《资治通鉴》读后感800字(最新6篇)
《资治通鉴》读后感800字 篇一
《资治通鉴》是司马光创作的一部以编年体史书为形式的巨著，它详细记录了中国历史上自公元前403年至公元959年的重大事件和人物。在阅读这本书的过程中，我深刻感受到了历史的厚重和沧桑，也对中国古代的政治、军事、经济等方面有了更深入的了解。
首先，我被《资治通鉴》所包含的海量历史信息所震撼。从公元前403年开始，司马光以编年体的形式，从周朝末年开始，一直记录到宋朝继位。这其中涵盖了数百年的时间，几乎涉及了每一个朝代的重要事件和人物。在阅读的过程中，我仿佛穿越了时光隧道，亲眼目睹了历史的发展和变迁。通过《资治通鉴》，我了解到了中国古代政治的复杂性，各个朝代的更迭、统治者的政策和决策等。这些历史信息让我对中国古代历史有了更全面的认识。
其次，我对《资治通鉴》的精确性和客观性深感佩服。司马光在编写这本书时，采用了大量的史料和史书，进行了严谨的研究和整理。他力求在书中呈现出最真实的历史面貌，尽可能客观地还原历史事件的真相。在《资治通鉴》中，我看到了司马光对历史事实的追求和对历史人物的客观评价。他对历史事件的描述非常细致入微，对人物的行为和性格也做了深入的分析。这使得《资治通鉴》成为了一部具有很高历史价值的著作。
最后，我对《资治通鉴》中蕴含的历史智慧和启示深感启发。通过阅读这本书，我认识到历史的重要性和对现实生活的指导意义。历史是前人经验的总结和智慧的结晶，我们可以从历史中学习到很多有益的经验和教训。《资治通鉴》中记录了很多历史事件和人物的成功或失败，这些都是我们可以借鉴和学习的。通过对历史的研究，我们可以更好地认识到自己的位置和责任，更好地面对现实生活中的挑战和困难。
总之，《资治通鉴》是一部重要的历史著作，阅读它让我受益匪浅。通过这本书，我对中国古代历史有了更深入的了解，也对历史的智慧和启示有了更深刻的体会。我相信，《资治通鉴》将继续影响着后人，成为一本永远不会过时的经典之作。
《资治通鉴》读后感800字 篇二
《资治通鉴》是一本极其重要的历史著作，它以编年体的形式详细记录了中国历史上自公元前403年至公元959年的重大事件和人物。在阅读这本书的过程中，我深感受到了历史的厚重和沧桑，也对中国古代的政治、军事、经济等方面有了更深入的了解。
首先，我被《资治通鉴》所传递的历史思考所打动。在这本书中，司马光通过对历史事件和人物的描述，引发了我对历史的思考和反思。他对历史事件的分析和对人物行为的评价，都让我深思。通过这本书，我明白了历史不仅仅是一段段的时间和事件的堆砌，更是人类智慧和经验的积累。通过对历史的研究和思考，我们可以更好地认识到自己的位置和责任，更好地面对现实生活中的挑战和困难。
其次，我对《资治通鉴》所体现出的历史价值深感敬佩。这本书记录了中国历史上几乎每个朝代的重大事件和人物，涵盖了数百年的历史。通过阅读这本书，我了解到了中国古代政治的复杂性，各个朝代的更迭、统治者的政策和决策等。这些历史信息让我对中国古代历史有了更全面的认识。同时，《资治通鉴》也是一部具有很高历史价值的著作，它记录了历史事件的真实情况和人物的真实面貌，为后人研究和了解历史提供了宝贵的资料。
最后，我对《资治通鉴》中所蕴含的历史智慧和启示深感启发。通过阅读这本书，我认识到历史的重要性和对现实生活的指导意义。历史是前人经验的总结和智慧的结晶，我们可以从历史中学习到很多有益的经验和教训。《资治通鉴》中记录了很多历史事件和人物的成功或失败，这些都是我们可以借鉴和学习的。通过对历史的研究，我们可以更好地认识到自己的位置和责任，更好地面对现实生活中的挑战和困难。
总之，《资治通鉴》是一部重要的历史著作，它通过编年体的形式为我们展现了中国历史上几百年的变迁和发展。阅读这本书让我对中国古代历史有了更深入的了解，也对历史的智慧和启示有了更深刻的体会。我相信，《资治通鉴》将继续影响着后人，成为一本永远不会过时的经典之作。
《资治通鉴》读后感800字 篇三
《资治通鉴》是中国历史上一部经典的史书，它以纵览的方式叙述了自春秋战国至五代十国的历史变迁。我在读完《资治通鉴》后，深感此书的独特魅力和深远影响，它不仅为我打开了历史的大门，也让我对人生有了更深刻的思考。
