三孔孔庙导游词【推荐4篇】
三孔孔庙导游词 篇一
尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国山东济南的三孔孔庙。我是今天的导游，将为大家介绍这座历史悠久的文化遗址。
三孔孔庙位于济南市历下区，是我国现存规模最大、保存最完整的孔庙之一。它由东、中、西三座庙宇组成，分别是孔庙、文庙和明成祖庙。孔庙是为了纪念中国古代伟大的教育家、政治家、思想家孔子而建，是儒家文化的圣地。文庙是为了奉祀孔子的弟子们而建，以表彰他们对儒家学说的传承与发扬。明成祖庙则是明朝皇帝朱棣为纪念孔子而建造的。
首先，我们来到孔庙。孔庙的建筑规模宏大，占地面积达到20多万平方米，是我国现存最大的孔庙。庙内主要有大成殿、显圣祠和东西配殿等建筑。大成殿是孔庙的主体建筑，供奉着孔子的神位。显圣祠则是纪念孔子的场所，里面陈列着孔子的文物和遗物。在这里，我们可以感受到儒家文化的深厚底蕴，了解到孔子对中国文化的巨大影响。
接下来，我们参观文庙。文庙是为了奉祀孔子的弟子们而建，是孔庙的重要组成部分。庙内有多座建筑，其中最著名的是瞻仰亭和庐舍。瞻仰亭是孔庙中最高的建筑，是为了表彰孔子的弟子们对儒家学说的推崇和传承。庐舍则是供弟子们在庙内读书、讲学的场所。在文庙中，我们可以感受到孔子学说的精髓，了解到儒家教育的价值观。
最后，我们来到明成祖庙。明成祖庙是朱棣为纪念孔子而建造的，庙内供奉着孔子和他的妻子。庙内的建筑风格独特，融合了儒家文化和明朝建筑的特点。在这里，我们可以了解到明朝皇帝对儒家文化的崇尚，以及他们对孔子的敬仰。
三孔孔庙是中国古代儒家文化的重要象征，也是我国优秀传统文化的瑰宝。在这里，我们可以感受到儒家学说的智慧和魅力，了解到中国传统文化的博大精深。希望大家能够细细品味这座古老庙宇的神秘与美丽，感受到中华文明的博大精深。谢谢大家！
三孔孔庙导游词 篇二
尊敬的各位游客，大家好！欢迎来到中国山东济南的三孔孔庙。我是今天的导游，将为大家介绍这座历史悠久的文化遗址。
三孔孔庙是中国古代儒家文化的重要象征，也是我国现存规模最大、保存最完整的孔庙之一。它由东、中、西三座庙宇组成，分别是孔庙、文庙和明成祖庙。孔庙供奉着中国古代伟大的教育家、政治家、思想家孔子，是儒家文化的圣地。文庙则是为了奉祀孔子的弟子们而建，以表彰他们对儒家学说的传承与发扬。明成祖庙则是明朝皇帝朱棣为纪念孔子而建造的。
首先，我们来到孔庙。孔庙的建筑规模宏大，占地面积达到20多万平方米，是我国现存最大的孔庙。庙内主要有大成殿、显圣祠和东西配殿等建筑。大成殿是孔庙的主体建筑，供奉着孔子的神位。显圣祠则是纪念孔子的场所，里面陈列着孔子的文物和遗物。在这里，我们可以感受到儒家文化的深厚底蕴，了解到孔子对中国文化的巨大影响。
接下来，我们参观文庙。文庙是为了奉祀孔子的弟子们而建，是孔庙的重要组成部分。庙内有多座建筑，其中最著名的是瞻仰亭和庐舍。瞻仰亭是孔庙中最高的建筑，是为了表彰孔子的弟子们对儒家学说的推崇和传承。庐舍则是供弟子们在庙内读书、讲学的场所。在文庙中，我们可以感受到孔子学说的精髓，了解到儒家教育的价值观。
最后，我们来到明成祖庙。明成祖庙是朱棣为纪念孔子而建造的，庙内供奉着孔子和他的妻子。庙内的建筑风格独特，融合了儒家文化和明朝建筑的特点。在这里，我们可以了解到明朝皇帝对儒家文化的崇尚，以及他们对孔子的敬仰。
三孔孔庙是中国古代儒家文化的重要象征，也是我国优秀传统文化的瑰宝。在这里，我们可以感受到儒家学说的智慧和魅力，了解到中国传统文化的博大精深。希望大家能够细细品味这座古老庙宇的神秘与美丽，感受到中华文明的博大精深。谢谢大家！
三孔孔庙导游词 篇三
金声玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金声玉振”四字为明代学者胡缵宗手迹，坊上有平面浅雕云龙戏珠，柱顶各设圆雕“辟邪”一只，俗称“朝天吼”，坊后有一座单孔石桥，上设龙陛，名曰“泮水桥”，桥下泮水原上游接古泮池，下游流经明城正南门西水门入护城河。此桥建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金声玉振”四字出自《孟子·万章下》，孟子说：“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也。”意思是说孔子集圣贤之大成，始终而一。“金声”原意是指我国古代乐器“
钟”发出的声音，“玉振”原意是指我国古代乐器“磬”发出的声音，在古代奏乐时以击“钟”为始，击“磬”为终，金声玉振的原意为一首完善的乐曲。孟子将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲，在那里借用孟子语意，是说孔子思想完美无缺，集古圣贤之大成，以到达绝顶的意思。
棂星门
棂星门建于明代永乐十三年(公元1415年)，原为木质结构，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭焕重修孔庙时，换成石柱铁梁。四根石柱顶端为四大天将，中间平梁上是火焰宝珠，以象征此门由天将守卫而成为参天立地的天门。
