政治哲学论文(优秀3篇)
政治哲学论文 篇一
题目：自由主义与社会主义的政治哲学思想比较
摘要：自由主义和社会主义是两种具有重要影响力的政治哲学思想。本文旨在比较自由主义和社会主义的核心概念、立场和目标，并探讨它们在实践中的表现。通过对两种思想的比较，可以更好地理解它们对于政治制度和社会发展的贡献与局限。
关键词：自由主义、社会主义、政治哲学、比较、立场、目标
一、引言
自由主义和社会主义是两种在近代政治哲学领域具有重要影响力的思想。自由主义强调个体自由、私有财产权和市场经济的重要性，而社会主义则注重社会公平、经济平等和国家干预的必要性。本文将比较这两种思想的核心概念、立场和目标，以期揭示它们的异同和互补之处。
二、自由主义与社会主义的核心概念
自由主义的核心概念包括个人自由、平等权利和有限政府。自由主义认为个体有权自由选择自己的生活方式，并主张政府只应介入最低限度的事务，以保障公民的自由和权利。相比之下，社会主义的核心概念则强调社会公平、经济平等和国家干预。社会主义认为私有财产制度会导致贫富差距扩大，因此主张国家通过干预来实现社会公平和经济平等。
三、自由主义与社会主义的立场
在立场上，自由主义倾向于支持市场经济和个人自由，认为市场经济可以更有效地分配资源，并提供个人发展的机会。自由主义关注的是个体的权利和自由，主张政府应该限制权力，保护公民的自由。而社会主义则倾向于支持国家干预和公共所有制，认为市场经济会导致贫富差距扩大，因此主张国家应该干预经济，实现社会公平和经济平等。
四、自由主义与社会主义的目标
自由主义的目标是追求个体的自由和权利，以及实现市场经济的效率和繁荣。自由主义主张个体应该自由选择自己的生活方式，并通过市场交换来满足个人需求。而社会主义的目标是实现社会公平和经济平等，以及通过国家干预来保障弱势群体的利益。社会主义主张国家应该在经济领域发挥更大的作用，以实现社会的整体利益。
五、自由主义与社会主义的实践表现
自由主义和社会主义在实践中都取得了一定的成就和不足。自由主义的市场经济在一定程度上提高了经济效率和个人自由，但也导致了贫富差距的扩大和资源不平等的问题。而社会主义在追求社会公平和经济平等方面取得了一定的成就，但也存在国家权力过大、市场失灵等问题。
六、结论
自由主义和社会主义是两种不同的政治哲学思想，它们在核心概念、立场和目标上存在差异。自由主义强调个体自由和市场经济的重要性，而社会主义则注重社会公平和国家干预的必要性。两种思想在实践中都有其优点和局限，需要在具体情境中加以权衡和选择。
政治哲学论文 篇二
题目：民主与专制的政治哲学思想比较
摘要：民主和专制是两种在政治哲学领域具有重要影响力的思想。本文旨在比较民主和专制的核心概念、原则和实践表现，并探讨它们对于政治制度和社会发展的影响。通过对两种思想的比较，可以更好地理解它们的优劣和适用性。
关键词：民主、专制、政治哲学、比较、核心概念、原则
一、引言
民主和专制是两种在政治哲学领域具有重要影响力的思想。民主主张人民的参与和政治权利的平等，而专制则强调统治者的权威和集中的权力。本文将比较这两种思想的核心概念、原则和实践表现，以期揭示它们的异同和适用性。
二、民主与专制的核心概念
民主的核心概念包括人民的参与、政治平等和权力制约。民主认为人民有权参与政治决策，并主张政治权利的平等和权力的制约。相比之下，专制的核心概念则强调统治者的权威和集中的权力。专制认为统治者拥有绝对权威，并主张权力的集中和垄断。
三、民主与专制的原则
在原则上，民主主张政治平等、民意至上和权力制约。民主认为每个人都应该享有平等的政治权利，并主张政府应该以民意为导向，为人民谋福祉。而专制则主张统治者的权威至上、集中的政治权力和无限制的统治。专制认为统治者拥有绝对权威，可以自由行使权力。
四、民主与专制的实践表现
民主和专制在实践中表现出不同的特征和效果。民主制度通常能够保障人民的政治权利和自由，促进政府的公正和效能。相反，专制制度往往限制人民的政治参与和权利，导致权力滥用和人权侵犯的问题。
五、结论
民主和专制是两种不同的政治哲学思想，它们在核心概念、原则和实践表现上存在明显差异。民主主张人民的参与和政治权利的平等，强调政府的公正和效能。而专制则强调统治者的权威和集中的权力。在选择政治制度和推动社会发展时，需要综合考虑两种思想的优劣和适用性。
政治哲学论文 篇三
政治哲学论文范文
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内容摘要：
很多人看来，哲学很深奥。高中生学习哲学更有一种畏惧心理：这么难的学科能学好吗?而且在一些老师的头脑中，也存在着这样的一些想法。那我们教师究竟应该怎么样对待哲学呢?学生应该怎样对待哲学呢?这也就是本篇论文阐述的内容。
关键词：
高中政治 哲学 学习过程 教材 特点 看待
