《梦游天姥吟留别》教案(精简3篇)
《梦游天姥吟留别》教案 篇一
第一篇内容
一、教学目标：
1. 知识目标：通过学习《梦游天姥吟留别》，了解唐代诗人李白的风格特点，理解诗中表达的情感和主题。
2. 能力目标：培养学生的文学鉴赏能力，提高学生的语言表达能力和写作能力。
3. 情感目标：通过感受李白豪放的情感和深刻的思考，培养学生的积极向上的人生态度。
二、教学重点与难点：
1. 教学重点：解读诗歌中的意象和寓意，理解李白的文学风格，培养学生的文学鉴赏能力。
2. 教学难点：引导学生理解诗歌中的情感表达和主题思想，培养学生的批判性思维能力。
三、教学过程：
1. 导入（5分钟）：通过展示李白的诗集和介绍李白的生平，引起学生的兴趣。
2. 欣赏与解读（15分钟）：播放《梦游天姥吟留别》的朗诵音频，带领学生一起欣赏诗歌，解读其中的意象和寓意。
3. 分组讨论（10分钟）：将学生分成小组，让他们讨论诗歌中表达的情感和主题，引导他们分析李白的文学风格。
4. 总结归纳（10分钟）：请学生将自己的观点和讨论结果进行总结归纳，展示给全班。
5. 拓展阅读（15分钟）：为学生提供其他李白的诗歌作品，让他们选择一首进行阅读，并写下自己的感受和理解。
6. 个人写作（15分钟）：要求学生以自己的方式写一篇诗歌或散文，表达对李白和《梦游天姥吟留别》的思考和感悟。
7. 展示与交流（10分钟）：学生互相交流自己的作品，并展示给全班。
四、教学评价：
1. 观察学生在欣赏和解读诗歌时的表现，评价他们的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
2. 对学生的个人写作进行评价，评价他们对李白和《梦游天姥吟留别》的理解和表达能力。
五、教学延伸：
1. 组织学生参观李白相关的展览或文化活动，加深对李白的了解和欣赏。
2. 让学生学习其他唐代诗人的作品，比较他们的文学风格和思想，拓宽学生的文化视野。
《梦游天姥吟留别》教案 篇二
第二篇内容
一、教学目标：
1. 知识目标：通过学习《梦游天姥吟留别》，了解唐代诗人李白的创作背景和艺术特点，理解诗中所表达的人生哲理。
2. 能力目标：培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力，提高学生的写作能力和表达能力。
3. 情感目标：通过感受李白豪放的情感和深思熟虑的思考，培养学生的积极向上的人生态度。
二、教学重点与难点：
1. 教学重点：解读诗歌中的意象和寓意，理解李白的文学风格和创作思想，培养学生的文学鉴赏能力。
2. 教学难点：引导学生深入思考诗中所表达的人生哲理，培养学生的批判性思维能力。
三、教学过程：
1. 导入（5分钟）：通过展示李白的画像和介绍李白的创作背景，引起学生的兴趣。
2. 欣赏与解读（15分钟）：播放《梦游天姥吟留别》的朗诵音频，带领学生一起欣赏诗歌，解读其中的意象和寓意。
3. 分组讨论（10分钟）：将学生分成小组，让他们讨论诗歌中表达的人生哲理，引导他们分析李白的文学风格和创作思想。
4. 总结归纳（10分钟）：请学生将自己的观点和讨论结果进行总结归纳，展示给全班。
5. 拓展阅读（15分钟）：为学生提供其他李白的诗歌作品，让他们选择一首进行阅读，并写下自己的感受和理解。
6. 个人写作（15分钟）：要求学生以自己的方式写一篇评论文或小说，表达对李白和《梦游天姥吟留别》的思考和感悟。
7. 展示与交流（10分钟）：学生互相交流自己的作品，并展示给全班。
四、教学评价：
1. 观察学生在欣赏和解读诗歌时的表现，评价他们的文学鉴赏能力和批判性思维能力。
2. 对学生的个人写作进行评价，评价他们对李白和《梦游天姥吟留别》的理解和表达能力。
五、教学延伸：
1. 组织学生参观李白相关的展览或文化活动，加深对李白的了解和欣赏。
2. 让学生学习其他唐代诗人的作品，比较他们的文学风格和创作思想，拓宽学生的文化视野。
《梦游天姥吟留别》教案 篇三
《梦游天姥吟留别》教案
青冥(11) 浩荡 不见底， 日月照耀 金银台(12)。
青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。
分析: 山中楼台。
霓为 衣兮风为马，云之君(13)兮纷纷而来下。
穿着彩虹做的衣裳乘着风，云中的神仙啊纷纷降下。
霓: 虹的一种，主虹外边的虹，内红外紫，称霓。
分析: 天空降下仙人。
虎 鼓瑟兮鸾回车(14)，仙之人 兮列如麻。
老虎鼓瑟啊鸾鸟驾车，排列的仙人啊象麻一样难以数清。
分析: 仙人众多。
忽魂悸以魄动， 恍(15)惊起而 长嗟。
如此景象令我的魂魄忽然惊动，恍然站起身来，又长叹不已。
悸: 心惊。嗟(jiā): 叹词。
分析: 梦醒惊叹。
惟觉时(16)之 枕席， 失向来之 烟霞。
醒来时身边只有睡过的枕席，刚才(梦中)所见的烟雾云霞消失了。
分析: 醒来时一切消失。
第二自然段: 详写所游梦境。
世间 行乐 亦如此， 古来万事 东流水(1)。
人世间行欢作乐也象这样虚幻，自古以来许多事情(像)东流
此: 指诗人梦游天姥的奇遇。
分析: 慨叹人生如梦。
别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(2)
告别你们离去了什么时候回来? 暂且把白鹿放在青青的山崖间，想要行走的时候就骑上它去访问名山。
君: 指东鲁的朋友。且: 将。青崖:青山。
分析: 要过神仙日子，去访名山。
安能摧眉折腰(3)事权贵，使我不得 开心颜?
哪能低头弯腰去伺候权贵，使我不能够开心开颜。
开心颜: 开心开颜，心情愉快，露出笑容。
分析: 游名山胜境，其意在此。
第三自然段: 梦醒后的感想。
四、艺术特点:
1、想象丰富。
通过梦境的描绘，借助仙界的出现，展开了丰富的想象。诗中所写的，是梦游而不是真游，却又以现实为基础。天姥山神仙的出现，是作者对美好世界的.反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点，运用比喻、对比、衬托、夸张等方法，描绘的仙境，活灵活现，引人入胜，耐人寻思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比，以神奇的梦境与丑恶的现实比，以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大“连天向天横”、“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”夸张。连用五岳、赤城、天台，又一起用来衬托了天姥的高大衬托。
2、构思新奇:
歌颂洞天之美丽，以鞭挞唐王朝的丑恶，抒发对天姥的追求，以显示对权贵的憎恨;为惜别而赋诗，却写游访名山，以明自己目前和今后的战斗意志，别开生面。 作者为表达自由奔放的思想感情，不拘一格，让句型多变化，节拍有缓急，显出了一派独特的风格。(七言古诗)
3、消极因素:
流露的“古来万事东流水”，“且放白鹿青崖间”之类的情绪，是当时清高的封建士大夫所共有的思想，表现出消极的一面。
4、中心思想:
全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。
