不应绝版的“五四”(实用3篇)
不应绝版的“五四” 篇一
五四运动是中国近现代史上的一次重要的历史事件,它标志着中国的新文化运动的开始。然而,尽管五四运动对于中国的历史和文化发展具有重要意义,但如今却有一种趋势,即人们对于五四运动的了解和关注逐渐减少,甚至有人认为五四运动已经过时,不值得继续关注。然而,我认为五四运动不应被绝版,它仍然对于我们今天的社会有着重要的启示和影响。
首先,五四运动是中国近代青年思想解放的重要里程碑。五四运动时期,中国的青年们勇敢地站出来,发出了“拯救中国”的呼声。他们不满于旧有的封建社会秩序,积极追求自由、民主和科学。五四运动为中国的青年们提供了一个思想解放的舞台,激发了他们对于知识的渴望和对于社会进步的追求。这种精神和思想仍然对于今天的中国青年有着重要的启示,我们应该秉持五四运动的初衷,勇敢地追求自己的梦想和理想。
其次,五四运动对于中国的文化发展具有深远的影响。五四运动时期,许多知识分子开始反思传统文化的缺陷,并积极倡导新文化运动。他们主张摒弃旧有的封建思想和文化,追求民族自尊和文化独立。五四运动为中国的文化发展带来了新的思潮和活力,推动了中国现代文化的繁荣和进步。今天,我们仍然可以从五四运动中汲取智慧和力量,推动中国的文化创新和传承。
最后,五四运动是中国民族精神的重要象征。五四运动时期,中国的民族意识得到了极大的觉醒。中国的学生和知识分子们纷纷走上街头,表达对于国家命运的关切和对于民族尊严的追求。五四运动彰显了中国人民的爱国情怀和民族自信,成为中国民族精神的重要象征。今天,我们仍然需要这种爱国情怀和民族自信,去面对日益复杂和多变的国际环境,推动中国的发展和繁荣。
综上所述,五四运动不应被绝版,它仍然对于我们今天的社会有着重要的启示和影响。五四运动是中国近代青年思想解放的重要里程碑,对于中国的文化发展具有深远的影响,同时也是中国民族精神的重要象征。我们应该珍惜五四运动的历史意义,传承五四运动的精神,为中国的发展和进步贡献自己的力量。
不应绝版的“五四” 篇二
五四运动是中国近现代史上的一次重要的历史事件,它标志着中国的新文化运动的开始。然而,随着时间的推移,五四运动的意义似乎在人们的记忆中逐渐淡化。有人认为五四运动已经过时,不值得继续关注,甚至有人主张将其绝版。然而,我认为五四运动不应被绝版,它仍然对于我们今天的社会有着重要的启示和借鉴价值。
首先,五四运动是中国民族精神的重要象征。五四运动时期,中国的学生和知识分子们迎头赶上,对于国家命运的关切和对于民族尊严的追求,表达了中国人民的爱国情怀和民族自信。五四运动彰显了中国人民的爱国情怀和民族自信,成为中国民族精神的重要象征。在今天,我们仍然需要这种爱国情怀和民族自信,去面对日益复杂和多变的国际环境,推动中国的发展和繁荣。
其次,五四运动对于中国的文化发展具有深远的影响。五四运动时期,许多知识分子开始反思传统文化的缺陷,并积极倡导新文化运动。他们主张摒弃旧有的封建思想和文化,追求民族自尊和文化独立。五四运动为中国的文化发展带来了新的思潮和活力,推动了中国现代文化的繁荣和进步。今天,我们仍然可以从五四运动中汲取智慧和力量,推动中国的文化创新和传承。
最后,五四运动是中国近代青年思想解放的重要里程碑。五四运动时期,中国的青年们勇敢地站出来,发出了“拯救中国”的呼声。他们不满于旧有的封建社会秩序,积极追求自由、民主和科学。五四运动为中国的青年们提供了一个思想解放的舞台,激发了他们对于知识的渴望和对于社会进步的追求。这种精神和思想仍然对于今天的中国青年有着重要的启示,我们应该秉持五四运动的初衷,勇敢地追求自己的梦想和理想。
综上所述,五四运动不应被绝版,它仍然对于我们今天的社会有着重要的启示和借鉴价值。五四运动是中国民族精神的重要象征,对于中国的文化发展具有深远的影响,同时也是中国近代青年思想解放的重要里程碑。我们应该珍惜五四运动的历史意义,传承五四运动的精神,为中国的发展和进步贡献自己的力量。
不应绝版的“五四” 篇三
历史也会搁浅、冷清、尘埃满面,但那些热血谱就的时光,永远在心灵深处奔走呐喊,激情如昨。我常常怀念那段时光、那些人,那个绝版的“五四”,那些绝版的青年。
提起“五四”,相信你会想起很多。中学时,我们都曾整齐划一地背过,并在考卷上填过标准答案。抛开这些光环,当我们用一颗跳动的心,接近那段历史,走近那些人,就会发现,历史并非血肉模糊,他也像人一样,有血有肉。
“五四”也血肉饱满。那些青年,面目清晰;那段时光,血脉贲张。只可惜,这种血脉没能传承。如今的青年太冷静、太务实、太物质,血脉里流淌的只是工作、房子、金钱……热血仍会沸腾,但不会澎湃了。那种指点江山的青年气场,影迹全无。
“五四”不应绝版。我们缅怀的不是一段时光,而是内心深处的记忆。
那年,陈独秀四十不惑。创办《新青年》,播撒民主和科学的火种。李大钊说他“好比花草的种子,被春风吹散在遍地”。因为他,才有了热血怒放的“五四”。“五四”期间,他起草并散发《告北京市民书》。毛泽东撰文说,他是“思想界的明星”。作为“五四运动时期的总司令”,“陈君平日所标揭的”,也是国之症结。
那年,李大钊三十而立。鲁迅眼中“诚实、谦和、不多说话”的他,也是“高举革命旗帜第一人”。1日,他在《五一节杂感》中发出战斗号令,这是“直接行动的日子”。4日,他和学生一道奔走街头,呼吁救国。为救援被捕学生,面对机关枪,他不畏惧,不退缩。“这强盗世界中的一切强盗团体、秘密外交这一类的强盗行为,都是我们的仇敌。”敢面对,敢挑战,这就是李大钊。他像把锋刃,只捅敌人要害,刀刀见血。
那年,傅斯年和罗家伦都是二十出头。他们风华正茂,血气方刚,创办《新潮》,酝酿思潮,抨击时弊,指点江山,把五四精神诠释
得淋漓尽致。“五四”那天,傅斯年担任总指挥,扛着大旗一马当先。罗家伦倚桌挥毫,起草游行宣言。“……外争国权,内除国贼。中国存亡,就在此举了!今与全国同胞立下两个信条道:中国的土地,可以征服,而不可以断送;中国的人民,可以杀戮,而不可以低头。国亡了,同胞起来呀!”义正词严,慷慨激昂。那撕心裂肺的呐喊,至今犹萦绕耳边。让我们再重温一下那些名字。沈泽民,17岁;张闻天,19岁;闻一多、瞿秋白,20岁;周恩来、张太雷、郑振铎,21岁;罗家伦、张国焘,22岁;陈潭秋、傅斯年,23岁;邓中夏,25岁……就是这群青年,改变了民族的命运,改变了中国的历史。
陈独秀在《敬告青年》里写道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动、如利刃之新发于硎……”这些,只属于“五四”了!