观书有感·其二【精选3篇】

观书有感·其二 篇一

在读完《红楼梦》后,我对这本经典之作有了更深切的感悟和思考。这部小说以它独特的艺术形式和丰富的内涵,给我留下了深刻的印象。它不仅是一部描写贵族生活的小说,更是一部对于人性、人情和社会现象的思考和探讨。

从《红楼梦》中,我感受到了作者对于人性的深刻洞察。小说中的人物形象塑造得栩栩如生,每个角色都有着独特的性格和特点。贾宝玉善良聪明,却深受命运的摆布;林黛玉聪明才智,却因为自己的独特性格而被误解。这些人物的形象不仅仅是为了展现一个个具体的人物形象,更是为了探讨人性的复杂性和多样性。通过阅读这部小说,我对人性的理解更加深入了解,也对人们之间的关系和相互作用有了更深刻的认识。

此外,《红楼梦》中对于人情的描写也让我深感触动。小说中的每个情节都充满了人情味,无论是贾宝玉和黛玉之间的纠葛,还是贾母与宝玉之间的亲情,都让人感到真挚和温暖。《红楼梦》中的人情,既是对于人性的深切关怀,也是对于社会关系的思考。通过这些情节的描写,我更加明白了人情的复杂性和多样性,也更加珍惜身边的亲情和友情。

最后,《红楼梦》也对于社会现象做出了深入的思考和揭示。小说中的贾府是一个虚幻的世界,却也反映了当时社会的现实。贾府的荣华富贵和衰败堕落,不仅仅是一个贵族家族的历史,更是对于社会变迁和人性的思考。小说中的社会现象,既是对于封建社会的批判,也是对于人性的反思。通过阅读这部小说,我对于社会现象和人性的认识更加深入了解,也对于社会的发展和变迁有了更深刻的思考。

总之,《红楼梦》是一部经典之作,它以其独特的艺术形式和丰富的内涵给我留下了深刻的印象。通过阅读这部小说,我对人性、人情和社会现象有了更深刻的认识和思考。我相信,《红楼梦》会伴随着我一生,成为我思考人生和社会的重要参考。

观书有感·其二 篇二

《红楼梦》是一部充满智慧和深度的经典之作。在阅读这本小说时,我对其中的一些情节和主题有了一些深刻的感悟。

首先,小说中的人物形象给我留下了深刻的印象。每个角色都有着独特的性格和特点,他们的言谈举止和思考方式都展现了丰富的内在世界。贾宝玉是一个纯真善良的人,他的一言一行都带有柔情和感性。林黛玉则是一个聪明才智的女子,她的机智和洞察力令人佩服。通过这些人物形象的塑造,我深刻感受到了作者对于人性的洞察和理解。

其次,小说中的情节和主题也让我深思。《红楼梦》中描绘了贾府的兴衰荣辱,以及每个人物在其中的遭遇和命运。这些情节不仅仅是为了展现一个个具体的故事,更是为了探讨人生的意义和价值。小说中的主题包括财富与贫困、荣华与衰败、爱与恨等等,这些主题无一不是与人生密切相关的。通过阅读这些情节和主题,我对于人生和社会有了更深刻的思考和认识。

最后,小说中的语言和艺术形式也给我留下了深刻的印象。《红楼梦》以其细腻的描写和婉约的风格吸引了无数读者。无论是对于人物形象的描写,还是对于环境和情景的描绘,都给人以美的享受。小说中的诗词歌赋更是充满了艺术的魅力,通过这些诗词歌赋,我更加深入地理解了作者对于人生和社会的思考。

总之,读完《红楼梦》后,我对其中的情节和主题有了更深刻的感悟和思考。这部小说不仅仅是一部关于贵族生活的描写,更是对于人性、人情和社会现象的思考和探讨。通过阅读这本经典之作,我对人生、人性和社会有了更深刻的认识和思考。我相信,《红楼梦》会成为我人生中的重要参考和指引。

观书有感·其二 篇三

观书有感两首·其二

  作者:朱熹 朝代:宋代

  昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

  向来枉费推移力,此日中流自在行。

  「翻译」

  昨天夜晚江边的春水大涨,

  那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。

  以往花费许多力量也不能推动它,

  今天在水中间却能自在地移动。

  「写作背景」

  庆元二年(1196年),为避权臣韩侂胄之祸,朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学,并写下《福山》一诗。在此期间,他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文,文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,为吴氏厅堂书

写“荣木轩”,为读书亭书写“书楼”,并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》。还在该村写下了“问渠那得清如许,为有源头活水来”(《观书有感》)的着名诗句。朱熹离村后,村民便将蛤蟆窝村改为源头村,民国时曾设活水乡(今属上塘镇)以纪念朱熹。在南丰曾巩读书岩石壁上刻有朱熹手书“书岩”二字,在岩穴下小池壁上刻有朱熹手书“墨池”二字。

  「赏析」

  《观书有感二首》是南宋程朱理学家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。从题目看,这《观书有感》这两首诗是谈观书体会的,意在讲道理,发议论,弄不好,很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗,因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象,让形象本身来说话。

  本诗(观书有感二首·其二)也是借助形象喻理的诗,在这首诗中诗人朱熹用水上行舟作对比,说明读书有个循序渐进的过过程,要在渐进中穷尽事理,初学时需要“推移”之力,到后来探得规规律,懂得事理之时,就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法,但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法,很通俗告诉了人们怎样读书。是的,现代社会日新月异,人们要学的知识太多了,各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成,不花功夫去一点点的积累知识,就不能取得好的学习方法。要读大量的书,没有好的学习方法不成,人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法,才能扩大知识面,让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的`脑中,这样人们就学倒了大量的知识,并学有所用。

  「评诗」

  《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴,其一首的说理角度是欣赏美,其二首的说理角度是创作美,这种美学原理是带有一定普适性的。例如:如果读者抛开诗歌本身的描述对象,完全可以把这种道理引申开来。比如,如果将“书”理解为“书本”,而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等,而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面,那么,也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”,而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。

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