抱犊寨导游图【经典6篇】
抱犊寨导游图 篇一
抱犊寨位于中国广西壮族自治区桂林市阳朔县，是一座以山水景观和壮族文化为主题的旅游景区。该景区以其壮丽的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。下面我将带您一同领略抱犊寨的魅力。
抱犊寨景区分为四个主要区域：山神庙区、城堡区、寨子区和壮乡村区。首先，我们来到山神庙区。这里是整个景区的起点，也是壮族人民祭祀山神的地方。山神庙是一座古老的建筑，坐落在山顶上，从这里我们可以俯瞰整个抱犊寨景区的美景。接下来，我们来到城堡区。这里有一座古老的城堡，是壮族人民曾经居住过的地方。城堡内有各种展览和表演，让游客可以了解壮族的历史和文化。再往前走，我们来到寨子区。这里有一座壮族寨子，保留了原汁原味的民居建筑和生活方式。游客可以在这里感受到真正的壮族文化。最后，我们来到壮乡村区。这里是一个以壮族村落为主题的景区，有许多特色的建筑和民俗表演，让游客可以更加深入地了解壮族的风俗习惯。
抱犊寨景区不仅有独特的自然景观，还有丰富的历史文化。在这里，您可以欣赏到壮族人民的歌舞表演，了解他们的传统服饰和手工艺品。同时，您还可以品尝到正宗的壮族美食，如糯米饭、酸汤鱼等。在这里，您可以体验到真正的壮族文化，感受到壮族人民的热情好客。
抱犊寨景区还有许多活动可以参加，如乘船游览漓江、攀登山顶、参加壮族传统节日等。每年的壮族三月三龙船节是抱犊寨最重要的节日之一，吸引了大量的游客和壮族人民前来观看和参加。这个节日以龙船竞赛和龙舞表演为主要内容，给人们带来了无尽的欢乐和娱乐。
总的来说，抱犊寨是一个充满魅力的旅游景区。它不仅有壮丽的自然风光，还有丰富多彩的历史文化。在这里，您可以欣赏到美丽的山水画卷，了解到壮族人民的传统文化。不论是观赏自然景观还是体验文化活动，抱犊寨都会给您带来难忘的旅行体验。所以，如果您打算来广西旅游，一定不要错过抱犊寨这个绝佳的目的地。
抱犊寨导游图 篇二
抱犊寨是中国广西壮族自治区的一座著名旅游景区，以其壮丽的自然风光和丰富的文化遗产而闻名于世。抱犊寨导游图给游客提供了详细的游览路线和景点介绍，让游客能够更好地了解和欣赏这个美丽的地方。
抱犊寨景区位于桂林市阳朔县，距离桂林市区约70公里，交通便利。景区以其独特的山水风光和壮族文化而吸引了众多游客。抱犊寨导游图详细标注了景区的主要景点和路线，游客可以按照导游图上的指引进行游览，不会错过任何一个重要的景点。
抱犊寨导游图上的主要景点包括山神庙区、城堡区、寨子区和壮乡村区。山神庙区是景区的起点，游客可以在这里欣赏到壮丽的山景，并参观壮族人民祭祀山神的庙宇。接下来，游客可以前往城堡区，参观古老的城堡和展览，了解壮族的历史和文化。寨子区是一个保留了原汁原味的壮族寨子，游客可以在这里感受到真正的壮族文化。最后，游客可以前往壮乡村区，参观壮族村落和体验壮族的生活方式。
抱犊寨导游图还提供了许多实用的信息，如景区的开放时间、门票价格和交通方式等。游客可以根据这些信息来制定自己的旅行计划，确保能够充分地了解和欣赏抱犊寨的美景和文化。
抱犊寨是一个充满魅力的旅游目的地，每年吸引了大量的游客和壮族人民前来参观和体验。抱犊寨导游图可以帮助游客更好地了解和欣赏这个美丽的地方，为他们提供更好的旅行体验。如果您打算来广西旅游，不妨参考抱犊寨导游图，让您的旅行更加顺利和愉快。
