河南开封禹王台旅游风景区导游词【优秀3篇】
河南开封禹王台旅游风景区导游词 篇一
尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到河南开封禹王台旅游风景区！我将带领大家领略这座历史悠久的古城和禹王台的壮丽景色。
禹王台是禹王庙的主体建筑，也是开封市的标志性建筑之一。禹王庙是为了纪念中国古代伟大的治水英雄——大禹而建，大禹被尊为中国古代治水文化的代表人物，他用三过家门而不入的精神治理水患，保护了人民的生命财产。禹王庙始建于唐代，历经宋、元、明、清等多次扩建和修复，是中国现存规模最大、保存最完整的禹王庙。
禹王台位于禹王庙的最高处，是禹王庙的核心景点。站在禹王台上，可以俯瞰整个禹王庙和开封城区的壮丽景色。禹王台高约15米，由青石台基、砖木结构和黄色琉璃瓦顶组成，整体建筑气势磅礴，给人一种庄严肃穆的感觉。
禹王台的主殿是禹王殿，殿内供奉着大禹的玉像和文物，展示了大禹的治水事迹和水利文化的发展历程。禹王殿的左侧是大禹的祖庙，右侧是大禹的配祀殿。在禹王殿的后面，还有一座观景楼，名为“望江楼”，从楼上可以饱览城市的美景。
禹王台的建筑风格融合了唐、宋、明、清等时期的建筑特色，充满了古朴、庄重的魅力。尤其是禹王台的琉璃瓦顶，色彩斑斓，栩栩如生，是中国古代建筑琉璃瓦工艺的典范。
除了禹王台，禹王庙还有其他景点值得一游。如大禹铜像广场、禹王庙文化广场、大禹文化园等。这些景点通过雕塑、石刻、园林等形式，将大禹的故事和治水文化生动地展示给游客。
禹王台旅游风景区是一所集观光、休闲、娱乐和文化交流于一体的综合性旅游景区。在这里，您不仅可以欣赏到美丽的自然风光，还可以感受到悠久的历史文化。希望您在禹王台度过愉快的时光，留下美好的回忆。谢谢大家！
河南开封禹王台旅游风景区导游词 篇二
尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到河南开封禹王台旅游风景区！我将带领大家领略这座历史悠久的古城和禹王台的壮丽景色。
禹王台是禹王庙的主体建筑，也是开封市的标志性建筑之一。禹王庙是为了纪念中国古代伟大的治水英雄——大禹而建，大禹被尊为中国古代治水文化的代表人物，他用三过家门而不入的精神治理水患，保护了人民的生命财产。禹王庙始建于唐代，历经宋、元、明、清等多次扩建和修复，是中国现存规模最大、保存最完整的禹王庙。
禹王台位于禹王庙的最高处，是禹王庙的核心景点。站在禹王台上，可以俯瞰整个禹王庙和开封城区的壮丽景色。禹王台高约15米，由青石台基、砖木结构和黄色琉璃瓦顶组成，整体建筑气势磅礴，给人一种庄严肃穆的感觉。
禹王台的主殿是禹王殿，殿内供奉着大禹的玉像和文物，展示了大禹的治水事迹和水利文化的发展历程。禹王殿的左侧是大禹的祖庙，右侧是大禹的配祀殿。在禹王殿的后面，还有一座观景楼，名为“望江楼”，从楼上可以饱览城市的美景。
禹王台的建筑风格融合了唐、宋、明、清等时期的建筑特色，充满了古朴、庄重的魅力。尤其是禹王台的琉璃瓦顶，色彩斑斓，栩栩如生，是中国古代建筑琉璃瓦工艺的典范。
除了禹王台，禹王庙还有其他景点值得一游。如大禹铜像广场、禹王庙文化广场、大禹文化园等。这些景点通过雕塑、石刻、园林等形式，将大禹的故事和治水文化生动地展示给游客。
禹王台旅游风景区是一所集观光、休闲、娱乐和文化交流于一体的综合性旅游景区。在这里，您不仅可以欣赏到美丽的自然风光，还可以感受到悠久的历史文化。希望您在禹王台度过愉快的时光，留下美好的回忆。谢谢大家！
河南开封禹王台旅游风景区导游词 篇三
现在我们来到有千古名园美誉的禹王台风景区观光游览。
现在古吹台上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的历史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑风格。我们看到的这个四柱三门式的木牌坊是为了纪念春秋时期晋国盲人音乐家师旷而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹台”三个大字是清代河南巡抚题写的。
现在请大家随我到古吹台上参观。首先我们看到的这座楼叫御书楼，是为了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝为大禹治水亲笔题写“功存河洛”匣额而建造并得名的，各位可以到御书楼上欣赏清代康熙、乾隆二帝的塑像和书法。第一组塑像是“康熙御书”，说的是康熙皇帝在古吹台上为大禹治水题写“功存河洛”匾额落款时的情景。在此康熙还题写了“嵩高峻极”、“灵渎安阑”、“昌明仁义”三个匾额分别赐于河南各地。第二组塑像是“乾隆吟诗”，说的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，来到开封古吹台时写下一首五言律诗的情景。在禹王台的后面，专门建有刻着这首言律诗的御碑亭。
看过御书楼的碑刻，请大家到师旷祠参观。请看这个神态自若、跪坐抚琴的塑像，就是曾经在古吹台上弹奏乐器的晋国盲人音乐家师旷。师旷音乐技艺非常全面，能够弹奏各种乐器。《史记．乐书》中记载，师旷给晋平公弹琴，引来玄鹤起舞，天地动容，《淮南子．原道篇》中记载“师旷之聪，合八方之调”，说他有辨别八方风乐调的才能。他还是一个出色的作曲家，据说古曲极品《阳春白雪》东曲就是师旷所作而留传下来的。春秋时期，开封是魏国南部边境的一个小镇，当时叫仪邑，仪邑的百姓们为了纪念师旷，就把他经常弹奏曲子的地方叫“吹台”，年深日久，吹台已成为远古之事，人们就把这座台子叫作“古吹台”。
大殿西侧院是水德祠。水德祠始建于明代正德年间(公元1506年)，奉祀自战国时期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠内新增雕塑三尊，中间的这也是战国时期魏国人史起，东边的这位是元代人贾鲁，西边的这位是清代民族英雄林则徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多数都是我国历史上的水利学家，都是曾经对治理水患做过贡献的人。东西两侧排放着38位治水有功者的牌位，其中包括战国时期两位、汉代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反
大殿东侧院是三贤祠。三贤祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡抚毛伯有感于唐代大诗人李白、杜甫、高适曾同登吹台饮酒赋诗而特意建造的。主殿有“三贤相聚”塑像，反映的是三位诗人相聚在古吹台上的情景。唐天宝三年(公元774年)，在京名噪一时的李白因赋“可怜飞燕倚新妆”之句而得罪了杨贵纪，被解除了翰林职位。他东下洛阳，结交了杜甫。两位大诗人神交已久，相见恨晚，便相偕沿着黄河漫游，饱览锦绣山川。初夏时，他们来到开封，在开封又遇到了怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适，文坛三杰，风云际会。这两组塑像反映的是三位诗人来古吹台上饮酒赋诗的情景。李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫写下了《遗怀》，高适写下了《古大梁行》。接下来是“千金买壁”和“十载客梁园”两组塑像。
共2页,当前第1页12
