谈汉画中早期道教神蹻的多重阐释(经典3篇)
谈汉画中早期道教神蹻的多重阐释 篇一
汉画中早期道教神蹻的多重阐释
汉画中早期道教神蹻是一种独特的艺术形式，它描绘了道教信仰中的神蹻形象。道教神蹻是道家信仰的重要组成部分，具有多重阐释的含义。在汉画中，这些神蹻形象经常出现，以传达道教的精神和哲学思想。本文将探讨汉画中早期道教神蹻的多重阐释。
首先，道教神蹻在汉画中被描绘为具有超凡能力的神明。在中国传统文化中，神明被认为是能够掌握自然力量和超越常人的存在。在汉画中，神蹻的形象通常是身披华丽的衣袍，手持法器，脚踩祥云，展现出超凡脱俗的气质。这种描绘方式表达了道教信仰中神明的威严和权威，同时也体现了道教追求超越尘世的理念。
其次，道教神蹻在汉画中还被解读为道教修行者的象征。道教强调修身养性，追求长生不老的境界。在画中，神蹻常常被描绘为修行者的形象，以表达对修行者的崇敬和赞美。他们通常被描绘为面容慈祥的老者，身着朴素的衣袍，手持法器，表现出一种淡泊名利、超脱红尘的精神风貌。这种阐释方式强调了道教修行者对于达到真正的自我境界的追求，以及超越世俗欲望的重要性。
此外，道教神蹻在汉画中也被视为道教教义的象征。道教教义包含丰富的哲学思想和道德准则，神蹻形象的描绘在某种程度上传达了这些教义的内涵。神蹻常常被描绘为手持法器，象征着道教教义中的法术和仪式。他们的面容通常是慈祥而平静的，体现了道教教义中的慈悲和平和的特点。这种阐释方式强调了道教教义对于个人修身和社会和谐的重要性。
综上所述，汉画中早期道教神蹻具有多重阐释的含义。它既是具有超凡能力的神明形象，又是道教修行者的象征，同时也是道教教义的象征。这些不同的阐释方式共同传达了道教信仰的核心思想和价值观。汉画中早期道教神蹻的多重阐释为我们理解和欣赏中国传统文化中道教的精髓提供了重要的视角和参考。
谈汉画中早期道教神蹻的多重阐释 篇二
汉画中早期道教神蹻的多重阐释
汉画中早期道教神蹻是一种独特的艺术形式，它描绘了道教信仰中的神蹻形象。道教神蹻在汉画中的多重阐释不仅表达了道教的精神和哲学思想，还反映了当时社会对于神性和超凡力量的追求。本文将探讨汉画中早期道教神蹻的多重阐释。
首先，道教神蹻在汉画中被解读为神秘的宇宙力量的体现。在中国古代宇宙观念中，人与自然、人与天地之间存在着密切的联系。神蹻形象的描绘通常具有超凡的力量和能力，他们能够控制自然界的力量，并与天地之神相通。在画中，神蹻常常被描绘为手持法器、脚踏祥云的形象，象征着他们超越尘世的能力和与宇宙力量的联系。这种阐释方式表达了当时社会对于神性和超凡力量的向往和追求。
其次，道教神蹻在汉画中还被解读为道家哲学思想的象征。道教强调与自然的和谐与统一，追求以道德准则为基础的个人修行。神蹻形象的描绘体现了道家哲学思想的精髓。他们的面容通常是慈祥而平静的，体现了道教教义中的慈悲和平和的特点。他们的形象也经常被描绘为手持法器，象征着道教教义中的法术和仪式。这种阐释方式强调了道家哲学思想对于个人修身和社会和谐的重要性。
