解忧杂货店的读书心得1500【优秀6篇】

解忧杂货店的读书心得1500 篇一

《解忧杂货店》是东野圭吾的一部畅销小说,通过讲述主人公喜多郎经营的杂货店,展现了人们在面对各种烦恼和困扰时,如何通过与他人的交流和帮助来找到解决办法的故事。在阅读这本小说的过程中,我深受启发,从中学到了许多关于人性和人际关系的道理。

首先,这本书以解忧杂货店为背景,通过喜多郎和顾客之间的互动展示了人们面对烦恼时的心理状态和应对方法。每个人都有自己的烦恼和困扰,但在现实生活中,很多人选择默默忍受,而不愿意和他人分享自己的困扰。通过喜多郎的细心倾听和提供各种“杂货”的方式,他帮助了许多顾客解决了烦恼。这让我意识到,与他人分享自己的烦恼和困扰,并接受他人的帮助和支持是一种解决问题的有效途径。有时候,一个外部的声音和观点可以让我们看到问题的不同角度,从而找到解决问题的方法。

其次,这本书也通过描写喜多郎与员工们之间的关系,探讨了人际关系的重要性。在喜多郎的杂货店里,每个员工都有自己的故事和烦恼,而他们之间互相支持和鼓励。通过喜多郎的引导和帮助,员工们找到了改变自己生活的方法,并通过和他人的交流和帮助来解决了自己的烦恼。这让我意识到,良好的人际关系对于个人的成长和解决问题至关重要。无论是家庭还是工作场所,与他人的良好沟通和合作可以帮助我们更好地解决问题,增强自己的能力。

最后,这本书还通过描写喜多郎的故事,探讨了人生的意义和价值。喜多郎年过半百,却仍然保持着对生活的热爱和乐观的心态。他用自己的方式帮助他人,通过解决他人的烦恼来获得满足感和成就感。这让我意识到,人生的价值不仅仅在于追求物质的财富和地位,更在于通过帮助他人来创造积极的影响。每个人都有自己的价值和使命,只要我们用心去寻找并发挥自己的优势,我们就能够创造出属于自己的精彩人生。

通过阅读《解忧杂货店》,我深刻地认识到人际关系的重要性,以及与他人分享烦恼和困扰的益处。我也明白了人生的意义和价值,并意识到通过帮助他人来创造积极的影响是一种值得追求的生活方式。这本书让我重新审视了自己的生活和人际关系,并给予了我积极面对困难和解决问题的勇气和信心。我相信,只要我们保持乐观的心态,用心去倾听和帮助他人,我们就能够找到解决问题的方法,并创造出属于自己的幸福人生。

解忧杂货店的读书心得1500 篇二

《解忧杂货店》是一本让人感动和思考的小说,在阅读过程中,我深受启发,从中汲取了许多关于人性和生活哲理的智慧。

这本小说以喜多郎经营的杂货店为背景,通过描述顾客们的故事和他们在杂货店中找到解决办法的经历,展示了人们在面对困扰和烦恼时的心理状态和应对方法。通过喜多郎的细心倾听和提供各种“杂货”的方式,他帮助了许多顾客解决了烦恼。这让我意识到,与他人分享自己的困扰和烦恼,并接受他人的帮助和支持是一种解决问题的有效途径。有时候,一个外部的声音和观点可以让我们看到问题的不同角度,从而找到解决问题的方法。

这本书还通过描写喜多郎和杂货店员工们之间的关系,强调了人际关系的重要性。在杂货店里,每个员工都有自己的故事和烦恼,而他们之间通过互相支持和鼓励,找到了改变自己生活的方法。通过与他人的交流和帮助,员工们解决了自己的烦恼,并在喜多郎的引导下实现了个人的成长。这让我明白,良好的人际关系是个人成长和解决问题的基石。在家庭和工作中,与他人的良好沟通和合作能够帮助我们更好地解决问题,增强自己的能力。

最后,这本书通过描述喜多郎的故事,探讨了人生的意义和价值。喜多郎年过半百,但他仍然保持着对生活的热爱和乐观的心态。他用自己的方式帮助他人,通过解决他人的烦恼来获得满足感和成就感。这让我意识到,人生的价值不仅仅在于追求物质的财富和地位,更在于通过帮助他人来创造积极的影响。每个人都有自己的价值和使命,只要我们用心去寻找并发挥自己的优势,我们就能够创造出属于自己的精彩人生。