抱犊寨导游图 篇三
该碑呈三棱型、身高19.48米，取三打抱犊寨、于1948年解放之意。碑座分别为三打抱犊寨的典型场面。碑顶为日月同辉雕塑，正面解放抱犊寨纪念碑为题。侧面碑文为中共栾川县委、栾川县人民政府所撰。该碑于20xx年9月23日所揭，原立于抱犊寨内，后迁于此。现立碑之地为当时攻寨牺牲的部分战士埋葬之处。这些烈士解放后迁栾川烈士陵园。纪念碑广场左侧为雕像群，右为陈列馆。
烽火台
高岭为烽火台。为抱犊寨匪窟的最前沿哨所。解放战争时期。一遇战争，台上土匪马上点火，一股狼烟冲天而起。寨内土匪见状，立刻加强防守。
东哨门
为进入抱犊寨第一道岗哨，凡进出山寨之人，经过此门须经盘查。平时无人把守，一遇战事，增岗加哨，严加盘查。原建筑毁于1946年解放军一打抱犊寨时，此为在旧址上复建。
马蹄石童
相传，数百年来，出入寨上的骡马经过此处，把石面踏成一个个小坑。经流水常年冲刷，出现了大小不同的马蹄窝。因此处地势落差较大，故名马蹄石童。
送仙峰（仙人床）
此三座石峰一为狮子峰，一为鹰咀崖，一为骆驼峰，统称送仙峰。相传牧童食灵芝得道，抱犊山上的飞禽走兽也弹冠相庆。真人升仙那天，玉帝率众驾临，满山奇花争艳，异草放香，飞禽鸣唱，走兽起舞。真人登台飞天，群兽面南拜送，顿化石峰。此兽为东门守护神。前对面山上的块石为仙人床。相传牧牛时睡卧之处。
东寨门
此门为出入山寨主要通道，也是守寨重点。始建于明季，后屡经重修。寨楼上原置枪炮、长矛大刀等冷热兵器。1947年，谢润玉上寨后，沿门两侧崖头崖根筑碉堡、挖战壕。战时布防三连和一个加强排，配置小钢炮、鸡娃炮、轻重机枪等重火力。1946年和1947年两次解放军攻寨，在此伤亡200余人。
官房
官即公的意思。旧时寨上住户多，寨丁多，行业多。凡来投亲寻友、行乞者，寨主将找不着住宿的免费安排于此。尤其对乞丐还专门管饭三天，再送出寨门。此处类似现在的单位招待所。此洞均为明李自成义军所挖矿洞。
绿林洞
相传此为明末李自成义军一部挖矿洞筹饷形成。这些将士后得知李自成兵败遂于此再举义旗，故称绿林洞，也是山寨最早的聚义厅。清道光年间，此洞改名抱犊宫。1945年，本地举人李长裕在此办私塾。1947年，谢润玉于洞口构筑暗堡。此洞两口直通，又名过风洞。洞内有泉。据传，天旱之时，搅动此水，必降甘霖；人眼有疾，一洗便愈。
过风崖碉堡
因此地位于风口，一年四季，四面来风，在此形成强大气流，故名过风崖。此处居高临下，视线开阔，为东门主工事之一。现建筑为原址修复而成，内二层为排长住室，一层驻守一个班。
断山壕
相传牧童牛呼哨与珍珍因恋情私奔，触怒财主张百万，遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭，山断成壕，家奴坠壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脱身。故名断山壕。对面崖边原为解放军攻寨的前沿阵地，至今仍保存有交通壕，掩体等。1948年，解放军在对面向寨内平射迫击大炮，造成群匪惊慌，军心涣散。
石老婆
此处原有一状若老太的孤石，名石老婆。相传她因吃仙药坐化成石，寨上富绅为保命保财一遇战事，便买来供品，向石老婆叩拜许愿，石老婆顿灭良心。解放军刚开始攻寨时大好晴天，一到此处便云雾迷漫，难辨方向。特别有一次，雾带大雨，泥石俱下，解放军伤亡惨重。有人说，这是石老婆捣的鬼。解放军愤怒异常，遂用集束手榴弹将其炸碎。“山高云自留，天冷雨浇头”，其实这是抱犊寨孤高所致。
