六年级下册语文第二单元作文(最新6篇)
六年级下册语文第二单元作文 篇一
《古文观止》的学习体会
古文是中华文化的瑰宝，是我们中华民族的宝贵财富。在六年级下册语文的第二单元中，我们学习了《古文观止》这本书。通过学习这本书，我有了许多的收获和体会。
首先，通过学习《古文观止》，我深刻地感受到了古文的博大精深。古文是我国古代文化的重要组成部分，它包含了丰富的内容和深刻的哲理。在《古文观止》中，我们读到了许多经典的古文篇目，如《韩愈论师说》、《文心雕龙》等。这些古文作品不仅在文学艺术上有着独特的魅力，更展示了古代文人的聪明才智和深邃思考。通过阅读这些古文，我不仅感受到了古代文人的智慧，也学会了欣赏和理解古文的技巧。
其次，通过学习《古文观止》，我提高了自己的语文素养。古文是中华民族的传统文化，也是我们语文学科的重要内容。通过学习古文，我们可以提高自己的语文素养，增强对语文的理解和运用能力。在学习《古文观止》的过程中，我们不仅学会了阅读古文的方法和技巧，也提高了自己的语文表达能力。通过模仿古文的写作风格，我们可以丰富自己的语言表达能力，提升自己的作文水平。
最后，通过学习《古文观止》，我感受到了古人的智慧与情怀。古文是古代文人的心血之作，它不仅展现了古人的智慧和才情，也反映了古人的情感和思考。在学习《古文观止》的过程中，我们可以感受到古人的情怀和哲思。通过阅读古文，我们可以了解到古人对于生活、人生和社会的思考和感悟，也可以感受到古人对美的追求和热爱。这些古文作品使我对古代文化有了更深入的了解，也让我对古人的智慧和情怀充满了敬意和赞叹。
通过学习《古文观止》，我受益匪浅。我不仅学到了古文的知识和技巧，也提高了自己的语文素养和写作能力。同时，我也更加了解了古代文化和古人的智慧与情怀。希望在今后的学习中，我能够继续深入学习和欣赏古文，更好地继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
六年级下册语文第二单元作文 篇二
我喜欢的古文作品
在六年级下册语文的第二单元中，我们学习了《古文观止》这本书，里面收录了许多经典的古文作品。在这些古文作品中，我最喜欢的是《韩愈论师说》和《文心雕龙》。
《韩愈论师说》是一篇关于师生关系的文章。在这篇文章中，韩愈以自己的亲身经历为例，阐述了师生之间的关系应该是什么样的。他认为师生之间应该是相互尊重、相互理解、相互促进的关系。他说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”这句话深深地触动了我。我明白了作为学生，我们应该尊敬和感激老师的教育，同时也要尊重老师的人格和权威。只有这样，我们才能够更好地学习和成长。
《文心雕龙》是一本关于文学创作的书籍。这本书中介绍了许多古代文学家的创作心得和经验。通过阅读《文心雕龙》，我学到了很多关于写作的技巧和方法。例如，书中提到了“发明”和“提炼”的概念。发明是指从生活和实际中发现素材和题材，提炼则是指将素材和题材进行加工和提炼，使之成为优秀的作品。通过学习这些写作技巧，我可以更好地提升自己的写作能力，写出优秀的文章。
我喜欢《韩愈论师说》和《文心雕龙》这两篇古文作品，因为它们既有着深刻的思想和哲理，又能够帮助我提升我的语文能力。通过学习这些古文作品，我不仅更加了解了古代文化和古人的智慧，也提高了自己的语文素养和写作能力。希望在今后的学习中，我能够继续深入学习和欣赏古文，更好地继承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
六年级下册语文第二单元作文 篇三
4月4日是清明节，大家都很熟悉。
清明节我们都有一个习俗----上山祭祖。
这天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了！一路上的认可真多啊！爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了！”听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。
山上的路可真难走啊！我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。
这描字可不是简单的活！我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。
我摘了许多山花，转头望去，下面的景色尽收眼底。啊！我们的祖国可真美丽啊！
六年级下册语文第二单元作文 篇四
关于清明节习俗，我的印象就是吃煮鸡蛋，荡秋千，扫墓。
离万松山(鲁中革命烈士陵园)近，小时候的清明节，老师带我们去扫墓。虽然口头上喊着什么继承先烈遗志，发扬革命传统之类的口号，心却被春游和煮鸡蛋吸引着。万松山前绕着小汶河，山上松柏翠绿，在春回大地的清明时节，可以想象景色是多么美好。你想，被严寒桎梏了一冬的孩子，来这里扫墓，该是多么的幸福啊......跟孩子们相比，山上的松树和河边的柳树就遭殃了--家家户户的磨眼里、门口都要插松枝和柳枝。孩子们就趁扫墓的时候，把树枝折回家。那时不懂插这些是为了纪念谁，就知道把柳笛和松笛吹的不亦乐乎。
秋千好像是清明节才有的游戏。我们那里叫“悠千”。找两棵靠的近的大树，一根粗绳子，让有力气的大人给拴好，几个孩子便有了自己的天地。一根绳子也让孩子们玩得花样叠出：单人的、双人的、多人的，坐着的、蹲着的、站着的。要趁清明节这天尽情的玩耍，因为大人说：打前不打后，打后死他舅"--意思是秋千得在节前打，节后打就死舅舅。当然是骗人的。或许是因为大人们都忙，怕孩子们荡秋千不安全才编出来吓唬人的。
鸡蛋，似乎是清明的最重要的标志。小时候家里穷，鸡蛋是要卖了换油盐酱醋的，平时难得吃几回。但是，清明节就不一样了。家家都煮上几个，染成红的、绿的、紫的、花的、甚至西瓜的，更有巧手的在上面画上好看的图案给孩子们。女孩子喜欢比较谁的鸡蛋漂亮，男孩子们并不在乎漂不漂亮，只要硬就行--因为“杠鸡蛋”是清明节必不可少的节目。每人持一个鸡蛋，撞在一起，被撞破了的就输了，就的把撞破的鸡蛋送给赢方。所以，在清明节里谁拥有一个最硬的鸡蛋就会赢得大家的崇拜，当然，是因为他可以吃好多鸡蛋。
10年前，我外地求学，清明节那天收到爸爸的来信，爸爸说："清明节了，你买几个鸡蛋吃吧。家里人都想你，你妈煮了好多鸡蛋，你弟弟说给你留着呢......当时的弟弟才7岁，记得看完信，我哭了。
六年级下册语文第二单元作文 篇五
彝族，一个具有着浓厚文化底蕴的民族。彝族的文化艺术深厚久远，我还学过其中的几首曲子。彝族人民能歌善舞。彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌分男女声调，各地山歌有自己独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。
彝族不仅文化艺术令人赞叹，而且彝族服饰也颇具特色。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
六年级下册语文第二单元作文 篇六
老人们说，每年农历七月二十九日是地藏王的生日，为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式，也是我们这里代代相传的习俗。
传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩，大地就会发生地震；他若生气，那更了不得，会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想，人们怎么会不对他充满敬畏之情呢？
这一天，几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上，人们会把这柚子插在一根长长的棍子上，然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到阳台、门前或顶楼上，一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦！
没有准备柚子的人也不着急，可以在门前的士里或者墙壁上插上香，心诚则灵嘛。夜里，从路上走过，路旁点燃的香头闪闪烁烁，恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟，行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。
这一晚上，我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起，比比谁的柚子大，谁的香插得多，或者几个人聚集在一起舞动，让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。
第二天，柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！
