重势更重义【优秀3篇】
重势更重义 篇一
在社会中,有些人总是追求权力和地位,认为只有拥有权力和地位才能获得尊重和尊贵的地位。然而,我们应该意识到,重视势力和地位远远不如重视道义和正直。
势力和地位可以为人带来许多好处,例如物质上的享受、社会地位的提升和更多的资源和机会。然而,这些好处很大程度上是浮云,它们并不能真正带来内心的满足和持久的幸福。权力和地位是外在的东西,它们可以随时被剥夺,而真正定义一个人的是他的品格和道德。
重视道义和正直意味着我们以诚实、正直和道德为行为准则。这种价值观不仅体现了个人的品质,也是社会和谐和发展的基础。一个社会如果没有道义和正直的价值观,将会陷入混乱和无序之中。正直和道义是一种内在的力量,它们能够引导我们在困难和诱惑面前保持坚定和正确的选择。
事实上,那些重视道义和正直的人往往更容易拥有真正的权力和地位。这是因为他们的品格和行为树立了一个良好的声誉,他们赢得了他人的尊重和信任。他们的领导能力和影响力不仅仅来自于职位和权威,更来自于他们的道德准则和为人处世的方式。他们的成功不仅仅是外在的,更是内在的成就。
重势更重义的观念也适用于个人的生活和选择。在追求个人目标和成就的过程中,我们应该始终坚守道义和正直。这意味着我们要诚实地对待他人,遵守道德规范,并为他人和社会做出积极的贡献。只有这样,我们才能真正实现内心的满足和幸福。
综上所述,重势更重义是一个重要的观念。我们应该意识到,权力和地位并不是衡量一个人价值的唯一标准。重视道义和正直不仅能够为个人带来真正的成功和幸福,也是社会和谐和发展的基石。因此,让我们努力坚守道义和正直,将其置于重势之上。
重势更重义 篇二
在现代社会中,人们往往追求权力和地位,将其视为成功和幸福的象征。然而,我们应该认识到,重视势力和地位远远不如重视道义和正直。
势力和地位可以为人带来许多好处,例如物质上的享受、社会地位的提升和更多的资源和机会。然而,这些好处往往是短暂的和虚幻的。权力和地位是外在的东西,它们可以随时被剥夺,而真正定义一个人的是他的品格和道德。
重视道义和正直意味着我们坚持诚实、正直和道德的行为准则。这种价值观不仅体现了个人的品质,也是社会和谐和发展的基石。一个社会如果没有道义和正直的价值观,将会陷入混乱和无序之中。正直和道义是一种内在的力量,它们能够引导我们在困难和诱惑面前保持坚定和正确的选择。
然而,我们不能忽视权力和地位的重要性。在现实世界中,权力和地位往往意味着更多的资源和机会,它们可以为个人带来更多的权利和影响力。在竞争激烈的社会中,拥有一定的权力和地位可以帮助我们更好地实现个人目标和追求。
因此,在追求权力和地位的同时,我们应该始终坚守道义和正直。这意味着我们要诚实地对待他人,遵守道德规范,并为他人和社会做出积极的贡献。只有这样,我们才能真正实现内心的满足和幸福。
综上所述,重势更重义是一个值得我们深思的观念。权力和地位虽然重要,但重视道义和正直才是真正衡量一个人的价值和成功的标准。让我们在追求权力和地位的同时,始终坚守道义和正直,将其置于重势之上。只有这样,我们才能达到真正的成功和幸福。
重势更重义 篇三
自古至今,时代各有其势,乱世中多出英雄豪杰,譬如三国之刘备曹操周瑜等辈;而盛世中多出文学诗才,譬如唐朝李白杜甫王勃等辈。自古便讲究“顺势而为。”但若势在奸邪,岂能同之?
民清变替,军阀割据,狼行当道,狗狈为伍,白日如昼,百姓交难,如老舍先生之文字所述。当是时,若顺势而为,不免趋炎奉承,舍仁义而近小人,虽或能权加身,钱满袋,而成百姓之反类,成白日一黑子。或有人言之:“近虎取虎益,舍之大众,不为善人哉!” 虽则如此,但却杯水车薪,不能明大道,彰青天,且加污于身,遭诸非议,曰:“一走狗也!”
因此,若天下是小人得势,以私欲而荼毒天下,聚金银而苦难百姓。则不能顺其势,助其恶。
又因此,有逆势而为者,有不可为而为者,故有孔子,马克思等伟大人物。
孔子者,处春秋战国之乱世。当时礼崩乐坏,臣不侍君,子不侍父而出臣弑君,子弑父者。而孔子却以乱世立仁义,知不可而为之,虽不能挽其局,反大势,却为中华立千载之道德,为后世教化承大功。
马克思者,知资产阶级之恶毒,怜工人阶级
之深苦。研经济规律,行共产之事,后被削除国籍,颠沛流离,几经磨难,但其预言若神,其《资本论》《共产党宣言》百世而扬光。仁义者,如此两人也。逆势而为,不为己也,而为天下黎民也。
为天下者,甘走百路,甘受百苦。抛头颅而不回首,洒热血而不放弃,披荆斩棘,颠沛流离,只因心存大义。
正因此,才有今日之幸福,今日之美丽。
故吾辈当知天下之势,以仁义立心,心存人民,重势更重仁义。