此外，道教神蹻在汉画中还被解读为道教信仰的象征。道教信仰包含了丰富的宗教仪式和信仰体系。神蹻形象的描绘在某种程度上传达了这些信仰的内涵。他们的形象通常是华丽而庄重的，展现了道教信仰的仪式和神圣性。他们的手持法器和脚踏祥云的形象也象征着道教信徒与神明之间的联系和沟通。这种阐释方式强调了道教信仰对于个人心灵追求和宗教仪式的重要性。
综上所述，汉画中早期道教神蹻的多重阐释不仅反映了道教的精神和哲学思想，还表达了当时社会对于神性和超凡力量的追求。这些不同的阐释方式共同构成了汉画中早期道教神蹻形象的丰富内涵。汉画中早期道教神蹻的多重阐释为我们理解和欣赏中国古代艺术和宗教文化提供了重要的视角和参考。
谈汉画中早期道教神蹻的多重阐释 篇三
谈汉画中早期道教神蹻的多重阐释
摘要：汉画像中有许多表现道教升仙长生思想的图像，而神蹻也是常伴升仙者左右的神性物。神蹻是道教思想直接影响的结果，是汉人不迂执于现实长生成仙的体现，传达出汉人对得道之“道”的理解和认识；神蹯也是汉人忧患意识的焦点性载体、得道主体现的象征和其社会性孤独感的变相表现和避难所。
关键词：神蹻；得道之道；忧患意识；得道主体现；孤独感
目前学术界研究汉画像的专著及论文有很多，但对汉画像中早期道教神蹻的专门细致解读阐释却并不多，相应的专著或论文也很少。而神蹻是汉画像中存在的一个很重要的现象，“蹻”，也称“矫”，是古代道士们借以上天入地、交通鬼神的神物或脚力。早期道教中神蹻主要有龙、凤、虎、鹿、鹤、鱼、天马等。关于神蹻的功能，东晋葛洪《抱朴子》内十五说：“若能乘蹻者，可以周流天下，不拘山河。”而《道藏》对神踌的神性功能说的更谓详尽：“大凡学仙之道，用龙矫者，龙能上天入地，穿山入水，不出此术，鬼神莫能测，能助奉道之士混合杳冥通大道也。”“龙矫者，奉道之士，欲游洞天福地，一切邪魔精怪恶物不敢近，每去山川洞州府，到处白有神祗来朝现。”这里比较详细地说到神蹻的功能。在被称为汉代百科全书的汉画像中有许多神蹻题材，虬龙奔虎，鹿驰鹤飞，鱼影飞跃，展示出斑斓浪漫充满想象的美好世界．也很好地诠释了道教长生不老、得道升仙等美好教祈。
中国道教的产生、发展、形成是一个比较漫长、复杂的.过程，是多源的、多渠道的和逐渐靠拢而成的。它和先秦及汉的思想文化、社会生活等有密不可分的关系，特别是其中具有上天入地、交通鬼神的“蹻”，更是从多方面渗透、叙说着自己和先秦及汉的历史脉搏的关系，透露出相应的思想、文化的踪迹。可以说汉画神蹻有道教思想的直接影响，但更体现出汉人对现实长生成仙的不迂执，传达出汉人对得道之“道”的理解和认识，也是汉末之人深重的忧患意识、生命转化观念甚至源于时代社会危机、借助现实无以稀释、排解的社会性孤独感等的体现。
一、逆向性求道之道的体现
汉画道教神蹻是受早期道教思想直接影响的结果。从东汉顺帝到东汉末年称作道教的始创阶段。这个阶段产生的民众道教结社以五斗米道和太平道为主，是早期道教。汉画早期道教神蹻、龙、凤、虎、鹿、鱼、天马等祥禽瑞兽，其被作为能助人升仙的脚力，在汉画中大量存在并不偶然。道教主要以道家黄老之学为理论支柱．融合进古老的巫史文化、鬼神信仰、民俗传统、各类方技术数，囊括儒、道、墨、医、阴阳、神仙诸家而成。度世救人、长生成仙是其核心追求。神仙崇拜更是道教信仰的核心，是
