浅谈人的生命是苦人的生存也是苦(通用3篇)
浅谈人的生命是苦人的生存也是苦 篇一
人的生命是苦,这是一个无法否认的事实。无论是身体上的痛苦,还是心灵上的煎熬,人的生命中充满了各种各样的苦难。每个人都会经历疾病、死亡、失去亲人、失去爱情等等种种痛苦,这些苦难构成了人生的一部分。而人的生存也是苦,这是因为生存本身就是一种挣扎和奋斗的过程。
首先,人的生命是苦,因为我们无法逃离疾病和死亡的威胁。无论是感冒、发烧,还是更严重的癌症等疾病,都会给我们带来身体上的痛苦和不适。而死亡更是每个人都无法避免的命运,它给我们带来了无法预料的恐惧和不安。面对这些苦难,我们只能尽力保持健康的生活方式,提高自身的免疫力,但最终仍然无法抵挡病痛和死亡的到来。
其次,人的生命是苦,因为我们无法避免失去亲人和爱情的痛苦。生命中的离别和分别是难以避免的,无论是亲人的去世还是爱人的背叛,都会给我们带来巨大的心理创伤和痛苦。失去亲人是一种无法弥补的损失,而失去爱情更是让人心如刀绞。面对这样的痛苦,我们只能学会接受和释放,找到新的支持和依靠,重新寻找生活的意义和快乐。
再次,人的生存也是苦,因为我们必须不断地奋斗和努力。生活中的困难和挑战时刻都在等待着我们,我们必须面对各种各样的压力和竞争。无论是工作的困难、学习的压力,还是生活的挣扎,我们都需要付出努力和汗水。而这种奋斗和努力本身就是一种苦难,它需要我们付出很多牺牲和努力才能换来成功和快乐。
总之,人的生命是苦,人的生存也是苦。病痛、失去和奋斗是构成人生的一部分,它们给我们带来了大量的痛苦和困扰。然而,正是因为有了这些苦难,我们才能更好地理解生命的意义和价值,更加珍惜和享受生活。只有在面对苦难时,我们才能更加坚强和勇敢,迎接生命中的挑战并取得成功。因此,我们应该学会接受和面对苦难,坚持不懈地追求自己的梦想和幸福。
浅谈人的生命是苦人的生存也是苦 篇三
浅谈人的生命是苦人的生存也是苦
毫无疑问,在现实生活中,在人生道路上,我们每个人又都有过这样那样的痛苦感受,都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑和烦恼。但问题在于,我们每一个人又都同时体验过快乐,享受过即使是瞬间的无忧无虑。正因为人生也有欢乐,也有辉煌,人们才痴迷于欢乐和辉煌的追求,才虽身心处于痛苦境况,却仍念念不忘执着于对人生幸福的向往与追求。
可见,人生并非绝对的没有现象意义上的幸福与欢乐,但在佛家看来,那是偶然的、变动不居的、虚幻的,芸芸众生之所以找不到解脱痛苦和消除烦恼的最终出路,之所以在一次次人生追求中失败而执迷不悟,就在于没有明白苦才是真正的恒在。因此,佛家讲人生一切皆苦,是对人生从根本上作出的价值判断,是从其必然性、真实性意义上来讲的,是为了人生所充满的逼迫性。人生的逼迫性是无处不在的,无时不有的,觉不会因个人条件或社会环境,历史时代的改变而消除,这是佛家对人生真谛的哲学颖悟。
既然如此,当我们今天试图从佛教的人生思想中寻求一点于我们有用的人生的启迪时,就大可不必去深究佛家对人生是苦的价值判断是否绝对真理,也无须按图索骥地用佛经所列的种种苦难来指陈我们现实社会中的各种不足。只要我们了解到,佛家所谓苦,乃是指人生所必然遭遇的精神和生理的'逼迫性,而这种逼迫性是恒在的,无论是人类整体,还是其中的某一阶层,群体或个人,都追求甚至实现过一个个社会目标或人生目标,但优虑和烦恼却始终如影随形,无法消除,这便是人生的逼迫性无所不在,无时不有的表现,则我们或许便可不致因在社会生活中遭遇困难和挫折而惊慌失措、悲观失望,便可更为坦然从容地去适应自己的人生位置,多做一些实事,少发一点牢骚。如果再进一步,假如我们从佛家对人生本相的体察中受到启迪,做到一开始就不那么理想主义地和充满幻想色彩地看待社会和人生,看待自己的目标和追求,则我们或许便可不致因理想的失落
或环境的逼迫而焦虑迷茫,便可在人生的道路上行走得更为自由和超然,从而超脱无边苦海。