成都去天台山导游词(优质3篇)
成都去天台山导游词 篇一
天台山位于四川成都市郊,是一座以佛教文化为主题的名山。这里有壮丽的自然风光和丰富的人文历史,是旅游度假的理想之地。接下来,我将为大家介绍成都去天台山的旅游线路和景点。
首先,我们从成都出发,乘坐旅游大巴车前往天台山。沿途风景优美,可以欣赏到成都平原的美丽风光。大约经过一个小时的车程,我们就能到达天台山景区。
进入景区后,首先来到的是天台山大门。这里有一座巍峨的山门,门上刻有“天台山”三个大字,寓意着天台山的崇高和神圣。经过山门,我们就能进入天台山的核心区域。
在天台山的核心区域,有许多令人惊叹的景点。其中最著名的要数天台宫。天台宫是一座古老的佛教寺庙,建于唐朝时期,至今已有一千多年的历史。寺庙内有众多的佛殿和佛塔,供奉着各种佛像和佛经。游客们可以在这里感受到浓厚的宗教氛围,领略佛教文化的魅力。
除了天台宫,天台山还有其他许多值得一游的景点。比如,千佛洞是一处岩洞群,里面有上千尊佛像,壁画和石刻。每一尊佛像都栩栩如生,给人以深深的敬畏之感。而石室寺则是一座宏伟的石刻寺庙,寺庙内有众多的佛像和佛龛,给人一种庄严肃穆之感。
在游览完天台山的各个景点后,我们可以乘坐缆车返回山脚下。缆车是一种快捷、安全的交通方式,可以让我们欣赏到更多的山景。回到山脚下后,我们可以在附近的餐馆品尝当地的美食,如毛肚火锅和麻辣兔头。这些美食都具有四川特色,口感鲜美,让人回味无穷。
成都去天台山是一次难忘的旅行。在这里,我们不仅可以欣赏到壮丽的自然景观,还可以感受到深厚的佛教文化。希望大家能够抽出时间,来到天台山,亲自体验这个美丽的地方。
成都去天台山导游词 篇二
天台山位于四川成都市郊,是一座以佛教文化为主题的名山。这里有壮丽的自然风光和丰富的人文历史,是旅游度假的理想之地。接下来,我将为大家介绍成都去天台山的旅游线路和景点。
首先,我们从成都出发,乘坐旅游大巴车前往天台山。沿途风景优美,可以欣赏到成都平原的美丽风光。大约经过一个小时的车程,我们就能到达天台山景区。
进入景区后,首先来到的是天台山大门。这里有一座巍峨的山门,门上刻有“天台山”三个大字,寓意着天台山的崇高和神圣。经过山门,我们就能进入天台山的核心区域。
在天台山的核心区域,有许多令人惊叹的景点。其中最著名的要数天台宫。天台宫是一座古老的佛教寺庙,建于唐朝时期,至今已有一千多年的历史。寺庙内有众多的佛殿和佛塔,供奉着各种佛像和佛经。游客们可以在这里感受到浓厚的宗教氛围,领略佛教文化的魅力。
除了天台宫,天台山还有其他许多值得一游的景点。比如,千佛洞是一处岩洞群,里面有上千尊佛像,壁画和石刻。每一尊佛像都栩栩如生,给人以深深的敬畏之感。而石室寺则是一座宏伟的石刻寺庙,寺庙内有众多的佛像和佛龛,给人一种庄严肃穆之感。
在游览完天台山的各个景点后,我们可以乘坐缆车返回山脚下。缆车是一种快捷、安全的交通方式,可以让我们欣赏到更多的山景。回到山脚下后,我们可以在附近的餐馆品尝当地的美食,如毛肚火锅和麻辣兔头。这些美食都具有四川特色,口感鲜美,让人回味无穷。
成都去天台山是一次难忘的旅行。在这里,我们不仅可以欣赏到壮丽的自然景观,还可以感受到深厚的佛教文化。希望大家能够抽出时间,来到天台山,亲自体验这个美丽的地方。
成都去天台山导游词 篇三
成都去天台山导游词
作为一无名无私奉献的导游,总归要编写导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。如何把导游词做到重点突出呢?以下是小编收集整理的成都去天台山导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
尊敬的各位来宾:欢迎大家来到天台山天湖景区参观游览。天台山天湖风景区是一处聚山水、集人文为一体的国家4A级旅游区,距天台县城仅3公里,地理位置得天独厚。天湖景区具有四大特征,一是此山为天台山之龙脉,天台山山有八重,四面全一。唯独此山横卧盆地正中、其型如龙,故名龙山,为天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。山上峰峦叠翠,怪石耸峭,有“松隐林泉”、“熊猫戏龟”等景点。二是水清湖碧,水为蛟龙藏身之处,自古就有“龙游曲涧”、“蛟龙飞瀑”,景区由下天湖、中天湖、上天湖串成的三叠湖,分别具有观赏、垂钓、休闲等功能。三是佛教兴盛,“自古名山僧占多”,历史上天湖景区曾接纳了智者这样的一代宗师,如今尚有如来古洞、智者宴座、观音峰、济公岩等遗迹胜景。四是名人荟萃,历代名人对天湖景区都情有独钟,词赋大家苏东坡、书法大家米芾、风流倜傥的唐伯虎、清高宗弘历都曾游历此地,并留下了珍贵的墨宝。下面请大家随我进入景区尽情欣赏
!【龙山→大门→龙游曲涧→飞瀑迎宾】
各位来宾:天湖风景区是块风水宝地,前有绿水环绕,后有青山相靠。前面映入大家眼睑的这条溪流,叫做始丰溪,是天台人民的母亲河全场68公里,汇入灵江流入东海。天湖风景区所在的青山名叫龙山。说起龙山,有一个“九龙造天台”的古老传说。天台“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应台宿,故名天台”,台州、天台山因而得名。这八重山象征着八条龙,我们身下的这座龙山位于盆地中心,与周围大山不相连,乃是九龙之首。
现在我们来到入口处,大家看到右边山岩上耸立着“智者大师隐修处”石碑。天湖风景区曾是智者大师隐修处。智者法名智,陈、隋时的高僧。生于公元538年,卒于597年,俗姓陈,字德安。祖籍河南许昌。其父为梁时大官。智者十八岁出家,陈太建七年(575年),即智者37岁那年,来到天台山,在天湖景区首建草庵。智者大师在天台山弘法历时九年。隋开皇十一年(591年),应晋王杨广之请到扬州被授予“智者”的称号,成为天台宗的创始人,世称“天台大师”和“智者大师”。智者生前造大寺35处,度僧4000多人,传业弟子32人。大家看左边就是天台宗的九祖塔林。智者大师是汉化佛教第一宗天台宗的真正创始人。
各位来宾:这一景称为“龙游曲涧”,各位请往右边看,山岩上刻着“龙游”二字,这是宋代大书法家米芾的亲笔手书,米芾是我国宋代顶尖的书法家之一,他与苏东坡、黄庭坚、蔡襄等四人合称为“宋代四大书法家”。
前面一景被称为“飞瀑迎宾”,这也是天湖景区水景最具动感之处。晴天形成珍珠瀑,大雨天一泓瀑布飞流而下,如蛟龙出海,奔腾欢跃。人们在参观山水景观时,有这样一句话,有道是:有水无山单调,有山无水枯燥,有水有山美妙,在这山青水秀之处,人们不妨驻足观赏,留下美好回忆!
