静静的好好的活着(实用3篇)
静静的好好的活着 篇一
活着，是一种奇妙的体验。无论是繁忙的都市生活，还是宁静的乡村风光，每个人都有着属于自己的生活方式和追求。然而，在这个快节奏的时代，我们常常忽略了真正的生活，只是机械地过日子。
静静地，好好地活着，对我来说是一种修行。在这个喧嚣的世界中，我努力寻找内心的宁静。我喜欢在黎明时分，静静地坐在窗前，看着太阳慢慢升起，感受到清晨的宁静和生机。这时，我会告诉自己，今天是新的一天，我要以积极的心态去面对挑战和困难。
生活中，我们常常被琐事所困扰，忙碌地奔波于各种事务中，忘记了生活的本质。然而，我相信只有静下心来，才能更好地理解生活的真谛。于是，我学会了放慢节奏，享受每一刻的宁静。我喜欢散步，喜欢漫步在大自然中，感受大地的脉搏和生命的气息。这时，我会听着鸟儿的歌声，闻着花草的香气，感受到自然的力量和美丽。这种宁静让我感到平静和满足，也让我更加坚定地追求自己的梦想和目标。
静静地，好好地活着，也意味着要珍惜身边的人和事。在这个充满压力和竞争的社会中，人们往往忽略了身边的关爱和陪伴。然而，我深知家人和朋友的重要性。他们是我生活的支撑和动力，是我付出和收获的依托。于是，我学会了用心去感受他们的存在，和他们分享喜怒哀乐。每当我看到父母的笑脸，听到朋友的祝福，我就会觉得自己是多么幸福和满足。
静静地，好好地活着，也需要学会放下过去和未来的包袱。过去的失败和挫折，未来的不确定和焦虑，都会让我们失去对当下的感知。然而，我相信只有当下才是最重要的。于是，我学会了释放过去的痛苦和恐惧，学会了关注当下的幸福和快乐。我告诉自己，过去的已经过去，未来的尚未到来，只有当下才是真实存在的。于是，我珍惜每一刻，用心去体验和感受，让生活充满阳光和欢乐。
静静地，好好地活着，是一种境界。在这个喧嚣的世界中，我们要学会寻找内心的宁静，放慢节奏，珍惜身边的人和事，放下过去和未来的包袱。只有这样，我们才能真正地活出自己，感受到生活的美好和意义。让我们静静地，好好地活着，追寻内心的宁静和满足。
静静的好好的活着 篇二
生活是一场旅程，每个人都在不同的时间和空间中行走。有人匆匆而过，有人悠然自得，而我选择静静地好好地活着。
静静地，好好地活着，是我对生命的态度和追求。在这个喧嚣和忙碌的世界中，我努力保持内心的宁静和平和。我喜欢在早晨醒来的时候，静静地躺在床上，感受阳光的温暖和宁静的气息。这时，我会告诉自己，今天是新的一天，我要以积极的心态去迎接挑战和困难。
人生就像一场马拉松，需要耐心和坚持。在这个快节奏的时代，我们常常追求成功和成就，却忽略了生活的本质。然而，我相信只有静下心来，才能真正地感受到生活的美好和意义。于是，我学会了放慢脚步，享受每一刻的宁静。我喜欢独自散步，漫步在大自然中，感受大地的脉搏和生命的气息。这时，我会听着鸟儿的歌声，闻着花草的香气，感受到自然的力量和美丽。这种宁静让我感到平静和满足，也让我更加坚定地追求自己的梦想和目标。
静静地，好好地活着，也需要学会珍惜身边的人和事。在这个快节奏和竞争的社会中，人们往往忽略了身边的关爱和陪伴。然而，我深知家人和朋友的重要性。他们是我生活的支撑和动力，是我付出和收获的依托。于是，我学会了用心去感受他们的存在，和他们分享喜怒哀乐。每当我看到父母的笑脸，听到朋友的祝福，我就会觉得自己是多么幸福和满足。
静静地，好好地活着，也需要学会放下过去和未来的包袱。过去的失败和挫折，未来的不确定和焦虑，都会让我们失去对当下的感知。然而，我相信只有当下才是最重要的。于是，我学会了释放过去的痛苦和恐惧，学会了关注当下的幸福和快乐。我告诉自己，过去的已经过去，未来的尚未到来，只有当下才是真实存在的。于是，我珍惜每一刻，用心去体验和感受，让生活充满阳光和欢乐。
