浅谈红楼观的论文【最新3篇】
浅谈红楼观的论文 篇一
红楼观是中国古代文学经典《红楼梦》中的一个重要场景,也是书中主人公贾宝玉的居所。红楼观的描写不仅展现了贾宝玉的生活环境和身份地位,更通过对红楼观的细致描写,传递了作者曹雪芹丰富的思想和情感。
首先,红楼观的建筑风格体现了贾宝玉的身份地位。红楼观是贾府中最为华美的建筑之一,它的精致华丽与贾府的富裕与尊贵相呼应。红楼观的建筑特色体现了贾宝玉纨绔子弟的身份地位,同时也象征了他的独特个性和思想境界。红楼观以红色为主调,寓意着贾宝玉的热情与激情。观中的装饰艳丽繁复,墙壁上挂着各种绣品和字画,展现了贾宝玉对艺术的热爱和追求。而红楼观中的花木草木更是丰富多样,给人以美好的感觉,体现了贾宝玉对自然的热爱和渴望。
其次,红楼观的功能和氛围也体现了贾宝玉的性格和心理状态。红楼观是贾宝玉日常休闲娱乐的场所,也是他与众多女性角色交往的地方。红楼观内设有茶室、琴房、画堂等,可以满足贾宝玉对艺术、音乐和书画的追求。同时,红楼观也是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等女性角色进行深情交流的场所。在红楼观中,贾宝玉与这些女性角色情感交融,彼此倾诉心声,共同面对人生的喜怒哀乐。红楼观的氛围温馨和谐,给人以宁静美好的感觉,与贾宝玉纯真的性格相吻合。
最后,红楼观的象征意义深远,体现了作者对人生和命运的思考。红楼观的命名源自佛教,红色象征着热情和欲望,楼观代表了人生的幻象和转瞬即逝。红楼观中的美好和快乐并非永恒,正如贾宝玉的命运一样,充满了无奈和悲剧。红楼观的存在也象征着人生的矛盾和无常,提醒人们应当珍惜眼前的幸福和美好,不要被欲望和虚荣所迷惑。
综上所述,红楼观是《红楼梦》中一个富有象征意义的场景,通过对红楼观的细致描写,作者展现了贾宝玉的身份地位、性格特点和心理状态,同时也传递了对人生和命运的思考。红楼观是中国古代文学的瑰宝,也是人们对情感、人生和美好的思考与追求的象征。
浅谈红楼观的论文 篇二
红楼观是中国古代文学经典《红楼梦》中的一个重要场景,也是书中主人公贾宝玉的居所。红楼观的描写不仅展现了贾宝玉的生活环境和身份地位,更通过对红楼观的细致描写,传递了作者曹雪芹丰富的思想和情感。
首先,红楼观的建筑风格体现了贾宝玉的身份地位。红楼观是贾府中最为华美的建筑之一,它的精致华丽与贾府的富裕与尊贵相呼应。红楼观的建筑特色体现了贾宝玉纨绔子弟的身份地位,同时也象征了他的独特个性和思想境界。红楼观以红色为主调,寓意着贾宝玉的热情与激情。观中的装饰艳丽繁复,墙壁上挂着各种绣品和字画,展现了贾宝玉对艺术的热爱和追求。而红楼观中的花木草木更是丰富多样,给人以美好的感觉,体现了贾宝玉对自然的热爱和渴望。
其次,红楼观的功能和氛围也体现了贾宝玉的性格和心理状态。红楼观是贾宝玉日常休闲娱乐的场所,也是他与众多女性角色交往的地方。红楼观内设有茶室、琴房、画堂等,可以满足贾宝玉对艺术、音乐和书画的追求。同时,红楼观也是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等女性角色进行深情交流的场所。在红楼观中,贾宝玉与这些女性角色情感交融,彼此倾诉心声,共同面对人生的喜怒哀乐。红楼观的氛围温馨和谐,给人以宁静美好的感觉,与贾宝玉纯真的性格相吻合。
最后,红楼观的象征意义深远,体现了作者对人生和命运的思考。红楼观的命名源自佛教,红色象征着热情和欲望,楼观代表了人生的幻象和转瞬即逝。红楼观中的美好和快乐并非永恒,正如贾宝玉的命运一样,充满了无奈和悲剧。红楼观的存在也象征着人生的矛盾和无常,提醒人们应当珍惜眼前的幸福和美好,不要被欲望和虚荣所迷惑。
综上所述,红楼观是《红楼梦》中一个富有象征意义的场景,通过对红楼观的细致描写,作者展现了贾宝玉的身份地位、性格特点和心理状态,同时也传递了对人生和命运的思考。红楼观是中国古代文学的瑰宝,也是人们对情感、人生和美好的思考与追求的象征。
浅谈红楼观的论文 篇三
浅谈红楼观的论文
泱泱五千年文明,洒洒现于一沓沓白纸黑字。其妙其绝其奇,招历代文史家痴迷,执着,猜幻,臆想。或"中国启蒙运动的宣言书”或中华历史文化的“全景图像”,或容博宏伟的“宇宙精神”。红楼一梦,梦红楼,红学在一代代文学潮中颠簸,其热其深其绝,无言以概,无语以绘。在茫茫红迷中,几乎谈不上找不出那沧海一栗的我,略读皮毛,却辗转于那似幻似梦的神著中不得平静。借此略做浅谈!
浅翻过新红学派刘心武大师的"揭秘红楼”初阅之实令人心服口服,欲乎顶礼膜拜。我本是性情中人,易受人感染,加之大师之言,信之逾坚。而,不久前,偶翻杂志,一行触目惊心的话让我恍然若失,却又豁然开朗,顿然有醍醐灌顶之感!其言是刘再复先生之慨“遗憾的是,红学研究史对这部巨著的`形上思考,关于作者的灵魂拷问深度却远远不够,#39;新红学’出现,发展到末流后,无关宏旨的一事一考,一字之辩,同时伴随着琐屑,苍白的流弊,是许
多重大红学现象往往有意无意地被置于脑后,在很大程度上遮蔽了红楼梦的审美视线"是呵,固然近几年已红学史发展而言,旧红学索引派,新红学考证派等研究苦旅了几十近百年,红学研究的每个流派对红楼梦的解读尽管有自己的视角,但同时也因自己的立足点而导致偏差.任何研究方法都有其局限性,在红楼梦这株永不凋谢的“常青树”前,任何理论都会黯然失色。因为他体内流淌着不同于以往传统文学的新鲜血液,含混旷古东方神秘主义。庞大的网状散射结构,姿态万千的人物群像,大旨谈情又超越了言情的内涵深度。这首宏大的交响曲每一个乐章的奏响,都堪称是一去无可比拟的千古绝唱。近日校园中,似乎有一股小小的红学热,很让人欣慰感动,但那一味追逐人物性格命运的小插曲似乎太苍白单调。任何事物都有其发展历程,或许是因为我们太年轻,太幼稚,知识观念太单薄浮浅,看到他们为了争视宝钗黛玉形象性格的评论而面红耳赤,看到它们将现实的世故圆滑和尖酸刻薄强压在钗黛身上,我又有一种隐隐悲痛,雪琴辛苦塑造的形象被拉进21世纪的物流中,死死往他们身上戴莫名其妙的让人心慌的帽子。