武则天和她的无字碑【最新3篇】

武则天和她的无字碑 篇一

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她以其非凡的才智和卓越的统治能力成为了中国历史上的传奇人物。而她的无字碑,则是她在位期间最具象征意义的一项建筑。

无字碑位于陕西省西安市的大唐西市,是一座高约18米的巨型石碑。这座碑没有任何文字雕刻在上面,因此被称为无字碑。无字碑的造型简洁大方,呈现出一种庄严肃穆的氛围,给人一种肃然起敬的感觉。

无字碑的建造始于武则天在位期间,当时武则天想要以这座碑表达自己的一种治国理念——“以德治国”。武则天认为,一个国家的繁荣和稳定不仅仅依靠武力,更需要依靠道德的引导和人民的自觉。因此,无字碑成为了她表达这一理念的象征。

无字碑的建造并不容易,因为武则天希望碑身完全没有任何文字,这对于设计师来说是一个极大的挑战。最终,设计师采用了一种把石碑表面抛光至极致的技术,使得碑身呈现出一种近乎完美的光滑状态。这样一来,无字碑不仅没有任何文字刻在上面,连一个字的痕迹都没有,给人一种神秘莫测的感觉。

无字碑的建成后,成为了当时的一大景观。许多人前来参观,纷纷对无字碑赞叹不已。他们认为,无字碑的存在象征着武则天的智慧和治国能力。无论是国内的政治家还是外国的使节,都对无字碑赞赏有加。无字碑成为了当时国内外的一种象征,也成为了武则天在位期间的一项伟大成就。

然而,随着时间的推移,无字碑的意义逐渐模糊。无字碑的存在本身就是一种象征,它代表着武则天的智慧和治国能力。然而,对于后人来说,无字碑所代表的意义已经不再那么重要了。他们更多地关注武则天的统治方式和她在位期间的政绩。

尽管如此,无字碑依然是一个不可忽视的存在。它代表着中国古代女性的力量和智慧,也代表着中国古代女性在政治舞台上的地位。无论是历史学家还是游客,无字碑都是一个值得参观和研究的对象。

武则天和她的无字碑 篇二

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,她的统治被人们称为“则天盛世”。然而,她的统治方式也备受争议,有人称之为“无字之治”。武则天的无字碑成为了这一争议的焦点。

无字碑是武则天在位期间建造的一项建筑,它没有任何文字刻在上面,因此被称为无字碑。这座碑的存在给人一种神秘而庄严的感觉,然而,对于无字碑的意义,历史学家和学者们众说纷纭。

一种观点认为,无字碑代表了武则天的专制统治。在武则天统治期间,她采取了一系列的措施来巩固自己的权力,包括削弱宗室势力、提拔自己的亲信、打压政治对手等等。无字碑的存在被解读为武则天对于言论自由的控制,她不希望人们有太多的言论自由,以免对她的统治产生负面影响。

然而,也有人持相反的观点。他们认为,无字碑的存在是武则天对于人民的尊重和信任的体现。无字碑没有任何文字刻在上面,这意味着人民可以自由地表达自己的意见和想法,不会受到任何限制。武则天的无字碑被解读为她对人民言论自由的保护和支持。

事实上,无论是哪种观点,都有其道理。武则天的统治方式确实存在一些争议,无论是她的专制统治还是她对人民的尊重和信任,都是历史学家和学者们一直在探讨的问题。

然而,无论如何,无字碑作为武则天在位期间最具象征意义的一项建筑,都是不可忽视的。它代表了武则天的智慧和权力,也代表了中国古代女性的力量和智慧。无论是赞赏还是批评,无字碑都是一个值得研究和探讨的对象。

武则天和她的无字碑 篇三

武则天和她的无字碑

一代女皇武则天在主政中国封建王朝的历史中,长达四十六年,不算最长,但能够与她相比的却寥寥无几。所以她在中国历史发展的长河中留下了很大的争议,之所以颇受国人的特别关注,也是十分正常的实情。 武媚人,进宫时,只是唐太宗李世民的丽人,李世民驾崩后,削发为尼。继位的唐高宗李治看中了她,因而命她再次入宫伴驾。武则天在长期的.宫廷斗争中稳操胜券,辅佐李治管理国家大事三十年之久,于公元六九零年称帝,改国号‘周’,且在位一十六年,

这其中的缘由如何不令人深思。最客观的看法是:这是一个不寻常的女人! 历史的评论,有时候也耐人寻味,起初对武则天的评价还比较就事论事,到了明初以后,否定派逐占了上风。最著明的要数明末的思想家王夫之,他说武则天:‘鬼神所不容’。否定派认为武则天乱宫祸国,奖励告密,重用酷吏,残害忠良,甚至不放过自己的子女和孙辈;肯定派认为武则天不拘一格,提拔和重用人才,重视发展农业,安定边疆,上承贞观之治,下启开元盛世的序幕,是一个深谙文韬武略的女政治家! 透过对武则天的批判,我们注意到最主要的有两点,一曰残暴施政,没有人性;二曰乱宫祸国。对以上两点,让我们回到历史的过去,作一番浅薄的剖析吧。 第一,武则天为了扫除皇宫道路上的障碍,不惜掐死自己的亲生女婴,嫁祸于王皇后,之后又砍去王皇后的手脚投入酒瓮中,极其残忍的害死了王皇后和萧妃,株杀异己,同样是手段残忍,不必细说。话说回来,在封建社会中,为争夺皇位其手段无所不用其极,残酷和血腥历来如此: 秦始皇关禁生母,车裂嫪毐 ,冤杀相父吕不韦,被称为‘千古一帝’; 唐太宗李世民在玄武门事变中,杀兄株弟,逼迫父皇让位,登上皇帝宝座,开创贞观之治而名闻天下; 陏帝杨广干脆杀父取而代之;······。 第二,乱宫祸国一说,就更荒谬了。众所周知,皇帝老子,三宫六院七十二妃,还有丽人上千,武则天在宫中养几个男妾,不值如此的大惊小怪,实在有点只许男人放火,不许女人点灯之嫌。关于祸国要看是否秧民,是否发展了生产力,天下并非只是李唐独有,谁有能力谁管天下不好吗? 在两千余年封建统治下,世俗的力量和封建礼教的思想根深蒂固,尤其是对女皇的评价难能一致。我认为一个不大循规蹈矩的人,虽然往往有所作为,但他们总要招致比常人更多的质疑和责难,而且人们挑剔的目光总会找来理由和根据! 一代女皇武则天从政四十六年后,以八十一岁的高龄病死深宫,随丈夫李治埋入乾陵的地宫,并且留下了一尊巨大的无字碑。这是一个美丽、睿智的女子,她的残暴和刚愎自用,她的治国理念和驾驭群臣的能力,一起消失在了历史的长河中,她的功过是非自由后人评说!论文出处(作者):
以“宋人为法乳”的顾太清词
历史论文:戊戌变法的启示

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