首先，《资治通鉴》让我了解到历史的循环和规律。通过这本书，我看到了历史的轮回和循环，相同的历史事件在不同的时间和地点重演。比如，历史上的政治斗争、社会动荡、战争冲突等问题，在不同的朝代都有相似的表现。通过对历史的观察和分析，我明白了历史的循环和规律，也更加珍惜现在的和平和稳定。
其次，《资治通鉴》让我认识到人性的复杂和多样。在《资治通鉴》中，我看到了历史人物的各种面貌，有英勇无畏的将领，有聪明智慧的政治家，也有贪婪自私的权臣。这些历史人物的形象给我留下了深刻的印象，他们的行为和选择让我对人性有了更深入的了解。通过阅读《资治通鉴》，我学到了人性的复杂和多样，也更加明白了做人的道理。
最后，《资治通鉴》让我思考人生的意义和价值。在《资治通鉴》中，我看到了历史人物的成功和失败、荣耀和悲剧，他们的经历让我深思人生的意义和价值。通过对历史人物的观察和思考，我明白了人生的意义不仅在于个人的成就和荣誉，更在于对社会和他人的贡献。我认识到，只有在为他人和社会做出贡献的过程中，我们才能找到真正的快乐和满足。
总之，《资治通鉴》是一本非常有价值的历史著作，它让我对历史有了更深入的了解，也让我对人生有了更深刻的思考。通过阅读《资治通鉴》，我明白了历史的循环和规律，认识到人性的复杂和多样，思考了人生的意义和价值。这本书对我的影响将是深远而持久的，我会在以后的学习和生活中时刻牢记其中的智慧和启示。
《资治通鉴》读后感800字 篇四
孙子说：“不动如山，动如雷震。”赵国常与匈奴交战，每每失利，赵王改派李牧把守边疆。李牧每日犒劳将士，不允许出战，连续几年赵国都没有什么损失，赵王和匈奴都以为李牧怯懦。由此匈奴军队军纪开始松散，越来越缺乏组织，以致士气大减。
赵国将士们每日接受赏赐却没有机会为国家效力，都愿意一战，后来大破匈奴军队。这就好比在收到别人攻击或排挤时，不要立即报复，要学会忍耐。表现出自己宽容大度的一面，对身边支持自己的人多多施以恩惠，有更多的人支持自己才是最重要的。若他以为你胆小懦弱，更加骄横，这就可以找准机会给予致命一击，此所谓“出其不意，攻其不备”。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。自古以来，能成就大事的人，他们的胆识绝对不是常人能及的。敢作别人之不敢作，敢为别人之不敢为。此外一点，就是不贪图小利。智襄子是晋国四卿之一，因为贪图小利，向韩康子、魏桓子、赵襄子三大夫勒索土地。韩子、魏子都惧怕他，赠予了土地，唯独赵子不与。智襄子率魏韩攻赵，反被赵魏韩灭族。由此可见，不管自己势力再强大，占别人的小便宜多了，时间一久必然会引起公愤。
无信、无惠，则无人和，就是天人相助也无济于事。作为一名领导要清楚三点。其一，无信不立，应当首先立木取信。人性是贪婪的，但也是有良知的，何不让他们占一些便宜以达到取信的效果。其二，拿出自己的一半东西，来分与他人，“小惠未遍，民弗从也”。其三，再从自己的反对者的薄弱环节开始游说，阐明利害，可以大大的动摇其原本的反对决心。这一切的目的，就是为了更好的确立并维护内部秩序。当内部不稳定时，只可守，不可攻。守，可结秦晋之好；攻，只会众不敌寡。这也是为什么火烧赤壁可胜，投鞭断流却败。
君不尸小事，臣不专大名。作为上级，要顾及的应该是大的方面，小的方面交给部下去办就可以了，不必事事操劳。作为下级，在别人手下办事，要谦卑恭敬，不能抢了上级的风头。
读过《资治通鉴》使我获益匪浅，这些政治、军事故事，让我明白了做人做事都要有一定的套路。人生就好似一场战争，拥有明确的战略和灵活的战术，运筹帷幄之中，方能决胜千里之外。
《资治通鉴》读后感800字 篇五
近来读《资治通鉴》，发现一则有趣的故事，说的是汉末建安17年，曹操征讨关中，留世子曹丕守邺城，并让谋士程昱辅佐，让国渊任居府长史，主管留守事宜。大部队西征后，河间——今河间市，以驴肉火烧闻名——田银、苏伯反叛。曹丕想亲征，程昱劝阻，说只是一群乌合之众，没必要大动干戈，因此派将军贾信平叛。