接仙阁
接仙阁背靠轿顶山，相传玉帝在此接抱犊真人飞天升仙。内供玉帝、老君、财神、福、禄、寿、喜、抱犊真人等神仙，掌管人间升官、发财、求子、求婚等诸多事务。内墙壁画精美，有众生送仙图、玉帝接仙图等，均描绘抱犊真人升仙场面。此建筑始建于清代，民国至今多有重修。
抱犊天街
明清以后，上寨人数增多，形成集市贸易，街道初具规模。尤其民国年间，五花八门商号、天南地北杂货充斥市场。谢润玉上寨后，设妓院、开赌场，满足土匪各种生活需求。此街道在原址上扩建，现为民国及其以前山村街市代表再现。
县长住宅
旧时，抱犊寨周边富绅大户为避兵，在此大兴土木，建造房屋，连国民的政府的县长也唯恐不及。此为雷荫棠住宅。雷荫棠，国民的政府卢氏县长，靠捐款获官，任期一年。其父雷文斋常住寨上。这是一处三间两厦型农家院落。大门外有上马石、磨坊等。
北寨门
抱犊寨主门之一。左侧建筑为谢润玉办公场所；右侧为禁闭室和谢临时住室。逢战事，谢在此召集骨干布署守寨方案。出北门右侧一石峰，状若武士，称“把门将军”，又称“石老汉”。若变换角度自西向东俯视，像猪八戒。1947年10月，解放军二次攻寨，此处由谢匪一连把守。解放军接近北门时，抱的炸药包被打炸，亡7人，墙塌一角。谢亲自督战，解放军被迫退下。
北豁子
谢匪一连一个排把守之处。当年这里防守严密，解放军未能攻克。顺此处小路出寨有一大石坎，名杀人场。1947年6月，当地有5人状告保长，被谢得知，全部枪杀于此。
螃蟹盖
此山若螃蟹盖，相传为财主张百万死后化身。1948年9月，解放军围寨，谢匪向西安求援。胡宗南派飞机向寨内空投物资，此为空投点。当时，用白灰在地上划一大圈，拢上大火。空投时遇大风，所投物资大部落到寨外，加上寨内断水断粮，谢顿生疑虑，遂萌生弃寨逃跑之意。
西寨门
两峰对峙，极为险要。右侧石坎为当年土匪住处。楼脑“虎踞”二字为谢润玉手书，取意于对面虎步岭，。1947年10月，此处为谢匪三连一部把守。1948年农历8月20日夜，谢率匪众从此门逃往叫河张布政沟方向。解放军进行追击，歼敌大部。谢只身逃往西峡，1949年底被捉法办。
南寨门
悬崖陡峭，平时无人把守。遇有战事，增加兵力。两侧崖上崖根多有当年的碉堡洞穴。此处为土匪的外围工事，至今仍有土锅台、石头炕、断壁残墙等。
升仙台
相传为抱犊真人和牛犊升天之处。玉帝驾临接仙，众生送仙拜别，满山一片腾欢。真人的魂灵抱着牛犊的魂灵从此处徐徐升空，悠悠飞向南天，他们的凡胎留在了抱犊宫。
村落
此为旧时寨上民居的一部分，在旧址上修建复制而成。村里除谢家李家等富户院落外，另有传统的造酒、打油、打绳、木工、打铁等手工作坊。可以领略民国时期当地民俗文化。
李氏宗祠
宗祠为中国宗法社会基层组织及多功能公共场所。除祭祀祖先外，凡一切有关宗族事务都在祠堂办理。族人违反族规要在宗祖面前受到处罚，做出耀祖光宗之举向先人告慰。祠堂内除供奉李氏先祖之外，另有族规、二十四孝图等宗族文化。
绿林饭庄
饭庄临崖而建，青松掩映。饮食多为旧时寨内土匪常吃的饭菜，现经挖掘整理后推出。特色明显的有土匪鸡、土匪丸子、土匪烩菜、断肠切心、大卸八块、敲骨吸髓等品种。餐桌粗犷野气，匪味浓郁，是领略土匪饮食文化的理想之处。
李宅