通过阅读《解忧杂货店》,我深刻地认识到人际关系的重要性,以及与他人分享烦恼和困扰的益处。我也明白了人生的意义和价值,并意识到通过帮助他人来创造积极的影响是一种值得追求的生活方式。这本书让我重新审视了自己的生活和人际关系,并给予了我积极面对困难和解决问题的勇气和信心。我相信,只要我们保持乐观的心态,用心去倾听和帮助他人,我们就能够找到解决问题的方法,并创造出属于自己的幸福人生。

解忧杂货店的读书心得1500 篇三

月光下,窗台边,一股清凉,几声蝉鸣。恍惚间我好似到达一木造日式建筑民宅,卷帘门上有一个信件投递口,门上方有一块招牌。借助微弱零碎的月光,依稀看见“杂货”二字。

这座残旧古老的房子坐落在一条僻静的街道上,只要写下烦恼投进投递口,第二天就可以在牛奶箱得到回答,这是“解忧杂货店”。

冷意从身上每一寸肌肤侵入,刺得自已麻木却不禁颤抖,发现周围是漆黑一片,没有一丝光亮,像是溺水了一样,仿佛要窒息了一般,却又无能为力,这就是面临选择的滋味。由每位咨询者都是这样吗?恰恰相反,他们即使焦急无奈,但是他们的心脏强而有力跳动着,只遵从自已的内心,无论如何丝毫不动摇。就像月兔,没有留下照顾病危的男友,而是参加毫无希望的奥运会,就像克郎,没有继承家业安顺一生,而是追逐没有未来的梦想。

这又是为何?

其实就像浪矢爷爷说的一样“这么多年咨询信看下来,逐渐明白,很多时候咨询的人心里已经有了答案,来咨询只是确认自己的决定是对的”。尽管他们的结局并不幸运:月兔男友离世,奥运会落空,但她带给了男友梦想,明白了比奥运会更珍贵的道理。克郎为了救人丧生,也没有了大红大紫,但他的《重生》流传百世,被后人歌诵赞扬。每个人心房装着一缕小小的光芒,虽不璀璨耀眼,但却能给迷途的人一丝希望。咨询者担心这丝光亮过于渺小,经不起考验,却不知能照亮前方的路,便足矣。

别人可以给你支持,给你鼓励,却给不了所谓的答案,所以一定要顺从内心,即使输了也没关系,但一定要留下自己的足迹,证明自已曾来过。其实人生经历的美好风景不在于如愿以偿,而在于阴差阳错,心之所向便是阳关大道。

《解忧杂货店》告诉我们的道理好似珍宝,即使布满时光的尘埃,也阻挡不了它散发魅力的光芒,就算是时光也抹不去它的痕迹。

把脸轻轻贴在书的扉页,就像冬日里的暖阳抚着我的脸庞,《解忧杂货店》给我带来的温暖就像三月春风,拨动心弦。初看,我看到了社会的残酷,人民的无助;细看,我体会到了人物间细腻又不易察觉的爱:月兔男友看似不愿月兔错失良机,自甘坠落,才在自已最后光阴让月兔离开,实际是月兔男友不愿因为自已,让月兔陷入两难,让自已爱人痛苦,才让她去追梦,自已承受孤独死亡。克郎父母看似怨恨儿子不顾家,不孝顺,去追逐不切实际的梦想,实际是克郎父母在克郎受到亲戚责骂时,挺身而出,让他勇敢追梦。

但这种爱没有用语言讲述出来,没有亲昵的动作表达出来,而是通过一个不经意的动作,眼神,话语,才让人们看到这溢出来的满满的关心和爱。所以当我看到这本书时,左心房一下子被猛烈地撞击,几丝光芒一下子被打翻,溢了出来,温暖了整块心田。

咨询者的心里破了个洞,有什么重要的东西正在流失,就像无边的黑洞,而三个小偷在帮助别人的同时,也补上了自已内心的空洞。咨询者的真心实意洗涤他们内心表面的污秽和尘埃,填补了内心的空缺,也帮助了小偷,这种善心爱意的帮助和传递,何尝不是种温暖呢?

