北京卷高考满分作文(精选6篇)

北京卷高考满分作文 篇一

新时代中国青年的责任与担当

时光荏苒，转眼间我们已经进入了新的时代。新时代的中国青年，作为祖国的未来和希望，肩负着更加重大的责任和担当。在这个快速变化、充满挑战的时代背景下，我们应该如何履行自己的责任，承担起应有的担当呢？

首先，作为新时代的中国青年，我们应该具备追求真理的勇气和智慧。只有通过不断学习和探索，我们才能不断提高自己的知识和能力。我们要勇于创新，敢于挑战，以更加开放的心态去接受新的思想和观念，不断拓宽自己的眼界。只有不断追求真理，我们才能在新时代的浪潮中不被淘汰，不断适应和引领社会的发展。

其次，作为新时代的中国青年，我们应该具备爱国情怀和社会责任感。祖国是我们生存和发展的根基，我们应该深深热爱我们的祖国，为祖国的繁荣和稳定而努力奋斗。同时，我们也应该具备一颗关爱社会、服务社会的心。社会的进步需要每一个人的共同努力，我们应该积极参与到社会公益事业中去，为社会的发展贡献自己的力量。只有具备了爱国情怀和社会责任感，我们才能成为真正的新时代青年。

最后，作为新时代的中国青年，我们应该具备坚定的信仰和正确的价值观。信仰是一个人精神世界的支柱，也是我们行动的基础。我们应该树立正确的世界观、人生观和价值观，坚持正确的道德底线。在面对诱惑和挑战时，我们要坚守自己的信仰，不为金钱和权力所动摇。只有具备了坚定的信仰和正确的价值观，我们才能在新时代的大潮中保持定力，不被外界干扰。

新时代的中国青年，我们有着光明的未来，也有着重大的责任和担当。让我们勇敢追求真理、热爱祖国、关爱社会、树立正确的价值观，成为真正的新时代青年！

北京卷高考满分作文 篇二

新时代中国青年的创新精神与实践能力

在新时代的背景下，中国青年是时代的主角，也是创新的推动者。新时代的中国青年应该具备创新精神和实践能力，以应对快速变化的社会和时代需求。

首先，创新精神是新时代中国青年的重要品质。创新精神意味着敢于挑战、勇于创造。在日新月异的科技发展和经济变革的背景下，我们应该敢于尝试新事物，勇于面对新挑战。创新精神不仅仅体现在科学技术领域，也可以在各个领域中展现出来。我们可以通过创新的思维方式，解决社会问题，提供新的解决方案。只有具备了创新精神，我们才能在新时代的竞争中立于不败之地。

其次，实践能力是新时代中国青年的必备素质。实践能力意味着能够将理论知识转化为实际行动，能够在实践中不断学习和成长。在新时代，我们不仅要追求知识的积累，更要将其应用于实际中。通过实践，我们可以发现问题、解决问题，不断完善自己的能力和技能。实践能力培养不仅需要学校的教育，更需要我们主动参与到社会实践中去，亲身体验和感受，才能真正提升自己的实践能力。

最后，新时代中国青年应该具备团队合作精神和领导能力。在现代社会中，团队合作已经成为一种重要的工作方式。作为新时代的中国青年，我们应该积极投身到团队合作中去，学会与他人合作、沟通和协作。同时，我们也应该具备领导能力，能够在团队中起到带领和激励的作用。只有具备了团队合作精神和领导能力，我们才能更好地适应社会的需求，为社会的发展做出贡献。

新时代的中国青年，面对着无限的机遇和挑战。让我们培养创新精神、提升实践能力、具备团队合作精神和领导能力，成为新时代中国青年的佼佼者！

北京卷高考满分作文 篇三

　　余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。

　　最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的.承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。

　　自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。

　　我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲……

　　个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……

北京卷高考满分作文 篇四

　　这，才是成熟的模样。

　　我的习惯是“吹牛”。在班里，我是有名的“吹牛大王”，我常常说一些离奇的话，做一些离谱的事，因而，人们都认为我一事无成，空话连篇，所以是“不成熟的楷模”。而我在吹牛中，却得到了无穷的乐趣。它使我产生了一种动力，一种在无能为力时奋发向上的精神。

　　记得上小学时，有一次考外语，我向他们吹道：“我能得到100分。在考试中有一题不会，我冥思苦想，本打算放弃，忽然觉得仿佛有人站在我的面前，指着我的鼻子骂道：“又吹牛，真不要脸！”这样，我就又有了做下去的决心。发卷前，当我怀着忐忑不安的心情时，老师评论道：“考前，有个同学说他能得到100，这回他如愿以偿了。”这就算老师对我吹牛的'一种表扬吧。

　　就这样，我发现了吹牛中的乐趣，并且打算坚持下去。

　　当然，吹牛也并不一定都成功。记得有一次我和同学们做单杠上翻动作，有一个同学一气做了五个，当时，我只能做一个，但我毫不示弱，夸下海口说能做那个。结果做到三个时，我就摇摇欲坠了，便装着手打滑掉了下来。说真的，当你吹牛而又没做到时，你是最难解释清楚和最无地自容的。这时，你就会产生一股令人无法想像的狂怒和超人的力量。我下决心要赶超他。从那以后我天天在单杠上吊着，等到那个同学再次约我做时，我把他吓跑了。

　　我同别人吹牛不同。

　　我从来不吹已经得到的值得自豪的东西。我不像某些人那样得到一点成绩就到处宣扬，惟恐旁人不知；还有一个不同点在于我吹牛后，就力争能够做到。这就仿佛先立个目标使人看到差距，就不会因为一点点成绩而沾沾自喜，我可以为打赌的几道题而不吃饭，也可以为立下的名次而拼命，即使失败了，也不至于一无所得。也许有时会不切实际，会遭旁人的白眼和蔑视，但只有我知道，我在同等情况下要比他们做得更多。因为我得到了勇往直前的动力。

　　这，才是我成熟的模样吧，太简单太冒险、太固执，然而却极富乐趣，也有人认为是极成熟的模样。

北京卷高考满分作文 篇五

　　漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。

　　大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾？子非鸟，又何必高飞？生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。

　　廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将？蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣？不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。

　　李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗？非也，非也！他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公平并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。

　　标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。

　　一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的`楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊！

　　一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。

　　如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。

　　正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。

　　花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。

北京卷高考满分作文 篇六

　　爷爷一辈子有两次遗憾。

　　第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。

　　第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。

　　就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。

　　从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。

　　进城，不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。

　　大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。

　　爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的`村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。

　　后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。

　　我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。

　　爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。