棂星，即天田星，最早见于史料的有汉高祖命祀灵星，凡祭天先祭灵星，古人认为灵星“主得士之庆”，专门管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年)，筑郊台外垣置灵星门，即在祭天之台的外墙置灵星门，形如窗棂，故曰“棂”。孔庙设棂星门，意为祀孔如祀天，此见于宋《景定建康志》、《金陵新志》所记。另外，孔庙有碑记：置棂星门“取其疏通之意，以纳天下士”，无论任何地方，只要设有棂星门，那么它的门扇必须是由棂子结构而成，因此有疏通之意，孔庙取此意，以招引天下的文人学士都来学于此。
棂星门外东西两侧，各有一幢下马碑，上刻“官员人等至此下马”，在封建社会，所有来曲阜祭孔的官员，无论职位高低，来到孔庙前见到此碑，须文官下轿，武官下马，以示对孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，现仅存东面一幢。
太和元气坊
太和元气坊建于明代嘉靖二十三年(公元1544年)，全为石质结构。“太和元气”四字为当时山东巡抚曾铣手书。
“太和”指天地、日月、阴阳会合之气，“元气”原意为构成世界的原始物质，之后，一些唯物主义者将“金、木、水、火、土”这五行称为“原气”，世界上万事、万物都是由五行构成。在那里，“元气”为天地、日月、阴阳会合之气，是生长万物的根本。“太和元气”也就是说孔子思想体现了整个人类思想最精华、最高贵的一面，如同天地生育万物一般，能使人类思想到达一种至高无上的境地。
太和元气坊后为“至圣庙”坊，原名为“宣圣庙”坊，始建年代未查到记载，明弘治十六年(公元1503年)的庙图上已有“宣圣庙”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣庙”为“至圣庙”。此坊为汉白玉石质。“至”即至高无上的意思。
太和元气坊位处孔庙第一进院落。此院东西各有一座木坊，东为“德侔天地”，西为“道冠古今”。此二坊建于明代永乐十三年(公元1415年)，清雍正七年(公元1729年)重修，三间四柱，上方是牌楼，六重四拱，坊下各饰有八只石雕怪兽，中间四只为“天禄”，两旁四只为“辟邪”，异常古拙。
三孔孔庙导游词 篇四
尊敬的各位来宾：
你们好!我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，十分高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。
我们此刻看孔庙。
孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时光最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。
孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次到达此刻的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，有碑碣近千块，占地327。5亩，长达两华里又150公尺。此刻看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时光之久远，规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。
神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。
万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，可与孔子相提并论，子贡在场，立刻站起来说，我可不敢与俺老师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒十分坚固。这四个字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。
金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，钟起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是办事要“有始有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。
“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵古柏，所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。
下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此飘过下轿下马徒步而行，以示对孔子、孔庙的尊敬。