此为李大先住宅，是寨内年代较远的民居建筑，几经复修。李大先，本名李长裕，三川姚湾人，富绅，在寨上充当寨主三十年之久。每逢进出寨都是用轿抬着，护兵送着。宅内主人卧室、会客厅、书房、太太卧室、儿子住室、长工住室布局完备。室内摆设俱全，是旧时当地富户生活的全面展示。
硬兵校场
此为寨首训练寨丁的场所。硬兵即硬豆兵，为民间自卫组织，练过枪过炮刀枪不入的本领。硬兵多使长矛大刀，上战场前喝朱砂和符刺激大脑，心情急躁，生死不惧。此处的练功石为光绪年间制，大家可以试着搬动举起。
刑讯房
此处为山寨土匪的刑讯房。旧时，寨上人违反寨规，有谋反活动被查，当地百姓缴不起粮款被抓者等都在此审讯。内有老虎凳、木枷、脚镣等各种刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罚一种。受刑人推磨往往被碰的头破血流。
文建武军事指挥所遗址
此为文建武军事指挥所遗址。文建武将军，时任豫西军区副司令员，第三次解放抱犊寨的最高军事指挥员。1911年生于湖北省罗田县滕家堡村，幼年丧父，随改嫁母亲迁居河南商城县钟铺垸。1929年参加革命，历任师参谋主任、红四方面军总兵站部长、旅政委、地委书记、纵队司令员、军区副司令员、兵团副司令员等职。参加过二万五千里长征及许多著名战役，领导新中国成立之前河南剿匪斗争。因患癌症于1951年早逝。在1948年8月33天的围寨战役中，文建武带病冒雨亲临前线，侦察敌情，确定了围三阙一、迫敌外逃、寨外歼敌的战略方针，取得了抱犊寨战役的胜利。破寨当天，文建武写下了《雨露吻抱犊》《攻克抱犊寨》等诗篇，抒发了一个多月的围寨战斗胜利的激动心情。
抱犊寨导游图 篇四
该碑呈三棱型、身高19.48米，取三打抱犊寨、于1948年解放之意。碑座分别为三打抱犊寨的典型场面。碑顶为日月同辉雕塑，正面解放抱犊寨纪念碑为 题。侧面碑文为中共栾川县委、栾川县人民政府所撰。该碑于20xx年9月23日所揭，原立于抱犊寨内，后迁于此。现立碑之地为当时攻寨牺牲的部分战士埋葬之处。这些烈士解放后迁栾川烈士陵园。纪念碑广场左侧为雕像群，右为陈列馆。
烽火台
高岭为烽火台。为抱犊寨匪窟的最前沿哨所。解放战争时期。一遇战争，台上土匪马上点火，一股狼烟冲天而起。寨内土匪见状，立刻加强防守。
东哨门
为进入抱犊寨第一道岗哨，凡进出山寨之人，经过此门须经盘查。平时无人把守，一遇战事，增岗加哨，严加盘查。原建筑毁于1946年解放军一打抱犊寨时，此为在旧址上复建。
马蹄石童
相传，数百年来，出入寨上的骡马经过此处，把石面踏成一个个小坑。经流水常年冲刷，出现了大小不同的马蹄窝。因此处地势落差较大，故名马蹄石童。
送仙峰(仙人床)
此三座石峰一为狮子峰，一为鹰咀崖，一为骆驼峰，统称送仙峰。相传牧童食灵芝得道，抱犊山上的飞禽走兽也弹冠相庆。真人升仙那天，玉帝率众驾临，满山奇花争艳，异草放香，飞禽鸣唱，走兽起舞。真人登台飞天，群兽面南拜送，顿化石峰。此兽为东门守护神。前对面山上的块石为仙人床。相传牧牛时睡卧之处。
东寨门
此门为出入山寨主要通道，也是守寨重点。始建于明季，后屡经重修。寨楼上原置土枪土炮、长矛大刀等冷热兵器。1947年，谢润玉上寨后，沿门两侧崖头崖根筑碉堡、挖战壕。战时布防三连和一个加强排，配置小钢炮、鸡娃炮、轻重机枪等重火力。1946年和1947年两次解放军攻寨，在此伤亡200余人。
官房
