找到幸福【优秀3篇】

找到幸福 篇一

幸福是一种心态,是一种对生活的态度。每个人对幸福的定义和追求方式都不尽相同,但无论如何,找到幸福都是每个人的终极目标。那么,如何才能找到真正的幸福呢?

首先,要学会感恩。感恩是一种积极的情绪,它能够让我们更加珍惜身边的一切。无论是拥有一个温暖的家庭、一个体贴的伴侣,还是一份喜欢的工作,都应该让我们心怀感激。通过感恩,我们能够更加满足于现有的生活,不再追求无尽的物质享受。同时,感恩也是一种积极的心态,能够让我们更加乐观、积极地面对困难和挫折。

其次,要学会放下。人生不如意事十之八九,每个人都会经历各种各样的挫折和失败。然而,过去的事情无法改变,我们能做的只有接受和放下。放下不代表放弃,而是要学会释然,不再为过去的遗憾和伤痛而耿耿于怀。只有放下过去的包袱,我们才能够轻装前行,追求更好的未来。记住,放下并不是一种软弱,而是一种智慧。

再次,要学会珍惜。珍惜是一种美好的品质,它能够让我们更加懂得感恩和满足。珍惜身边的人和事物,是我们找到幸福的关键。经常和家人朋友相处,关心他们,分享快乐和困难,让彼此的关系更加紧密。同时,珍惜自己的身体和健康,学会放松和休息,给自己一些时间和空间,让自己更加快乐和满足。

最后,要学会追求内心的平静。内心的平静是找到幸福的最高境界。在现代社会的快节奏中,我们经常被各种外界的压力和干扰所困扰,很难保持内心的平静。因此,我们需要学会放松和冥想,用心去感受内心的宁静和平和。只有内心平静了,我们才能够真正体验到幸福的感觉。

找到幸福并不是一件容易的事情,需要我们不断地努力和探索。但只要我们学会感恩、放下、珍惜和追求内心的平静,相信我们一定能够找到属于自己的幸福。

找到幸福 篇二

幸福是什么?每个人都有不同的答案。对于有些人来说,幸福就是拥有一切物质享受;对于有些人来说,幸福就是与心爱的人相伴;对于有些人来说,幸福就是追求自己的梦想。无论幸福的定义如何,找到幸福的过程是一样的。

首先,要找到幸福,我们需要了解自己。了解自己的需求和欲望,了解自己的价值观和信念,了解自己的优点和缺点。只有了解自己,我们才能够更好地把握自己的幸福。例如,如果我们发现自己对物质享受不感兴趣,那么我们就不需要追求过多的财富;如果我们发现自己对人际关系很重要,那么我们就需要注重和他人的交往。通过了解自己,我们可以找到适合自己的幸福路径。

其次,要找到幸福,我们需要树立正确的价值观。现代社会充斥着各种诱惑和干扰,很容易让我们迷失方向。因此,我们需要树立正确的价值观,明确自己的追求。例如,如果我们觉得家庭和健康更重要,那么我们就应该把更多的时间和精力放在家庭和健康上;如果我们觉得事业和成就更重要,那么我们就应该努力追求事业和成就。通过树立正确的价值观,我们可以更加明确自己的幸福目标。

再次,要找到幸福,我们需要积极地面对挑战和困难。人生不可能一帆风顺,每个人都会经历各种各样的挫折和失败。然而,挫折和失败并不意味着无法幸福。相反,它们是我们成长和进步的机会。在面对挑战和困难时,我们要学会从中吸取经验和教训,不断调整自己的方法和策略。只有积极地面对挑战,我们才能够找到真正的幸福。

最后,要找到幸福,我们需要学会享受当下。人生短暂,每一刻都是宝贵的。我们要学会放下过去的遗憾和忧虑,不去担心未来的不确定。只有在当下,我们才能够真正感受到幸福的存在。学会享受当下,让自己沉浸在快乐和幸福中,这才是真正的幸福。

找到幸福并不是一件容易的事情,它需要我们不断地努力和探索。但只要我们了解自己、树立正确的价值观、积极地面对挑战和困难,并学会享受当下,相信我们一定能够找到属于自己的幸福。

找到幸福 篇三

人生而怀着占有欲。煮熟的鸭子也会从手指的缝隙滑落,故而牢牢擎住珍异的福祉更是占有欲昭彰的显现。

有一种永恒叫做经典著作,我生而具有占据经典阅读空间的情怀。视线的漂移往往是心境空寂的表征,百无聊赖的时段总想寻觅倚靠之物。据实而言,初读《诗经》的感喟毫无根由。生僻的词砖句瓦仿佛荒漠中毫不知名的沙丘,寻常而惹人烦腻。拗口难解、瑟瑟无味的句群几乎让我这个提笔忘字的人望而却步。目光回揽周身的处处毛孔,语言文字教育者尽责的气息在流淌,于是乎只能抬起厚重的古汉语词典逐字逐句咂摸。

