炳灵寺石窟导游词【精选3篇】

听风吟分享2019-05-06 04:16:41 次阅读

炳灵寺石窟导游词篇一

炳灵寺石窟，位于中国甘肃省临夏回族自治州永靖县炳灵寺镇，是我国西北地区保存最完整的大型石窟群之一。这个石窟群始建于北魏时期，历经北魏、北周、隋唐、宋、元、明等朝代的不断扩建与修复，形成了现在的规模。现在的炳灵寺石窟已经成为了国家重点文物保护单位和国家AAAA级旅游景区。

大家现在所看到的炳灵寺石窟共有7个洞窟，分布在两侧山壁上。这些洞窟大多是为了供奉佛像和进行佛教修行而修建的。其中最著名的是第五、第六洞窟，因为这两个洞窟中供奉的佛像数量最多，而且保存得最为完整。这两个洞窟中的佛像造型精美，栩栩如生，根据专家的考证，这些佛像是根据当时的皇帝、贵族和寺院的要求进行制作的，可以说是当时佛教艺术的杰作。

在参观第五、第六洞窟的时候，大家可以仔细观察这些佛像的细节，比如他们的服饰、表情和手势等。这些细节可以帮助我们更好地了解当时的社会背景和文化风貌。同时，这些佛像的造型也展示了佛教艺术的发展和演变，从中我们可以感受到佛教文化对于艺术的影响和塑造。

除了佛像，炳灵寺石窟还有许多壁画，这些壁画是在洞窟的墙壁上绘制而成的。这些壁画以佛教题材为主题，内容丰富多样，形象逼真。通过这些壁画，我们可以了解到佛教故事和佛教思想的传播和发展情况。同时，壁画上的绘画技法和色彩运用也是独特的，具有很高的艺术价值。

炳灵寺石窟是一座重要的佛教圣地，也是一处具有丰富历史文化内涵的旅游景点。通过参观石窟中的佛像和壁画，我们可以更好地了解佛教文化和艺术，感受历史的厚重和文化的魅力。希望大家在这里度过愉快的时间，收获美好的回忆。

炳灵寺石窟导游词篇二

炳灵寺石窟的建筑风格独特，融合了中原地区和西北地区的艺术特色。这里的洞窟多为方形或长方形，布局合理，结构稳固。洞窟内的佛像和壁画装饰精美，给人一种庄严肃穆的感觉。同时，石窟群周围环境优美，山水相映，给人一种宁静祥和的感觉。

这里最著名的是第五、第六洞窟，这两个洞窟中供奉的佛像数量最多，而且保存得最为完整。在第五洞窟，我们可以看到一个高约30米的石窟，里面供奉了大小佛像共计1000余尊，其中最高的佛像高达17米。而在第六洞窟，有大小佛像共计500余尊，其中最高的佛像高达15米。这些佛像造型精美，栩栩如生，根据专家的考证，这些佛像是根据当时的皇帝、贵族和寺院的要求进行制作的，可以说是当时佛教艺术的杰作。

炳灵寺石窟导游词篇三

炳灵寺石窟位于甘肃永靖县之西偏北约35公里的小积石山大寺沟西侧的崖壁上，处在“丝绸之路”陇西段的一条支线上。在藏语中，“炳灵”是“十万佛”的意思，所以，炳灵寺（唐代名灵岩寺），也就相当于汉语中的“千佛山”“万佛洞”了。

炳灵寺最早叫"唐述窟"，是羌语"鬼窟"之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语"十万

佛"之译音，取"炳灵寺"或"冰灵寺"之名。

炳灵寺石窟约开凿于西晋初年（约公元3世纪前期），正式兴建于西秦，历经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。由于自然条件相对良好，人为破坏又少，所以至今炳灵寺石窟保存得仍比较完整。现在，共留存下窟龛183个，造像776躯，壁画900多平方米，墨书和石刻造像题记6则。

十六国的西秦时期，由于当地的鲜卑族统治者笃信佛教，致使开窟造像活动十分活跃。这即是炳灵寺石窟开凿的第一个高潮，并一直延至北朝的北魏时期。期间最有代表性的是第169窟，其余第172窟和第1龛，第1

6、1

8、132窟，第

2、1

4、125龛和第16窟等几组也比较有名。尽管此时期造像雕凿的是作为“胡神”的佛和菩萨，但除去姿态、手印、衣着等固有式样外，大多摒弃了作为艺术原形的犍陀罗佛像的特征，融入了工匠自己本土的生活感受和审美要求，注入了自身和中国信众的情感和理想内容。尤其明显的是，在塑

像及壁画人物的近旁都有粉底墨书的名榜。这显然是对汉代以来传统形式的继承。石窟中的造像，神情生动，姿态优美，衣着线条流畅，整体技巧显得纯熟精妙，手法洗练细腻。

唐代，由于佛教的兴盛，造像风潮再次兴起，即炳灵寺石窟开凿的第二个主要时期。期间比较著名的有第46号龛、第50号龛和第51号龛等。唐代窟龛中的造像组合，多为一佛、二菩萨（或四菩萨）、二天王，也有的是一佛、二罗汉、二菩萨和二天王。这时期炳灵寺石窟造像的特点与唐代石窟造像的整体风格相仿佛，都是强调健康丰腴的美，但也有自己的独到之处，如面型较长，动态夸张，起伏处棱角分明，刀法也更显粗犷有力。

此后，在元、明两代，炳灵寺石窟也还有修妆，但石窟开凿已趋于没落了。炳灵寺石窟是我国石窟开凿史上比较早期的作品，尽管历经千年，至今仍富有艺术生命力，是我国艺术史上的一件珍品。