官即公的意思。旧时寨上住户多，寨丁多，行业多。凡来投亲寻友、行乞者，寨主将找不着住宿的免费安排于此。尤其对乞丐还专门管饭三天，再送出寨门。此处类似现在的单位招待所。此洞均为明李自成义军所挖矿洞。
绿林洞
相传此为明末李自成义军一部挖矿洞筹饷形成。这些将士后得知李自成兵败遂于此再举义旗，故称绿林洞，也是山寨最早的聚义厅。清道光年间，此洞改名抱犊宫。1945年，本地举人李长裕在此办私塾。1947年，谢润玉于洞口构筑暗堡。此洞两口直通，又名过风洞。洞内有泉。据传，天旱之时，搅动此水，必降甘霖;人眼有疾，一洗便愈。
过风崖碉堡
因此地位于风口，一年四季，四面来风，在此形成强大气流，故名过风崖。此处居高临下，视线开阔，为东门主工事之一。现建筑为原址修复而成，内二层为排长住室，一层驻守一个班。
断山壕
相传牧童牛呼哨与珍珍因恋情私奔，触怒财主张百万，遂派家奴追至此。牛呼哨情急之中朝身后猛甩一鞭，山断成壕，家奴坠壕而亡。牛呼哨和珍珍得以脱身。故名断山壕。对面崖边原为解放军攻寨的前沿阵地，至今仍保存有交通壕，掩体等。1948年，解放军在对面向寨内平射迫击炮弹，造成群匪惊慌，军心涣散。
石老婆
此处原有一状若老太的孤石，名石老婆。相传她因吃仙药坐化成石，寨上富绅为保命保财一遇战事，便买来供品，向石老婆叩拜许愿，石老婆顿灭良心。解放军刚开始攻寨时大好晴天，一到此处便云雾迷漫，难辨方向。特别有一次，雾带大雨，泥石俱下，解放军伤亡惨重。有人说，这是石老婆捣的鬼。解放军愤怒异常，遂用集束手榴弹将其炸碎。“山高云自留，天冷雨浇头”，其实这是抱犊寨孤高所致。
接仙阁
接仙阁背靠轿顶山，相传玉帝在此接抱犊真人飞天升仙。内供玉帝、老君、财神、福、禄、寿、喜、抱犊真人等神仙，掌管人间升官、发财、求子、求婚等诸多事务。内墙壁画精美，有众生送仙图、玉帝接仙图等，均描绘抱犊真人升仙场面。此建筑始建于清代，民国至今多有重修。
抱犊天街
明清以后，上寨人数增多，形成集市贸易，街道初具规模。尤其民国年间，五花八门商号、天南地北杂货充斥市场。谢润玉上寨后，设妓院、开赌场，满足土匪各种生活需求。此街道在原址上扩建，现为民国及其以前山村街市代表再现。
县长住宅
旧时，抱犊寨周边富绅大户为避兵，在此大兴土木，建造房屋，连国民政府的县长也唯恐不及。此为雷荫棠住宅。雷荫棠，国民政府卢氏县长，靠捐款获官，任期一年。其父雷文斋常住寨上。这是一处三间两厦型农家院落。大门外有上马石、磨坊等。
北寨门
抱犊寨主门之一。左侧建筑为谢润玉办公场所;右侧为禁闭室和谢临时住室。逢战事，谢在此召集骨干布署守寨方案。出北门右侧一石峰，状若武士，称“把门将军”，又称“石老汉”。若变换角度自西向东俯视，像猪八戒。1947年10月，解放军二次攻寨，此处由谢匪一连把守。解放军接近北门时，抱的炸药包被打炸，亡7人，墙塌一角。谢亲自督战，解放军被迫退下。
北豁子
谢匪一连一个排把守之处。当年这里防守严密，解放军未能攻克。顺此处小路出寨有一大石坎，名杀人场。1947年6月，当地有5人状告保长，被谢得知，全部枪杀于此。
螃蟹盖
此山若螃蟹盖，相传为财主张百万死后化身。1948年9月，解放军围寨，谢匪向西安求援。胡宗南派飞机向寨内空投物资，此为空投点。当时，用白灰在地上划一大圈，拢上大火。空投时遇大风，所投物资大部落到寨外，加上寨内断水断粮，谢顿生疑虑，遂萌生弃寨逃跑之意。