哲学当成是工具课来对待，虽然这么说不一定科学，但我觉得这样更便于学习和应用。语、数、外这三门被称作工具学科，已经得到公认。哲学作为世界观和方法论，实际上就是思维工具，利用它可以帮助你学好各门具体学科，可以帮助你正确地认识世界、改造世界。如果这样来理解哲学，就会注重应用。过去常有这种情况，有些同学在平时的期中、期末考试时成绩挺好，可是参加高考却拿不了多少分。原因就在于平时学校的考试注重的是知识，对能力、价值观等方面的考察不是很重视。所以，平时“听话”的学生，老老实实看课本、背课本的学生就能得高分。但是高考是选拔性考试，注重的是学生继续学习的能力，因此，这些死背知识的学生就要在高考中失败。这些同学高考失利后，总认为是自己没有发挥好，其实，自己就是这个水平，只是平时没有检验出来而已。
基本原则是理论联系实际。有些同学认为这是空话、是老生常谈，没有实际意义，其实，这才是学好哲学乃至一切学科的前提。 首先，学习的过程就是理论联系实际的过程。哲学是对各门具体学科知识的概括和总结，而各门具体科学都是对客观世界的具体认识，所以，哲学归根到底也是来自于客观实际。用归纳法和演绎法相结合来学习哲学更便于理解和接受。归纳法是由个别到一般的思维方法，演绎法是由一般到个别，经验证明这两种方法交替使用效果较好。教师在教学时往往先用归纳法，即先列举几个生活或生产中的实例，然后从中找出共性，也就是哲学观点。比如，老师先举出上和下、教师和学生、化合和分解、自由和纪律等，然后抽象出其中的共同点，即都存在对立统一的双方，从而引出矛盾观点。学生在此基础上可以再用演绎法，也就是用矛盾观点联系新的实际加以分析和说明。经过这么几次反复，应该说一个哲学观点就算掌握了。其次，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。有些同学把学科的界限分得特别清楚，不能进行知识的迁移。要想把哲学学好，在学习其它学科知识时要有意识地应用哲学思想进行指导，有助于培养自己的辩证思维能力。比如，我问“一加一等于几?”同学们可能不假思索地回答：“等于二。”如果我再问：“在任何情况下都等于二吗?”这时同学们可能才开始认真考虑这个问题。在力学中讲矢量时，当力有了方向时，就不能简单地相加了，这就是哲学教给我们的具体问题具体分析的方法。 周国平说：一个人在任何年龄都可以学哲学。在不同的年龄，学习的方式和感受是不同的。黑格尔说过，对于同一句格言，少年人和老年人会有很不同的理解。不过，就哲学是爱智慧而言，中学和大学低年级是开始学哲学的最佳年龄。有一本书的书名叫《孩子都是哲学家》，爱智慧开始于好奇心，而孩子的好奇心是最强烈的，面对一个全新的世界和人生，他们什么都要问，其中许多是真正哲学性质的。只是在小学时，年龄太小，好奇心虽然强烈，理性思维的能力毕竟还弱，应该鼓励孩子的自发兴趣，但不宜于正式学习。到了中学阶段，可以开始正式学习了。所谓正式学习，也不是一本正经地读教科书。在古希腊时代，苏格拉底整天在街头与人聊天，最喜欢听他聊天的正是一些高中生、大学生年龄的人，他也最喜欢与这样年龄的人聊，认为他们的心灵是最适宜播下哲学种子的'沃土。就在这样的聊天中，这些青少年学到了哲学，其中好几位成了大哲学家，柏拉图就是其中的一位。
可是，今天的中学生到哪里去找这样一个苏格拉底啊，主要还得靠自己阅读。一开始当然只能读一些比较通俗的入门书，在选择这类读物的时候，第一要有趣，第二起点要高。既有趣起点又高，谈何容易。其实好的通俗哲学书是非常难写的，必出于大家之手。这方面有两本书值得推荐，一是罗素的《西方的智慧》，另一是杜兰特的《哲学的故事》。到了高中和大学阶段，如果你想深入学哲学，读一本比较可靠的哲学史，比如梯利的《西方哲学史》，然后，选择其中谈到的你感兴趣的哲学家，去看他们的原著。学习西方哲学，学习中国古代哲学的道理与此相同。要真正领悟哲学是什么，最好的办法就是读大哲学家的原著，看他们在想什么问题和怎样想这些问题。你一旦读了进去，就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。 北京大学哲学系孙熙国教授谈到《生活与哲学》的教材特点有以下几个特点：
1. 贴近实际，坚持马克思主义哲学基本观点教学与把握时代特征相统一。(时代感) 贴近学生，加强正确的思想政治方向的引导与注重学生的成长特点相结合。(针对性)
2. 贴近生活，构建以生活为基础，以马克思主义哲学知识为支撑的课程模块。(实效性) 着眼于学生的创新能力和时间能力的培养，强调课程的时间性和开放性。(主动性) 着眼于学生素质的提高，建立促进发展的课程评价体系。
针对这些特点，联系学生的实际，通过一些通俗易懂的故事、俗语、日常生活的现象、感悟等学生易于接受的方式，把抽象难懂的原理进行还原，足部让学生了解一系列哲学原理，并慢慢培养他们用原理分析社会现象的能力。这样就达到了“哲学就在我们身边”和“哲学知道人们更好地
