知足常忧不知足常乐【推荐3篇】

知足常忧不知足常乐 篇一

人的欲望似乎永无止境。我们总是追求更多，追求更好，追求更高的目标。然而，当我们一直追求不停，却很少停下来看看自己已经拥有了什么。知足常忧，不知足常乐。

忧虑是人们常常陷入的一个状态。我们担心失去，担心失败，担心未来的不确定。这种忧虑让我们焦虑，让我们无法真正享受目前的快乐。当我们忧虑的时候，我们很难体会到自己已经取得的成就和拥有的幸福。

然而，如果我们能够停下来，反思一下自己的生活，或许会发现自己已经拥有了很多值得珍惜的东西。我们可能已经有了一个温暖的家庭，一个稳定的工作，一群爱我们的朋友。这些都是很多人梦寐以求的东西，而我们却常常忽视了它们的存在。如果我们能够真正珍惜和感激自己已经拥有的，那么我们会发现，其实我们已经非常幸福了。

知足并不意味着满足于现状，停止追求进步。相反，知足是一种心态，是一种对自己已经拥有的东西心存感激和满足的态度。当我们感到满足时，我们会更加积极地追求更好的未来。因为我们知道，无论未来如何，我们都已经有了一些宝贵的财富。

当我们能够真正知足时，我们会发现忧虑变得不再重要。我们不再担心一次失败的尝试，因为我们知道失败并不代表我们一无所有。我们不再担心未来的不确定，因为我们相信自己有能力面对任何挑战。

因此，让我们停下来，反思一下自己的生活。让我们珍惜和感激自己已经拥有的一切。让我们学会知足，享受此刻的快乐。因为只有当我们知足时，才能真正体会到生活的乐趣。

知足常忧不知足常乐 篇二

人们往往忽视了自己所拥有的幸福，而不断地追求更多。我们总是希望拥有更多的财富、更高的地位、更好的外表。然而，当我们一直追求不停，却很少停下来看看自己已经拥有了什么。不知足常乐，知足常忧。

追求更多并不是错，但我们也应该学会满足于自己已经拥有的。当我们一直不满足于现状，总是想要更多，就很难真正享受到目前的幸福。我们会陷入忧虑，焦虑和不满。如果我们能够停下来，看看自己已经取得的成就和拥有的幸福，或许会发现自己已经非常幸福了。

知足并不意味着停止追求进步，而是一种对已经拥有的东西心存感激和满足的态度。当我们能够真正感激自己已经拥有的一切时，我们会更加珍惜和努力保护它们。我们会更加积极地追求更好的未来，因为我们知道，无论未来如何，我们都已经有了一些宝贵的财富。

当我们能够真正知足时，我们会发现忧虑变得不再重要。我们不再担心一次失败的尝试，因为我们知道失败并不代表我们一无所有。我们不再担心未来的不确定，因为我们相信自己有能力面对任何挑战。

因此，让我们停下来，反思一下自己的生活。让我们珍惜和感激自己已经拥有的一切。让我们学会知足，享受此刻的快乐。因为只有当我们知足时，才能真正体会到生活的乐趣。

知足常忧不知足常乐 篇三

古语有云：“知足常乐。”有了足矣，何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际，但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安于现状，是甘于平庸；而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前，才能时时鞭策警示自己，不断进取，不断收获。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，借酒消愁，以醉为乐。那酒醒之后呢？又将陷入无边无际的忧愁中……知足者，乐一时矣。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷”，不知足者，常乐也。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山，看到的将是有限的鲁地，怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底，心胸无比宽阔呢？不知足，是一股挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。

“满招损，谦得益。”秦始皇的一统中国，就是因为无数次的不满足，所以无数次地改革，无数次地完善。倘若总是知足，今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的，尽管有坎坷有风雨，但我们总是在往前不断走着，败而无憾。世间

贾岛吟诗，反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳，耐得半宵寒”。正因为不知足，才百倦不殆地长期磨练，才有了千古绝唱，传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足，才不断地钻研，成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练，仅仅加快了1秒多。对于知足者，这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步，不要熄灭前进的灯火。沧海桑田，世事变迁，山外更有山，楼外还有楼，只有永不满足，历史的车轮才能滚滚向前。

知足者，目光短浅；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗？正是这种“知足”铸成了大错。人生，只有不知足，才能超越；灵魂，只有不知足，才能达到一个高度，进入一种境界。

前面是一片未知的空间，不知足者，常乐，常乐者，不知足。