短暂却充满了激情和真诚。他们是两个追求自由和真实的灵魂，在相互吸引的同时也遭遇了很多的挫折和困难。他们的爱情让我感受到了人性的纯粹和美好，也让我对爱情有了更深的理解和思考。
总的来说，电影《黄金时代》给我留下了深刻的印象。它通过陈清扬的故事，揭示了人性的复杂和真实，表达了对自由和追求真实的渴望。它让我明白，每个人都有自己的黄金时代，我们要勇敢地去追求自己的梦想，保持内心的独立和自由。这部电影不仅仅是一个故事，更是一种对人性的思考和呼唤，让我对生活和自我有了更深的认识。
黄金时代观后感 篇二
《黄金时代》是一部非常经典的小说，也是一部非常吸引人的电影。这部作品通过女主角陈清扬的视角，讲述了一个女性在特殊历史背景下的成长和追求自由的故事。观看完这部电影后，我被其中所表达的思想和情感深深地触动了。
电影中的陈清扬是一个独立、勇敢的女性，她追求自由、追求真实，始终保持着对生活的执着和热爱。在一个文化大革命的年代里，她面对种种困难和挫折，却始终保持着对自由的向往和追求。她不愿意被束缚，不愿意被社会的规范和道德所限制，她要做一个真实的自己。她的坚持和勇敢让我敬佩不已，她的形象给我留下了深刻的印象。
除了陈清扬的形象，电影中还描绘了一段纯粹而深刻的爱情故事。陈清扬和张爱玲之间的感情虽然短暂却充满了激情和真诚。他们是两个追求自由和真实的灵魂，在相互吸引的同时也遭遇了很多的挫折和困难。他们的爱情让我感受到了人性的纯粹和美好，也让我对爱情有了更深的理解和思考。
电影《黄金时代》通过陈清扬的故事，揭示了人性的复杂和真实，表达了对自由和追求真实的渴望。它让我明白，每个人都有自己的黄金时代，我们要勇敢地去追求自己的梦想，保持内心的独立和自由。这部电影不仅仅是一个故事，更是一种对人性的思考和呼唤，让我对生活和自我有了更深的认识。
总的来说，电影《黄金时代》给我留下了深刻的印象。它通过陈清扬的故事，揭示了人性的复杂和真实，表达了对自由和追求真实的渴望。它让我明白，每个人都有自己的黄金时代，我们要勇敢地去追求自己的梦想，保持内心的独立和自由。这部电影不仅仅是一个故事，更是一种对人性的思考和呼唤，让我对生活和自我有了更深的认识。
黄金时代观后感 篇三
由许鞍华导演的电影《黄金时代》在第34届香港电影金像奖评比中获得五项大奖，而她理所当然的获得最佳导演奖。这也是她第五度获得这一殊荣。
看了许鞍华的《黄金时代》之后，很满足，尽管这是一部成本不高的艺术电影，但是绝对比动辄几千万预算的乱七八糟的电影高级的多。据说影片中30多名明星的总片酬只有370万。其中冯绍峰更是主动请缨演萧军，分文未收。这种为艺术献身的精神在现在市场经济的大环境下实在难得。
当然，导演许鞍华在当下大数据大市场票房第一的环境下仍坚持自己的艺术追求，更加难得。这是一部带有纪录性质的艺术电影，许鞍华曾经拍过小成本影片《天水围的日与夜》，更以《桃姐》再登事业巅峰。她说我学《童年往事》学了几十年。这种记录形式的艺术电影兼容了纪录片和艺术片的所有元素和精髓，让观众同时感受到两种艺术相互交织又不断撞击而产生的张力，从中我享受到了两种电影艺术带给我的美感。
感谢许鞍华，让我在不多而有限的艺术电影中发现一部认真严肃的电影，当下很多电影已经不能称之为真正的电影了，完全走到另一个极端，讨好观众，迎合观众，完全丧失了电影艺术的本质。
《黄金时代》美中不足的是，文学性不强，若在影片中再突出和强化一些文学色彩，更能打动一批文学爱好者包括文艺青年。毕竟，萧红是一位出众的'文学才女，她的文学创作之路，文学艺术思维都是每一个文学爱好者所关注的。
文学是要通过文字来传递情感和思想，此时我想起了萧红，1936年11月19日，萧红独身在日本，给萧军写了很长的一封信，其中写道：窗上洒满着白月的当儿，我愿意关了灯，坐下来沉默一些时候，就在这沉默中，忽然象有警钟似的来到我的心上：‘这不就是我的黄金时代吗？此刻。’这些文字的描写很好的表现了此时此刻萧红的内心世界，也让观众看到此时此刻萧红文学创作时的状态。她说这是她身在笼中的自由和平静。类似这样的文学描写再多一点，肯定会打动更多的文学爱好者和文艺青年们。
黄金时代观后感 篇四
上世纪二十至四十年代的中国，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来……萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。
许鞍华导演的关于女作家萧红的《黄金时代》是今年最被期待的电影，就借;三八国际妇女节;之际说点和这部电影有关的或无关的。
