电影《诱狼》观后感(精选5篇)

电影《诱狼》观后感 篇一

《诱狼》是一部引人深思的电影,它以一种真实而又残酷的方式展现了人性的复杂性和社会的黑暗面。这部电影让我对人与人之间的关系、道德与伦理有了更加深刻的思考。

电影的故事发生在一个破败的城市中,主角是一个受过高等教育的年轻女性。她为了生活而不得不选择在一个酒吧里做陪酒女郎,与人们交往并获取金钱。然而,她在这个黑暗的世界里遇到了一个又一个猎物,他们表面上是被她吸引和迷惑,实际上却是在利用她。这些男人被诱惑着,却又在利益驱使下将她视为工具,他们之间的关系充满了欺骗、嫉妒和暴力。

电影通过描绘人与人之间的复杂关系,呈现了一种扭曲的道德观。观众在电影中会看到,那些被她吸引的男人背后隐藏着各种不可告人的秘密和欲望,他们为了满足自己的欲望而不择手段。这让我不禁思考,人性中的黑暗究竟是由什么引起的?是社会的压力和环境的影响使得人们迷失了自己,还是人的本性就是如此?

电影中的女主角生活在一个被欺凌和压迫的环境中,她为了生活而不得不选择这样一种职业。虽然她表面上看起来强大和自信,但内心却充满了脆弱和无助。她试图通过吸引男人来获得权力和控制,却最终发现自己陷入了一个更加危险的漩涡中。这让我深思,一个人是否能够在这样的环境中保持自己的尊严和原则?当周围的人都在追求利益和欲望的时候,我们应该如何保持自己的底线?

《诱狼》这部电影引发了我对社会道德和人性的思考。它没有给出明确的答案,而是通过展现一个个故事,引发观众对人性的思考。这让我深感电影的力量,它不仅仅是一种娱乐形式,更是一种引导观众思考的艺术。我相信,《诱狼》这部电影会让观众在观影后思考更多的问题,对社会和人性有着更加深刻的认识。

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电影《诱狼》观后感 篇二

《诱狼》是一部令人震撼的电影,它以其独特的手法和深刻的主题引起观众的共鸣。这部电影让我深刻地认识到,社会的黑暗和人性的复杂性是无法避免的。

电影中的女主角在一个破败的城市中生活,她为了生计选择了在酒吧里做陪酒女郎。她用自己的美丽和聪明吸引着男人,但最终却被男人们所利用。这让我感到十分不平,为什么女性在这个社会中总是处于被动地位?为什么女性的智慧和才能不能得到应有的尊重和认可?

电影中揭示了人性的复杂性和扭曲的道德观。男人们被女主角吸引,却又在利益的驱使下对她虐待和利用。这让我深思,人性中的黑暗究竟是由什么引起的?是社会的压力和环境的影响使得人们迷失了自己,还是人的本性就是如此?

电影中的女主角虽然生活在一个充满黑暗的环境中,但她依然保持了自己的底线和原则。她试图通过吸引男人来获得权力和控制,却最终发现自己陷入了一个更加危险的漩涡中。这让我深思,一个人是否能够在这样的环境中保持自己的尊严和原则?当周围的人都在追求利益和欲望的时候,我们应该如何保持自己的底线?

《诱狼》这部电影通过展现人性的复杂性和社会的黑暗面,引发了我对社会道德和人性的思考。它没有给出明确的答案,而是通过展现一个个故事,引发观众对人性的思考。电影让我深感人性的复杂性和社会的黑暗是无法避免的,只有通过不断的思考和反思,我们才能更好地理解和面对这个世界。

电影《诱狼》观后感 篇三

  1939年11月,八路军与日军精锐独立混成旅激战太行山脉黄土岭,在日本军界被誉为"名将之花"的中将阿部规秀命丧于此。这是抗战以来晋察冀根据地首次击毙的日军高级将领,极大振奋和鼓舞了中国军民的抗日信心。76年后,电影《诱狼》艺术再现了这一战役。

  日前在京举行的首映式上,军事科学院世界军事研究部原副部长肖裕声介绍,1939年,八路军组织一系列反扫荡作战;在著名的黄土岭围歼战中,一举击毙日军600多人,炸死日军所谓山地战专家阿部规秀中将,意义重大。

  "此战打出了敌后战场坚持抗战的决心与斗志,驳斥一些人污蔑八路军‘游而不击’的流言,保卫、巩固敌后抗日根据地。"肖裕声说,不仅如此,此战还在日本朝野引起震动,因为之前阿部规秀已接到命令,升任天皇侍从武官。

  八一电影制片厂导演安澜介绍,影片《诱狼》表现此战役时秉持"大事不虚,小事不拘"的原则,刻画了以曾雍雅、杨成武、张英等为代表的有勇有谋、军事素质极高的军人形象;在集中体现八路军将士不屈不挠的民族血性基础上,重点描写了男主角曾雍雅"狼诱子"的角色特征,呈现了一出"诱狼-激狼-毙狼"的好戏。

  影片由巩峥、陆彭、罗昱焜、侯勇、高明、墨阳等主演,将于8月25日起在全国上映。

电影《诱狼》观后感 篇四

  影片《诱狼》根据真实历史事件改编,以经典战例黄土岭战役为背景,重现当年担任晋察冀军区第一军分区第三支队支队长曾雍雅智诱日军中将阿部规秀及其所属部队进入我军包围圈,最终被我八路军一举歼灭的精彩故事。

