河北唐县方言中的三音节固定语(优质3篇)

河北唐县方言中的三音节固定语 篇一

在河北唐县的方言中，有许多有趣的三音节固定语。这些固定语是当地人在日常生活中常用的短语，具有独特的语言风格和文化内涵。

一种常见的三音节固定语是“烧香拜佛”。“烧香拜佛”是唐县方言中用来形容一个人做了许多好事或者帮助了别人的行为。在唐县的传统文化中，烧香拜佛是信仰佛教的一种方式，人们通过烧香向佛祖祈求平安和福气。因此，用“烧香拜佛”来形容一个人的好事，意味着这个人像佛祖一样，能够给人们带来福气和祝福。

另一种有趣的三音节固定语是“吃瓜群众”。这个短语在方言中常用来形容那些只看热闹不插手的人。在唐县的传统文化中，人们喜欢在集市上摆摊卖东西，吸引路人的眼球。而那些只是站在一旁看热闹，不购买任何东西的人被称为“吃瓜群众”。这个短语的意思是，这些人只是来看热闹，不参与其中，就像是只来吃瓜的观众一样。

还有一种有趣的三音节固定语是“打酱油”。这个短语在方言中常用来形容一个人不起作用，没有价值。在唐县的传统文化中，酱油是一种常用的调味品，人们在烹饪中经常使用。而打酱油的动作只是在一旁观看，没有实际的作用。因此，用“打酱油”来形容一个人就是说这个人没有起到任何作用，或者说他只是一个无关紧要的旁观者。

这些有趣的三音节固定语不仅仅是方言中的一种语言现象，更是唐县地域文化的体现。它们不仅仅是一种语言表达的方式，更是一种文化传承的载体。通过这些独特的固定语，我们可以深入了解唐县地域文化的特点和人们的生活态度。

河北唐县方言中的三音节固定语 篇二

河北唐县方言中的三音节固定语是当地人日常生活中常用的短语，它们不仅仅是一种语言现象，更是唐县文化的独特体现。

一种常见的三音节固定语是“走着瞧”。这个短语在方言中常用来表示一种观望的态度。在唐县的传统文化中，人们注重稳定和谨慎，不喜欢冒险。因此，当面对一些不确定的情况或者决策时，他们常常选择“走着瞧”，即观察一段时间再做决定。这种观望的态度既体现了唐县人民的谨慎和稳重，也反映了他们对未来的不确定性的认知。

另一种有趣的三音节固定语是“闹够了”。这个短语在方言中常用来形容一个人经历了一段时间的忙碌或者混乱之后，终于回归平静。在唐县的传统文化中，人们注重平衡和稳定。而在忙碌或者混乱的时候，他们会感到不安。因此，当一个人经历了一段时间的忙碌或者混乱之后，他们会说“闹够了”，意味着这个人终于回到了平静和稳定的状态。

还有一种有趣的三音节固定语是“好吃懒做”。这个短语在方言中常用来形容一个人懒散不努力的生活态度。在唐县的传统文化中，人们注重勤劳和努力，尊重劳动。而“好吃懒做”的人则被认为是不符合社会价值观的。因此，用“好吃懒做”来形容一个人就是说这个人懒散不努力，没有上进心。

这些有趣的三音节固定语不仅仅是方言中的一种语言表达方式，更是唐县文化的独特体现。通过这些固定语，我们可以深入了解唐县人的生活态度和价值观念。同时，这些固定语也反映了唐县地域文化的特点和人们的生活方式。它们是唐县文化的重要组成部分，值得我们去深入研究和传承。

河北唐县方言中的三音节固定语 篇三

河北唐县方言中的三音节固定语

　　摘要：唐县位于河北省中西部，属保定市管辖，历史上是唐尧的封地。唐县方言属于冀鲁官话保唐片定霸小片。目前对唐县方言的研究尤其是词汇的研究还比较少。本文尝试从唐县方言的三音节词入手，初步了解唐县方言的词汇特色。

　　关键词：三音节词 ABB式 非ABB式 结构类型

　　河北唐县方言中存在大量的三音节词，这些词形象生动，感情色彩强烈，口语性强，极具地方特色。在对三音节词进行研究之前，我们有必要对三音节词进行界定：1、整体能表示一个固定完整的意思;2、结构凝聚性强，不能切分，切分后剩下的部分不能独立，中间不能插入别的成分。基于此，目前统计到的唐县方言三音节词有148个。下面将唐县方言中最有特色的一些三音节词进行梳理和释例，然后对这些三音节词进行结构分析。

　　一、唐县方言三音节词集释

　　(一)表示颜色的三音节词

　　黄乎乎儿、黑乎乎儿、黑黢黢、黑咕能儿、黑掘掘、白光光、白净净儿、白呲拉、红乎乎儿、绿莹莹儿、蓝莹莹儿、紫微微

　　在这12个表示颜色的三音节词中，加后缀“儿”的都表示一种让人喜欢的颜色，是褒义的(“黑咕能儿”除外，是中性词)。而“黑黢黢、黑掘掘、白呲拉、白光光、紫微微”这5个词则表示让人讨厌的颜色，带有贬义色彩。