静静地，好好地活着，是一种境界。在这个喧嚣而忙碌的世界中，我们要学会寻找内心的宁静，放慢节奏，珍惜身边的人和事，放下过去和未来的包袱。只有这样，我们才能真正地活出自己，感受到生活的美好和意义。让我们静静地，好好地活着，追寻内心的宁静和满足。
静静的好好的活着 篇三
有些同学，有些朋友，有些亲人，此际，会觉得这个人怎么老是一下子在，一下子又走了，见不着身影了。坦诚地说，这个人没有“在”、“又走了”的问题，他在，他一直在的呢。静静的生活着，静静的工作着，静静文艺梦着。
名人每日固有其看点（其实也不尽然，有时在一段时间内，甚至好几年销声匿迹，甚至的甚至是从此人间蒸发了），凡人天天也有看点，倒是多多不被人看见，被人忽略带过，路过。
互联网迁移进来国中后，新闻媒体，尤要数跃跃善于找看点制作乐子的新闻媒体，我们国中的凡人看点，纷纷如雪的就被挖掘出来，例如有人近来竟然在公车上大便，有人从胱门里竟然拉出一条黄鳝，等等等等，好有看点滴、好不热闹呀。此外，凡人有一些，应该有好些真是好的看点，旨于曝光后让世人由此催生出反想，不过国中的不少媒体们短视在找看点制作乐子，缺乏了广泛地文明地疏导， 此后社会各种组成的整顿。因此，国内的很多问题，根深蒂固的老难题，积弱难返，反而愈演愈烈。诸位也听了吧，公车上某些女人们依旧任由咸猪手们的胡作非为着。还好，听讲到，近年来，现在的女孩们学会了呼救。
若之过去我，是不这样想的。
而今，那样也没有关系的，倘使一个人在人世间能够静静的好好的活着，周围的亲朋好友知道他还在，知道他活着工作旅游什么的，就够了，足够了。
但观古今中外，浩瀚牛毛的民众，当然在古代就不叫做民众啰，皆如此，静静的过着各自的人生，燃烧着各自的生命，一天又一天，一年又一年，完了，一代又一代，完了，持续着、持续着，直至世界末日到来。据说呢，美俄等国向像类似地球的火星发射了“探索号”，寄望在世界末日到来的那天，从自我毁灭或者外侵毁灭的地球上，带上最后的人类移民到火星或其它行星上面去。
从前我，看着随年月、生存仍共摧残着的中老年人，在巷口里，在马路上，在田里头等地；一想，他们日子不长了，过了就过了，仿佛，
每每想到这点，背后，心里头，确确实实荡漾起人生的绝望性悲哀，许有同我者，抑是自古来这样自觉的人，不多，诸多诸多诸多的短视，好一句，“今朝有酒今朝醉”嘛。恰恰又是这“今朝有酒今朝醉”，似说着人生生命的经过，不妨理解成这样，静静的好好的生活着，静静的工作着，静静文艺梦着。你看，李白大仙很厉害的，算是半个哲学家，至少为一个思想家，并非什么孔老夫子，老子等人才是，不是这样的。诗人也是思想家，然而他们多数是不自觉的思想家，按照钱钟书先生等人的说法，其评论大体转述过来便为，那不是诗了。再者，我也想弱弱的问，钱先生等人的诗毫无思想嚒，不会吧？诗在意境中呈现的是人的意，就有了思想，我诚然没有误解钱先生等人的意思，诗是不可成为思想的传声筒的，呵呵。近看木心先生，他提到的，然即中国诗到了战国慢慢就有了概念，《离骚》者也；之后，概念，或谓之思想亦可的诗便从此多了起来，甚至好些诗词到达概念的附属物了。怪不得海子兄曾也对我说，中国很难也没有出现过“诗人的人”，在古希腊，到十八九世纪的欧洲天才纷纷降生，“诗人的人生”真的出现不少，那个情妇甚多，到希腊去争取民主自由的拜伦好汉，便为一个，说那句我们国中到今的文艺青年们多为只知道，“冬天到了，春天还会远嚒”的海涅兄弟，便为一个。
实际上，静静的好好的生活着，何尝不是一种“诗人的人生”，只不过有的物质至上，有的名利双收，有的生活在精神世界，也有追求价值意义的人生。