西寨门
两峰对峙，极为险要。右侧石坎为当年土匪住处。楼脑“虎踞”二字为谢润玉手书，取意于对面虎步岭，。1947年10月，此处为谢匪三连一部把守。1948年农历8月20日夜，谢率匪众从此门逃往叫河张布政沟方向。解放军进行追击，歼敌大部。谢只身逃往西峡，1949年底被捉法办。
南寨门
悬崖陡峭，平时无人把守。遇有战事，增加兵力。两侧崖上崖根多有当年的碉堡洞穴。此处为土匪的外围工事，至今仍有土锅台、石头炕、断壁残墙等。
升仙台
相传为抱犊真人和牛犊升天之处。玉帝驾临接仙，众生送仙拜别，满山一片腾欢。真人的魂灵抱着牛犊的魂灵从此处徐徐升空，悠悠飞向南天，他们的凡胎留在了抱犊宫。
村落
此为旧时寨上民居的一部分，在旧址上修建复制而成。村里除谢家李家等富户院落外，另有传统的造酒、打油、打绳、木工、打铁等手工作坊。可以领略民国时期当地民俗文化。
李氏宗祠
宗祠为中国宗法社会基层组织及多功能公共场所。除祭祀祖先外，凡一切有关宗族事务都在祠堂办理。族人违反族规要在宗祖面前受到处罚，做出耀祖光宗之举向先人告慰。祠堂内除供奉李氏先祖之外，另有族规、二十四孝图等宗族文化。
绿林饭庄
饭庄临崖而建，青松掩映。饮食多为旧时寨内土匪常吃的饭菜，现经挖掘整理后推出。特色明显的有土匪鸡、土匪丸子、土匪烩菜、断肠切心、大卸八块、敲骨吸髓等品种。餐桌粗犷野气，匪味浓郁，是领略土匪饮食文化的理想之处。
李宅
此为李大先住宅，是寨内年代较远的民居建筑，几经复修。李大先，本名李长裕，三川姚湾人，富绅，在寨上充当寨主三十年之久。每逢进出寨都是用轿抬着，护兵送着。宅内主人卧室、会客厅、书房、太太卧室、儿子住室、长工住室布局完备。室内摆设俱全，是旧时当地富户生活的全面展示。
硬兵校场
此为寨首训练寨丁的场所。硬兵即硬豆兵，为民间自卫组织，练过枪过炮刀枪不入的本领。硬兵多使长矛大刀，上战场前喝朱砂和符刺激大脑，心情急躁，生死不惧。此处的练功石为光绪年间制，大家可以试着搬动举起。
刑讯房
此处为山寨土匪的刑讯房。旧时，寨上人违反寨规，有谋反活动被查，当地百姓缴不起粮款被抓者等都在此审讯。内有老虎凳、木枷、脚镣等各种刑具。尤其外面石坎下的磨坊也是刑罚一种。受刑人推磨往往被碰的头破血流。
文建武军事指挥所遗址
此为文建武军事指挥所遗址。文建武将军，时任豫西军区副司令员，第三次解放抱犊寨的最高军事指挥员。1920xx年生于湖北省罗田县滕家堡村，幼年丧父，随改嫁母亲迁居河南商城县钟铺垸。1920xx年参加革命，历任师参谋主任、红四方面军总兵站部长、旅政委、地委书记、纵队司令员、军区副司令员、兵团副司令员等职。参加过二万五千里长征及许多著名战役，领导新中国成立之前河南剿匪斗争。因患癌症于1951年早逝。在1948年8月33天的围寨战役中，文建武带病冒雨亲临前线，侦察敌情，确定了围三阙一、迫敌外逃、寨外歼敌的战略方针，取得了抱犊寨战役的胜利。破寨当天，文建武写下了《雨露吻抱犊》《攻克抱犊寨》等诗篇，抒发了一个多月的围寨战斗胜利的激动心情。
抱犊寨导游图 篇五
抱犊寨位于石家庄市西侧约17公里处，曾名抱犊山，是石家庄市区附近最著名的景点之一。
抱犊寨并非只是一座寨子，而是一座山的总称，由于整个山的山坡非常陡峭，但山顶却有大片平坦的地面，于是古人在山顶修筑了军事兵寨。