  被称为日军"名将之花"的阿部规秀官至中将,是历史上我八路军击毙的日军最高将领,他所率领过的部队,几乎百战百胜。其人作战风格残忍,手下没有俘虏,他对任何一个作战时未接到命令而后退的.士兵,给予的惩罚都是烧死、分尸,不许其自杀。日军有针对性的安排阿部规秀对付我八路军和游击队,他的死宣告了日军这一战略的失败,也震惊了整个日本。当时《朝日新闻》以"名将之花凋谢在太行山上",报道了阿部规秀被击毙的战斗经过。黄土岭战役的胜利,再次打破了日军不可战胜的所谓神话,展现了八路军高超的战术素养,极大地鼓舞了当时全国的抗战士气。

  看完之后不禁感概万千,作为生活在这个时代的青年,我们要热爱这个历尽劫难的祖国,珍惜来之不易的和平。当我们走在民族复兴的道路上时,我们应当时刻谨记团结奉献的抗日精神,不论战争或是和平,我们都要很好的发挥下去,万众一心,团结奋进。把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力,为中华民族的伟大复兴而奋斗。

电影《诱狼》观后感 篇五

  《诱狼》是一部以解放军少将曾雍雅在抗日战争期间的活动为主线,还原著名黄土岭战役全景的历史题材影片。“狼诱子”是男主角曾雍雅的外号,这外号说的是诱惑敌方进入陷阱的人。引诱狡诈日本军队的任务艰巨又危险,想要成为一名优秀的“狼诱子”没有过人胆识、谋略是不行的,而曾雍雅就是这样一个胆略过人的八路军战士。但在影片里,主创人员没有把精力全部用于展示曾雍雅的胆略,在对日军、国民党军队以及八路军中的女性军人描写方面,也着墨很多,在各方力量之间取得了影像平衡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信,没有用贬低敌方的方式处理历史题材,《诱狼》可谓是良心之作。

  在《诱狼》里,日本军官不傻、日本兵也不傻。日军“名将之花”阿部规秀是日本的山地作战专家,既熟读《孙子兵法》、精通中国文化,又有极高的西方战术修养,喜欢咖啡、也喜欢饮茶。阿部规秀1939年晋升为陆军中将,同年秋天调集军队,对晋察冀军区进行冬季大扫荡,成功包围了曾雍雅的部队,若非曾雍雅判断准确选对了突围方向,恐怕早已全军覆没。在围剿八路军的同时,阿部规秀还下令屠杀无辜平民,执行枪决的日军中有一名新兵,面对行将被射杀的中国人瑟瑟发抖,阿部规秀将这名新兵连人带枪拖至被处决人跟前,握着他的手、逼着他将刺刀插入了中国人的胸膛,而这一切被张英(罗昱焜饰)看在眼里。

  阿部规秀的形象正是历史上日

军的真实面貌——既有超高的军事素养,又冷血残暴,但日本人也并非生性残忍、嗜杀,在射杀鲜活的生命时,也会有恻隐之心。一个战争机器的产生,需要反复的洗脑,泯灭其人性,所以普通的日本民众,也是战争的牺牲品。《诱狼》里清晰的传达出了这种观点,无疑是对战争进行了深入的反思。在影片的结尾处,日军溃败,新兵逃命,慌不择路,正好被八路军战士张英撞见,后者荷弹步枪在手,却给了日本新兵一条生路。正所谓恨有所起、恨有所终,不盲目仇恨、不扩大仇恨,才是完整的正义,才能永葆和平。

  影片里的张英不但深明大义,而且能歌善舞、枪法如神,既是曾雍雅的亲密战友,又因为相互欣赏、暗生情愫。张英本是一所高校的校花,为了民族大义投身抗日事业,日军扫荡时背着伤员躲避日军;在曾雍雅脑子发热准备刺杀“叛徒”——国民党军队指挥官程步青(高明饰)时,及时劝阻(事实证明是误会一场)。大决战的前夜,我军战士发动了攻心战术,张英演唱的日本民谣令日军将帅潸然泪下、军心大乱,而张英与日军狙击手的对决更是惊心动魄、荡气回肠。《诱狼》这一“巾帼不让须眉”的女性形象无疑是成功的,在丰满抗至中将,是历史上我八路军击战影片中女性军人形象的同时,也让观众看到了军中儿女内心的真挚情感。

  在描绘国民党军队方面,《诱狼》同样做到了公正客观、尊重历史。在抗日民族统一战线中,国民党军队消极抗日,甚至充当伪军是事实,但《诱狼》没有将国民党军队全盘否定。国民党军队指挥官程步青与曾雍雅曾有联合抗日的兄弟誓约,前者虽不愿违背誓约,但又惧怕日本人,只能诈病不参与日军对八路军的围剿,不曾想被侄子夺了权力,部下成了伪军。待与曾雍雅再次会面时,不仅诚心悔过、坚决抗日,还开枪打死了自己的汉奸侄子,在家国大义面前赎回了尊严。虽然国民党在抗日问题上,有其反复性,但《诱狼》并没有将人物刻画脸谱化,如实描绘了国民党人在人格与人性上的缺陷,肯定了其在大是大非面前的决断。

  《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片,有力地回击八路军在抗日战争中“游而不击”的诬言。同样难能可贵的是,影片能够尊重电影艺术创作规律,不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉,而是将所有历史人物全景展现,将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像,合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史,才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动,才能让更多的人反思历战争,才能更明白今日和平的不易,才能用行动保卫和平。

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