周朝的官僚制度介绍【优选3篇】

周朝的官僚制度介绍 篇一

周朝是中国历史上一个重要的朝代，也是中国官僚制度发展的一个关键时期。官僚制度是指一种以官员为核心的政治和行政管理制度，其特点是有明确的等级和职责划分，官员通过考试选拔，按照一定的晋升规则晋升。本文将从周朝的官僚选拔、官员等级和职责划分以及晋升规则三个方面介绍周朝的官僚制度。

首先，周朝的官僚选拔是通过考试选拔的。周朝官员的选拔过程主要分为两个环节，即乡试和会试。乡试是在各地设立的乡试场所进行的，通过考试选拔出优秀的人才，晋升为士。士再参加会试，通过会试的考核，晋升为官员。这种考试选拔制度，一方面保证了官员的素质和能力，另一方面也增加了社会的公平性和竞争性。

其次，周朝的官员等级和职责划分明确。周朝的官员等级分为九品，从高到低分别是：公、侯、伯、子、男、行人、大夫、士、庶人。不同的等级对应着不同的职责和权力，高级官员主要负责治理一方的政务，而低级官员则负责辅助高级官员的工作。这种等级和职责划分的方式，不仅有利于官员之间的协作和分工，也有利于监督和约束官员的权力。

最后，周朝的官僚晋升规则也比较明确。周朝的官僚晋升主要分为两种方式，即晋升和降级。晋升是指官员由低级向高级晋升，一般是通过考试、功绩和官员的年限来确定。降级则是指官员由高级向低级降级，一般是因为失职、贪污或犯法等原因。这种明确的晋升规则，一方面保证了官员的能力和素质，另一方面也提高了官员的工作积极性和责任感。

综上所述，周朝的官僚制度是一种以官员为核心的政治和行政管理制度，它通过考试选拔、等级和职责划分以及晋升规则来保证官员的能力和素质，增加了社会的公平性和竞争性，也提高了官员的工作积极性和责任感。这种官僚制度对于周朝的治理和稳定起到了重要的作用，也为后来的官僚制度发展奠定了基础。

周朝的官僚制度介绍 篇三

周朝的官僚制度介绍

　　按照周制，大国诸侯有时还能兼任王室的公卿，如周初卫康叔为周司寇，西周末期郑桓公为周司徒，都是其例。诸侯在其封国内设置的官制，大略与王室相等，还有军队各自成为一方之主。

　　周天子对诸侯拥有较大的权威，诸侯还要听命纳贡。《左传》昭公十三年说：“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也。”除贡纳外，还需朝觐述职，出兵从征。周天子有权干涉诸侯内政，有时还向诸侯国派遣监国之臣，与诸侯并称为“诸侯、诸监”。

　　世卿与世禄

　　周王是全国的最高统治者，仅次于周王有师、保两大官僚。师、保即太师和太保，掌握朝廷的军政大权，并且为幼、少之君的监护者。这种政治上的长老监护制度，是从贵族家内幼儿保育和监护的礼制发展而来，并由此形成的一种官制。

　　中央政权有两大官僚系统，分别为卿事寮和太史寮。

　　卿事寮

　　金文中的“卿事”，就是文献中的“卿士”。《说文》云：“士，事也。”两者都称为寮，说明是当时的两大官署。卿士僚主管王朝的“三事四方”。所谓“三事”，是指王畿内的三大政事；“四方”指王畿以外的诸侯事务。卿事寮的长官早期是太保和太师，中期以后主要是太师。

　　属官主要是“三有司”，即司马、司土（徒）、司工（空）。司徒是掌土地徒役的官；司马是掌军赋的官；司空是掌建筑工程等的官。三司之外有司寇，是掌刑狱警察等事的官，地位较低。又有“师氏”、“亚旅”、“虎巨”，是掌军旅的官。

　　“古代兵政不分，卿事寮的长官，无论太师或太保都掌握军政大权，所以召公和周公都曾出征过。

　　太史寮

　　太史寮的长官是太史，主管册命、制禄、祭祀、时令、图籍等，既是文职官员的领袖，又是神职官员的首领，其地位仅次于卿事寮。其属官，根据《礼记·曲礼下》主要有“六大”，即：大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。“六大”亦称“天官”，这些官职来源可能比较原始，并且看作神职是有来历。六大之中，以太史为长。太史与太师、太保一样，都可称为“公”。如召公官为太保，周公官为太师，毕公官为太史、而都被尊称为“公”。

　　周代，“国之大事，在祀与戎”，所以六卿职守中的多数与宗教事务有着密切关系。中期以后的宗教职能在政权机构中逐渐削弱，“因而明保、明公、皇天尹大保、大保之类的官职已不复见，这意味着政务官职机构的扩大、也说明西周王国的官僚机构有了发展。