“终朝采绿,不盈一匊;予发曲局,薄言归沐。” 诗中的年轻妇人是无心的劳动者。出征千里之外的夫君不知何时能出现在眼前,故而“女为悦己者容”的情怀让她在注重美丽外表与果腹之间做出抉择时,毫不犹豫选择了前者。归家盥洗秀发的起因,简单到只是微风的绵薄之力让它们弯曲罢了。稍动的点点涟漪揉皱了妇人的容颜,愁肠百结而非肝肠寸断,理智选择放下手中的活儿“归沐”(洗头)。微风中荡动的柔丝撩起我追忆的情愫。

记忆中掠过的丝线连起那仅仅高过人头的榕树的垂茎,继而连着外婆那一头苍苍的白发。孩童们手中准确丢入小格子的田螺壳串子诠释了烂漫童真的内核,一切皆是戏耍,一切皆无定则。“小皮球,香蕉梨。马兰花开二十一。二五六,二五七,二八二九三十一。三五六,三五七,三八三九四十一。” 孩子们都喜欢表现自己的聪明伶俐,造就童谣声一浪高过一浪的特质。然则,当货郎手中的拨浪鼓咚咚响起时,曼妙的和声消却了,丢沙包的、滚铁环的、爬竹竿的也都扔下手中的玩物,争先恐后地围挤过来。货郎在榕树下歇脚、揽客的时段,历来笑得合不拢嘴。一张角票换一颗酥糖,稚嫩的小手从未知晓何为节制,不多会儿,一叠不知数目的钞票被货郎塞入了腰包。

外婆家的生活很清苦,我自然是身

无分文的。眼巴巴地看着其他孩子享受着甜味儿,我被撩拨得唾沫不断涌起,无法调和失衡的心理。悻悻地回屋,我双手捂住上半边脸,蹲坐在木制的门墩上。心细如发的小姨瞧见了,探头瞧见门外孩子们欢呼雀跃的场景,双手藏匿在身后,凑过来,银铃似的唱音脱口而出:“门墩孙,坐门墩儿;小小手,捂住口儿;蜷缩靠,也不闹儿;姿势美,努着嘴儿;想啥事儿?吃甘蔗!”听着这些恰切的短语,我的心绪由翻滚到狂卷,继而是平和,明白是怎么回事之后便是欣喜若狂。我原本暗淡的目光顿时闪亮了起来,立即伸手抓住了那与酥糖一般甜蜜的什物。“老师说我考试成绩好,这是奖励,现在是你的啦。小祖宗——”小姨的声音和甘蔗一样甜!

韶光向来是易逝的,甘蔗并非常有之物。每当货郎的拨浪鼓摇响时,我心底那根弦也被触动了。看着我丝毫没有改变方向的视线,外婆早已洞彻事情的原委,总是若有所思地默默做事,仿佛还藏掖着一个不为人知的秘密。

秋末的蓝天笼盖着金黄的巨野。小山村的晨幕缓缓拉开时,外婆坐在门前的藤椅上梳理着本就不多的白发。我揉搓着惺忪的睡眼,从窄窄的门缝里钻出半边身来。外婆知道是我,因为我起床的时间历来如此。于是,她轻轻地回头,微笑着递给我好几卷整整齐齐、带着体温的头发:“孩子,拿去,到榕树脚下看看,那个卖糖的货郎来了没有?估计这些头发能换几颗糖。”我眨巴着双眼,只是看,不敢接。妈妈告诫过决不能要外婆给的东西。外婆见我愣了好久,估计已经明白了其中缘由,背起我就往外走。同样早起的货郎看到了似乎毫不新奇的一幕,会意地笑笑,接了外婆递过去的头发,熟练地回递了几颗包装花哨的酥糖,正好一卷头发一颗糖,丝毫不差。外婆只是弯弯腰,让我的手正好够得着。攒在我手心里的酥糖,莫名多了几分涵义丰富的沉甸感。

时序的变迁向来不与人商议。我们不能选择生活的顺序,不能用成人的思维去横比童心的稚嫩,也不能用成年的体魄去承担童蒙时的责任。如果可行,那便是幻化作品中的情节。然而,人是理性的动物,逻辑的利剑会搓碎幻化的纸片。透过酥糖内包的薄膜纸片,我们可以看见它诱人的体魄,却无从获知不同的人吃到的酥糖里裹藏着何人的何种情愫。

有人说:“被爱是一种低层级的温情体验,施与爱才是精神的享受。”当珍珠被抽丝串起时,不知谁是谁的倚靠……

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