河北秦皇岛秦皇求仙入海处(精选3篇)
河北秦皇岛秦皇求仙入海处 篇一
秦皇岛位于河北省东部，是一个风景秀丽的海滨城市。这里有蔚蓝的海水、金色的沙滩和壮丽的山脉，吸引着众多游客。而在这个美丽的城市的东部，有一个独特而神秘的地方，被称为“秦皇求仙入海处”。
秦皇求仙入海处是一个名副其实的神秘之地，相传是秦始皇为了追求长生不老而选择入海的地方。秦始皇是中国历史上第一个统一六国的皇帝，他有着强烈的求仙心愿。为了实现这个梦想，他在全国范围内寻找仙山洞府，希望能够获得长生不老之术。最终，他选择了秦皇岛的东海入海处，据说这里是连接人间和仙界的通道。
秦始皇在秦皇岛的海边修建了一座巨大的宫殿，名为“求仙宫”。这座宫殿建筑宏伟，富丽堂皇。宫殿内部设有许多神秘的洞穴和通道，据说可以通往仙界。这座宫殿成为了秦始皇追求长生不老的根据地，他在这里进行了许多仪式和修行活动。
然而，尽管秦始皇付出了巨大的努力和代价，最终他并没有达到长生不老的目标。相反，他在寻求长生不老的过程中，却忽略了对国家和人民的治理，最终导致了秦朝的灭亡。秦皇岛的求仙入海处成为了他无尽荣耀和失败的见证。
如今，秦始皇的求仙入海处已变成了一个旅游景点，吸引着众多游客前来观光。人们可以欣赏到秦始皇所建的宫殿遗址，感受到他当年追求长生不老的心愿。而临海的风景更是令人陶醉，金色的沙滩、碧蓝的海水和远处的山脉交相辉映，构成了一幅绝美的画卷。
秦皇求仙入海处不仅仅是一个旅游景点，更是一个历史的见证。它提醒着我们，追求长生不老并不可行，人生的意义在于脚踏实地，关注当下，努力实现自己的价值。秦始皇的失败给我们一个深刻的教训，不要只追求个人的私欲，而是要更加关注整个社会和国家的发展。
河北秦皇岛秦皇求仙入海处 篇二
秦皇岛的秦皇求仙入海处是一个神秘而令人着迷的地方。这里有着悠久的历史和浓厚的文化底蕴，吸引着无数游客前来探寻秦始皇的求仙之路。
秦始皇是中国历史上第一个统一六国的皇帝，他有着强烈的求仙心愿。为了追求长生不老的梦想，他在全国范围内寻找仙山洞府，希望能够获得长生不老之术。最终，他选择了秦皇岛的东海入海处，相信这里是通往仙界的通道。
秦始皇在秦皇岛修建了一座宏伟的宫殿，名为“求仙宫”。宫殿内部设有许多神秘的洞穴和通道，据说可以通往仙界。在这里，秦始皇进行了许多仪式和修行活动，希望能够获得长生不老的秘密。
然而，尽管秦始皇不遗余力地追求长生不老，最终他并没有达到自己的目标。相反，他在追求个人私欲的过程中，忽略了国家和人民的治理，最终导致了秦朝的灭亡。秦皇岛的求仙入海处成为了他失败和荣耀的见证。
如今，秦皇岛的秦皇求仙入海处已经成为了一个重要的旅游景点，吸引着众多游客前来观光。人们可以欣赏到秦始皇所建的宫殿遗址，感受到他当年追求长生不老的心愿。而临海的风景更是美不胜收，金色的沙滩、碧蓝的海水和远处的山脉交相辉映，构成了一幅绝美的画卷。
秦皇求仙入海处不仅仅是一个旅游景点，更是一个历史的见证。它提醒着我们，追求长生不老并不可行，人生的意义在于脚踏实地，关注当下，努力实现自己的价值。秦始皇的失败给我们一个深刻的教训，不要只追求个人的私欲，而是要更加关注整个社会和国家的发展。
河北秦皇岛秦皇求仙入海处 篇三
首先映入朋友们眼帘的是秦阙门。产生于西周时期，秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阙是“装饰，别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，大臣到此必须肃然起敬。
在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角，肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意。
进入阙门，我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”，每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观。现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，此群雕长40米，宽5米，高6．6米，是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。大家可在此摄影、留念。
在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽，象征着吉祥如意。在我国，从西周末年开始，贵族子弟都带上面具，扮成神兽的模样，跳驱鬼除瘟疫舞蹈。东侧我国北方最大的孔雀园，三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史记刻石。上面刻着“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防．．．．．．因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的真实性，是我们兴建秦皇求仙入海处的历史佐证之一。
接下来，带领大家参观的是“战国风情”景区。
公元前475年——公元前221年，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段，当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手。
通过吊桥，我们进入了齐国。首先朋友们看到的是稷下学宫，稷下指齐国都城临淄。稷下学宫创办于战国时期，齐宣王出于开疆拓土的需要，在稷下广筑学馆，招徕天下文学游说之士数千人，任其在此讲学议论。可以说是战国文化“百家争鸣，百花齐放”的一个缩影。现在正在此讲学的法家的代表慎道。
现在，朋友们已随我来到齐国的商业街。战国时代由于商业、手工艺发展很快，城市也空前繁荣。曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途，车毂击，人肩摩，连袂成帷，举袂成幕，挥汗如雨。”虽然有些夸张之处，但足以说明临淄是当时商业大城。
战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作，手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌。当然，朋友们可在现代“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品。
接下来，这座浮雕是“孔子闻韶处”。韶，传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞，因韶有九章，也叫“九韶”。
史载，齐景公31年（公元前517年）当时孔子35岁，孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐，所以《论语》中云：“子在齐闻韶，三月不知肉味”。韶乐随着历史长河而湮没了，但孔子闻韶的故事一直流传至今。
“扁鹊行医”。扁鹊原名秦越人，战国时期齐国人。他医术高明，医德高尚，他采用的望、闻、问、切四诊法，被我国的中医界一直延用至今，虽说此处建立不久，但扁鹊的头部已让游客摸得很光，为什么呢？传说，摸一摸扁鹊的头可以消除头痛。
燕国是战国时期的北方大国，秦皇岛属燕国地界。八卦迷宫，八卦是远古人们记事的符号，是中华民族祖先智慧的结晶。八卦迷宫是根据八卦的八个
面前的这座楼阁，就是黄金台，战国时期，齐强燕弱，公元前312年，燕昭王即位，励精图治，志在雪耻，在蓟都高筑黄金台，广招天下英才，于是一些贤士能人纷纷投燕，一时间燕国人才荟萃。燕国也兴盛一时，借古论今，我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才吗？朋友们请看，“壮士行群雕”。它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的。描绘的是，在燕国的易水之滨，有许多白衣素冠的人正为两个人送行，其中之一是荆轲，另一位是年仅十三岁的秦舞阳，离别时刻，荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，便义无返顾地踏上征程。荆轲虽身死而事败，但他这种大义凛然的精神，至今仍为人们所传颂，易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱。
现在我们来到了仙人祠，祠内供奉有东王公，西王母，福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士，因祠内有仙也有人，合称“仙人祠”。秦始皇统一六国以后，自称始皇帝，希望二世、三世、、、以至万世永远流传下去，他想永远统治中国，于是派遣许多方士漂洋过海，寻求长生不死的仙药，这些方士有的到了日本、韩国，也有的一落不明。仙人祠就是为这些方士修建的祠堂，以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献。看，祠内香烟缭绕，请您进去参观吧!