先说一个略微残酷的事实，;国际妇女节;指的是共产国际，是1910年8月召开的第二次国际社会主义妇女代表大会上，由共产国际的德国领导提出的建议，并最终确定3月8日为;国际妇女节;，所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的，就不要问人家放不放假，过不过节了哈，她们大概得上班。
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话;这不正是我的黄金时代吗?;折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的`女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下;而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
黄金时代观后感 篇五
许鞍华执导的《黄金时代》目前正在热映中。虽然口碑两极分化，不过片中汤唯饰演的民国传奇女作家萧红的坎坷情路一时间成了影迷们的热议话题，而她与几个男人的爱恨纠葛更是令人唏嘘不已。其中，宋宁饰演的陆哲舜令她失身，冯绍峰饰演的萧军令她失落，朱亚文饰演的端木蕻良令她失望……而袁文康饰演的汪恩甲则令她落魄失魂。这几位男人中，最令萧红刻骨铭心的想必应是萧军，但最令其念念不忘的，估计则是汪恩甲。
片中汪恩甲的戏份不多，不过足以令人印象深刻。一方面是因为曾是萧红未婚夫的他与萧红同居了七个月后，突然抛下怀孕的她独自离不知所终，成为荧幕内外一个永远的不解之谜，另一方面是因为袁文康的出演。
首先，就形象上而言，袁文康很符合历史上的汪恩甲“相貌堂堂”这一条件。其次，上戏毕业的他曾凭借在冯小刚执导的《集结号》中的精彩演出荣获第十五届大学生电影节最受欢迎男演员和第17届金鸡百花电影节最佳新人奖提名，演技自然亦不在话下。此番出演《黄金时代》，他把汪恩甲塑造的冷峻里不带锋芒，儒雅中又不失阳刚，话虽不多，然而眉目之间似有万语千言，含蓄表达了他对萧红的不忍与怜惜，以及对所做抉择的无奈与彷徨……他这样的诠释，令人信服——能令人更好的.理解萧红对他的特殊感情，明白为什么当年甚是叛逆轻狂的萧红虽是饥寒交迫、走投无路之下才投靠的他，但之后并未急着离开，而且还心甘情愿
地跟他同居并且未婚先孕。所以，此男虽不地道，但在袁文康的演绎下，这个令萧红失魂的谜样男子多了一份深情与难言之隐，从而也就不那么令人憎恶。
作为一位年轻演员，能先后与冯小刚、许鞍华等这些重量级的导演合作，袁文康无疑是幸运的。只是可惜，在萧红漫长的坎坷情路上，汪恩甲短暂的如同过客，故而在《黄金时代》里其也就注定不会有太多戏份，于是连带着袁文康终未能获得更大的表演空间，这不能不说是个遗憾。不过好在由他出演新剧《大清盐商》、《长安三怪探》等已陆续开播，《解忧公主》、《女医?明妃传》等也已顺利杀青，相信他凭借在这些影视剧中的磨砺，演技会更加出色，之后会塑造出更多、更生动鲜活的角色。
黄金时代观后感 篇六
王小波是个幸福的人，我觉得，尽管他自己可能不这么认为在他那个时代，大多是浑浑噩噩的人，被战乱、苛政和艰难困苦的生活消磨着心智，吸干了骨血。诚然，我们的时代也是如此，只不过换成了娱乐、阶层和信息茧房。
我时常觉得，我依然有着上一代的影子，越向着太阳，影子的痕迹越明显。这大概也印证了达尔文的进化论，那个年代过来的人大多明哲保身，刺头死的死残的残，学会了做绵羊的人得以活命，把这种行事方式贯彻了一生，温顺的基因便传了开来。
我也是这个时代的农民，不敢离开自己的工位，每日上班下班，重复地铁窗外的风景，与我的祖辈在耕作多年的田间踱步，期盼聊以糊口的.收成一样并无二致。
我经常会不切实际的幻想，脑海中翻涌着酣畅淋漓的情节，而主角就是我自己，幻想以后的快意的生活和得体的工作，地铁上，被窝里，工作时，我被这些突发的美好幻象挟裹着，在某个时刻蓦然清醒过来，发现自己仍处在现实的枷锁之中，心中就莫名的失落，唐诗里的忧愁似乎与我的不同。守在乌托邦的门外，想透过氤氲看清里面的东西，目光却怎么也穿越不了迷离的雾气。
看过那些情节，了解自己所处的世界，才明白做出不一样的事情需要多大的勇气和决心。看过一句话：“他时常回忆起1995年第一次来中国。
从武汉到宜昌，再辗转巴东，在神农溪，9名纤夫拉着竹筏前进。他说：那些纤夫中可能就有另一个比尔·盖茨，但他出生在这，命运便锁在河岸”。读后感·这是大部分人的常态，也是悲哀，拼搏的种子在发芽前便被环境腐蚀糜烂，也更能显出不一样的想法的稀少和珍贵，我也是纤夫中的一个，不甘被缚在原地，王二便是我的启蒙老师。
我缺失的从来不是天马行空和梦人呓语，也不是越过舒适线的勇气，而是迈出几步后不被干扰的坚持，太多一蹴而就的想法在我身前累积成一堵高墙，我得想办法打破或者越过它。
不知道这次是不是夸下海口，三天热度，希望能坚持久一些，给我和她一个交代。