【下天湖→直心曲桥→弥勒石刻→财神殿→照壁和御碑】
看罢飞瀑,便来到下天湖景区,这是一处观赏型湖畔,其自然的生态景观,十分古朴、原始,令人不禁想起古人“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。
游客们:这天湖景区,除了游山,还有玩水。山为根,乃大地之根基,水为魂,是高山之灵魂。而玩水又各有千秋,下天湖古朴,适宜观赏;中天湖悠闲,可作垂钓;上天湖开阔,兼具游湖和休闲两大功能。可以说三个湖定位不同,但兼收并蓄,将“玩水”的游赏价值发挥到了极致。
请大家目光左移,这里是天湖三宝之一的“龙珠杆”,也称宏化柱石,乃清代文物,是镇山之宝,意在让龙山龙脉永驻。
请大家继续前行,前面有座九曲桥,名叫“经为桥”。佛语云,“欲登彼岸经为桥。”此桥不同于一般的九曲桥,因为它中间直,旁边曲,也就是其心是直的,桥是曲的,又称为“直心曲桥”。此桥寓意深刻,欲登彼岸超凡入圣,是可以实现的`,但需要潜心修行,用现代的话说,道路是曲折的,前途是光明的。
走完曲桥,现在来看这边的山崖旁有石刻大佛一尊,只见他笑容可掬,一看便知是“大肚能容,容天下难容之事,笑口常口、笑天下可笑之人”的弥勒佛。这尊弥勒佛高18米,大肚上能站30人。据我们所知它是目前华东地区露天石刻弥勒之最。由于天湖景区自古便是佛教胜地,景区山岩刻有“弥勒尊皇佛”五个古字,如今尚存,故此这尊弥勒佛在景区入口不远处恭迎大家,起到了引导人们“步入佳境,寻宝揽胜”的作用。接着我们来到财神殿。大凡名山胜地,必是风水好、财气旺的地方,天湖景区也不例外,风水有九龙相聚,财运与五路会合,这“九和五”又被看作九五之尊,是皇权的象征。请看这五路财神,东南西北中,方方面面,各路俱全,只要您心诚则灵,恭敬相迎,财神一定会鼎力助您飞黄腾达。
拜过财神,现在我们来看景区的另外二件“宝贝”。一件是这块“观自在菩萨”照壁,五个苍劲有力的大字系乾隆皇帝在乾隆四十七年亲笔所题,此照壁原是龙山禅林寺照壁,立于禅林寺寺门前,禅林寺原系智者大师创建的天台宗十二道场之一,清朝晚年,因僧俗纷争,寺院被焚毁,古壁散落民间,被用于砌墙、造桥、铺路等,后当地老人协会历经数年抢救,古壁才得以重现。终因年代久远,“萨”字无处搜集,乃后人临摩而成。另一件宝物就是耸立在我们面前的乾隆御碑。此碑嘉庆元年立于龙山禅林寺大雄宝殿前。乃是乾隆三十一年的圣旨,当时浙江学政上奏朝廷,浙江各大寺院都有监生主持,利用施主之名侵占寺产。乾隆下旨革除一切檀越名色,严禁嗜利纷争,侵占寺产之恶习,特颁此圣旨以正宗风。
【熊猫戏龟等奇石→东坡“佛”字→智者宴座→止观】
现在我们沿着山道继续前行,一路上奇石耸立,形状各异,有天佛峰、狮子岩,以及松鼠迎客,熊猫戏龟等。俗话说:三分形象,七分想象,这些似乎具有生命律动的灵石在您富有超凡智慧的思维启动下,将更具有丰富的含义。
请大家往前看,前方有一个硕大的“佛”字,这便是宋代大文豪苏东坡的手迹。苏东坡生前对佛教颇有研究,对天台宗智者大师更是钦佩之至,于是他曾亲临天台龙山,寻踪觅迹,并留下象征佛教至高境界的这个大字,为天湖景区留下了一笔丰厚的遗产。一个“佛”字将人们引入了智者大师修行之地,请看这端坐上方的便是智者大师像,下书“智者宴座”四个大字。