果然很快禽杀为首的田银、苏伯，余众一千多人投降。有人主张将这些人都杀了，以儆效尤，依据是：“公（曹操）有旧法围而后降者不赦。”程昱、国渊不同意，程昱说：“此乃扰攘之际，权时之宜。今天下略定，不可诛之；纵诛之，也应该先打报告。”于是向曹操请示，曹操果然不杀，而且很赞赏程昱的做法。程昱、国渊的仁心，活了一千多人的命。
等到国渊写报捷书的时候，斩首多少，与报告数完全相同。曹操很奇怪，因为旧例，都是夸大数目，以一为十，也就是说，斩首一个，书上写十个。曹操于是询问国渊这样做的原因。国渊说：“征讨境外敌寇时，多报斩首数量，夸大战绩，可以震慑民众，宣示武功。而河间在我们境域之内，百姓都是我们自己的属民，田银等人叛逆，虽然战胜他们是有功的，但我私下里感到耻辱。”曹操很高兴，提升国渊为魏郡太守。
这则故事，除了说明古人也知道战争内外有别，内战是耻辱的。其次，还解释了我多年一个疑问。即：“故事：破贼文书，以一为十。”
以前读史书，一直奇怪，比如长平之战，秦军白起坑杀赵兵四十万。秦末项羽坑杀秦军二十万。总想，这几十万人，杀的过来吗？如今看了这个故事，原来是以一为十。打个一折，杀四万人，人头滚滚，也是令人震惊的。
战国之前，春秋时期，各诸侯国征战，还讲点仁义，统计战功时，按人的耳朵记功。等到商鞅变法，惊世骇俗，用人头记功，杀一首级升一爵，从此彻底礼崩乐坏。人头难得，因此杀良民冒功的现象时有发生，因此统计人头时，常发现有妇女、小孩的头，杀戮太重也不好，因此，以一为十的惯例就出现了，一直沿用至清朝。我是相信这个故事的。所以战胜者写的歼灭敌人的数量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判断能力了。
即使今天，官方也是喜欢报喜不报忧的，反而是一些野史可信度较高。
《资治通鉴》读后感800字 篇六
《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，因此司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。
借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代带给了治国平天下的方法倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。比较手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交；更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放下，反而镇定自若，一改原先的‘多猜忌，偏听偏信’，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。在楚军节节败退的状况下也能够看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关联出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。
巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，以前显赫的卫家光芒渐渐衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，“智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之！唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡！臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下！”司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫“左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉”借故解今的意味不言而喻。