　　(二)带有数字的三音节词

　　1、一重性儿：形容一个人很固执，不听人劝。例如：

　　(1)别理他，太一重性儿咧，谁的话都不听。

　　2、一拧拧儿：表示很小的一块儿物品，也说一咯叮儿。例如：

　　(2)我就吃一拧拧儿尝尝就行咧。

　　3、一滴答：除了与“一拧拧”义同外，还可表示人年龄小、长得矮等义。例如：

　　(3)她带对象回家咧，长那么一滴答，也忒矬。

　　4、一憋气儿：指一口气做完什么事情。例如：

　　(4)她一憋气儿就跑回家咧。

　　5、另一样儿：表示一个人跟普通人不一样，比较特殊。例如：

　　(5)你真另一样儿，不让这么做偏这么做。

　　6、二流子：指好吃懒做、游手好闲的人。例如：

　　(6)可别学他，他就是个二流子。

　　7、二五眼：指对一个人办事能力的否定，不看好。例如：

　　(7)你真二五眼，这都搬不动。

　　8、八成火：一方面指人缺心眼儿，另一方面指做食物时的火候，要八成熟。例如：

　　(8)火别烧太大，八成火的'最好吃。

　　(三)包含“不”的三音节词

　　1、不听说：指不听话，尤其指小孩子。例如：

　　(9)你再不听说，明天不带你赶集去。

　　2、不高兴：除了指人的情绪不好外，还指人的身体不舒服。例如：

　　(10)我这两天有点不高兴，刚去了一趟药铺。

　　3、办不起：表示比不起，针对的是比自己条件高的

　　(11)我得去上班挣钱去，可办不起你。

　　4、不受听：指说的话不好听，不尊重人。例如：

　　(12)你跟你爸说话真不受听，改着点儿。

　　5、不经心：指不太往心里去，不注意，不谨慎。例如：

　　(13)你一点儿也不经心，黑介(晚上)有小偷儿你也听不见。

　　6、不饱福：表示一个人对自己还不错的现状不知足。例如：

　　(14)你婆婆对你那么好，怎么你一点儿也不饱福啊。

　　7、不念声儿：指不说话，一声不吭。例如：

　　(15)别不念声儿，说句话儿能死昂。

　　(四)含有叠音的三音节词

　　苦哈哈、温都都、直撅撅、凶巴巴、轻飘飘儿、干巴巴、凉嗖嗖、硬邦邦、乱糟糟、傻乎乎

　　这10个三音节词的叠音后缀都没有语法义，只起凑足音节的作用。

　　1、胡咧咧：指胡说八道，“咧咧”指声音大。例如：

　　(16)别在大街上胡咧咧俩，快回来吧。

　　2、矬墩墩：指一个人很矮而且比较胖。例如：

　　(17)她长那么矬，还那么胖，看着矬墩墩哩真不好看。

　　3、将罢罢：表示勉强能做好，勉强够之义。例如：

　　(18)这点菜，咱俩将罢罢能够吃。

　　(五)其他

　　1、木拉悠：特指与小孩子玩耍时，小孩儿停不下来，要一直重复做某个游戏。例如：

　　(19)你就是个木拉悠，我不愿意跟你玩儿了。

　　2、浪荡兵：指一个人办事不利索、比较慢、丢三落四。例如：

　　(20)等他半天还不出来，真是个浪荡兵!

　　3、打能能儿：形容还不会走路的小孩子可以靠着墙自己站住。比如：

　　(21)快看，孩子会打能能儿俩。

　　4、缺心眼儿：贬义方面指一个人迟钝、做事情比较笨拙;而褒义方面则指一个人没心没肺、没有心机。例如：

　　(22)他有点儿缺心眼儿，做事儿磨磨蹭蹭哩。

　　(23)你真缺心眼儿，居然还被他给骗咧。

　　5、爬墙虎儿：专指壁虎，一种动物。不加后缀“儿”的爬墙虎指的是植物。

　　6、挑白舌：指专门挑拨离间的人。例如：

　　(24)她就是好挑白舌，整天不嫌事儿大。

　　7、活找死：比找死程度更深，自己原因造成的。例如：

　　(25)你都知道有多危险，还非去，真是活找死。

　　8、菜虎子：形容学生学习成绩不好，比较笨。例如：

　　(26)他念书的时候就是个菜虎子，现在也是什么事儿都做不好。

　　二、唐县方言三音节词结构类型：

　　唐县方言三音节固定语，可以划分为ABB式和非ABB式两种结构类型。

　　(一)ABB式

　　这些词可以细分为两类，一类是复合式，比如胡咧咧等。胡咧咧是一个状中结构的词，状语“胡”修饰“咧咧”，有贬义成分。另一类是附加式，这种结构的三音节固定语数量较多。在这种附加式中，A是整个词的中心语素，表示词的核心义，B是词的附加语素，辅助A表达整个词义，起到凑足音节的作用，比如：黑乎乎儿、凶巴巴等。

　　(二)非ABB式

　　目前搜集到的唐县方言三音节固定语中，非ABB式所占比例较大。可以细分为复合式和附加式两种结构。

　　1、复合式

　　复合式由两个或三个不同的词根结合在一起构成。比如：“浪荡兵”是定中结构的固定语类型，定语“浪荡”是修饰中心语“兵”的;“缺心眼儿”是动宾结构的固定语类型。

　　2、附加式

　　这类三音节固定语是词根加词缀的结构形式，在唐县方言中数量较多。比如：干不拉、白呲拉等。“干”和“白”是词根，“不拉”和“呲拉”没有实在义。

　　通过对河北唐县方言三音节固定语的举例可以看出：这些固定语有重叠式、复合式和附加式三种结构类型，口语性较强，能体现出较强的形象性和贬义特征。

　　参考文献：

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