游玩抱犊寨可以到山顶参观长城、祠堂、寺院等人文古迹等;也可以登山锻炼，观看周围开阔的山势和茂密树木，是石家庄附近登山徒步、踏青访古的好去处。
游玩抱犊寨主要即为徒步登山和观赏山顶区域两部分，抱犊寨景区的门票是在到达山顶区域后要进入寨子才收的，所以登山一段不收门票，很多当地游客来此都会只爬山不进寨区，只为锻炼和观赏周围山景即可。
登山路为石阶路，到山顶大约需要2小时左右，下山也是原路，所以若只为登山者体力不足可以随时从此下撤即可。
另外，山下到山顶也有一条索道，索道全长1800多米，往返60元，单程30元，只为观赏山顶景色可以乘坐。
游玩整个景区大约要准备半天时间。
抱犊寨的山势很是特殊，周围一圈都是比较陡峭的山路甚至岩壁，而山顶处则是平坦的一片平原。
在登山过程中，视野非常开阔，可以看到周围连绵的山势和山上茂密的植被，十分不错，因此也吸引了很多当地人来此登山锻炼。
另外，清晨傍晚时在山坡上拍摄日出日落也是不错的选择，每到冬天时，还会有很多人来此拍摄雪景。
到达山顶区域后，便可以观看寨子景色，山顶区域长宽大约都有几百米，步行参观即可。
抱犊寨是一座军事山寨，周围一圈为长城式的军事建筑，南北两侧的南天门、北天门是全国最大的山顶门庭，十分醒目。
包围在中间的则类似一座古城，这座城池易守难攻。
历史上韩信就曾在此驻寨守城，所以寨子里也修建了韩信祠以纪念名将。
寨子里还有天堂街、八卦台、罗汉寺等人文景点，其中最精彩的要数罗汉寺中的五百罗汉堂，五百尊金身罗汉形态各异各有特色，非常值得前去一看。
除了众多的人文建筑外，山顶处还有很多树木，其中不乏古木。
最著名的便是酸枣王和夫妻树等，古树造型独特，葱葱郁郁，可以拍照留念。
另外，在山顶处向山下张望，视野也非常的开阔壮观。
抱犊寨导游图 篇六
抱犊寨，旧名抱犊山，古名萆山，位于河北省石家庄鹿泉市西郊，距省会石家庄16公里，距首都北京288公里，是一外集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。
系国家四a级旅游区、河北省旅游先进单位、石家庄十佳旅游景区。
它东临华北平原，西接太行群峰，一峰突起，峥嵘雄秀，四周皆是悬崖绝壁，远望犹如巨佛仰卧，眉目毕肖，其山顶平旷坦夷，有良田沃土660亩，土层深达66米，异境别开，草木繁茂，恍如世外桃源。
有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。
抱犊寨历史悠久，公元前204年汉将韩信曾于此萆山设伏、背水一战、大破赵军。
金末元初，金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨，抗击蒙古军队。
在道教典籍中，抱犊山又被列为“北岳佐命”。
明代著名道士张三丰也曾游历此山，留下“三丰派”一支脉，至今相传不绝，宫观犹存。
抱犊寨风光秀丽，古迹众多，明清被列为“鹿泉八景”之首，近年又被评为“石家庄十景”之冠。
人文景观除蛟龙洞石窟、天门洞石窟、仙人洞等古迹外，还有全国最大的山顶门坊南天门、全国最大的山顶地下石雕五百罗汉堂、华夏第一龙壁千龙壁以及牛郎织女故事的发祥地――牛郎织女家、天池、天堂街等诸多景点；自然景观则有通幽谷、十八池、天然卧佛、天井、酸枣王、夫妻树、碧桃有灵、抱犊云海、抱犊日出等。
另外还建有全国唯一的一座无塔式带有中间站的双线往复式客运索道，游人乘索道可直达寨顶。