这些温暖没有惊艳了时光,但却温暖了无数岁月,每每想起,心房好像被填得满满的,只觉得一纸一片,在无尽岁月中,依然于素色中呈现着夺目的光芒,素手拈花,好似故人归来。

夜深了,窗外的华灯亮起,映出了一片树影,斑斑驳驳的光影投射在书上,照亮了一排全体加粗字-------《解忧杂货店》。

解忧杂货店的读书心得1500 篇四

一直特别想看东野圭吾的书。

每每说起这位有名的日本推理小说作家,总是会想起那本的《解忧杂货店》,这本书为什么这么受欢迎呢?读完本书,我才知道。

除了电影可以演绎的上下内容承接着,我一直认为用其他的方法不可能,而东野奎吾却把这部著作连接得无比紧密,没有一丁点缝隙。他能够把12个人的身世及故事,用一个支架撑起来,连在一起,这是非常值得敬佩的。

刚开始看的时候我还搞不清楚:这三个人到底谁是主人公?后面章节里为什么有这么多人的故事?他们之间都有怎样奇妙的联系?读着读着,我逐一解开了自己的疑问。

浪矢杂货店是由70岁的浪矢雄治独自经营的,生意不红火,但去那里的人却不少,因为浪矢爷爷闲着的时候就帮人解决问题及忧虑。一开始都是小孩子来问些开玩笑的问题,但老师爷爷都一一严肃认真的回答,最终有许多成年人也来咨询问题,浪矢杂货店成了远近闻名的烦恼咨询处。可是有一天浪矢爷爷认为万一自己的答案不对,对别人有了负面的影响怎么办?于是关了门,准备在儿子那里安度晚年。在他临近死亡之际,1979年9月13日,浪矢爷爷要求出院,在浪矢杂货店在呆一晚,同时把自己的愿望托付给了儿子:在他死后的33年时,刊登一则公告,浪矢杂货店将会“复活”,请当年咨询过他的人们写信回答当年浪矢爷爷的意见对他们的人生有什么影响。于是那一夜与33年后的20__年9月13日奇妙地连接起来,叙述了与之相关的几个人的故事和经历。

虽然有很多人看似是因为遇到困难,不知如何解决才能咨询,但他们其实在心中已经有了确定的答案并且不会改变。他们来到那里无非就是听听别人的见解。如果那是爷爷与他们答案相同,就更肯定自己的答案是正确的。而如果那是爷爷与他们的观点不同,那么他们就会为自己的答案找一个可信的理由,去选择自己接下来的人生道路。在我看来,三个年轻人写的信都很有哲理,当然也很有道理,他们的回信总是一针见血,开门见山,与浪矢爷爷委婉的回答相差很多,但总是令人无法反驳。

其实三个年轻人本性并不坏,但通过老师杂货店,他们成功的改变了自己。我一直认为爱是真正对生命的救赎,它总能帮助迷途的羔羊找到回家的路,也总能帮助那些站在人生岔路口不知所措的人们寻找到真正的归宿。

解忧杂货店的读书心得1500 篇五

大约在十多年前罢,绍兴城中以前盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角,急诊十元,深夜加倍,出城又加倍。

有一次,一家城外的闺女生急病,来请他,因为他其实已经阔的不耐烦,便非一百元不去,他们只好依他,到他家以后,只是草草了事,随便看看,开了药方,就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱,第二天又来请他,只见主人笑脸相迎,,道,昨晚吃了先生的药好多了,所以请你来复诊一下。仍旧引到房里,老妈子便将病人的手拉出帐外来,他一看冷冰冰的手,于是医生点了点头,我明了,从从容容走到桌前,取了药方纸,提笔写道:“凭票付银元一百元,正下方是署名,画押。。”

“先生,这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。”主人在背后说。先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸,老妈子问:“有什么用吗”先生之后说:”这可是仙药呀!要是没有你家这么严重,我就不会把我家祖传药方给你家呢说明你父亲的病十分严重,我跟你呀,有一回陈莲和先生说:“点在舌上,我想必须能见效。因为舌乃心之灵苗,这钱也并不贵,只要两块钱一盒。”我父亲沉思了会,摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说:“我想,我想,能够请先生看一看有什么冤衍……医能医病,不能医愈。对不对自然这也是前世的事了。

父亲沉思一会,摇摇头。

我明白父亲的病情他自我明白,用什么药业不会治好他的病的。

我是想让父亲能活的长久些,可是父亲又心疼钱,只要请来了衍太太,她是精通礼节的一个妇人,我们不就应空手着,于是给他换衣服,又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在手里,不一会儿父亲的手就顺畅了。

解忧杂货店的读书心得1500 篇六

《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,包括诸侯国之间的聘问。会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学,文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪的规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评“春秋三传”的特色说:“《左传》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辩而裁,其失也俗。”

在〈隐公〉里面,[臧僖伯谏观鱼]中,鲁隐公要到棠地以射鱼为娱乐,大臣臧僖伯奉劝他要把精力集中到国家大事上,而不要荒怠正事,指出:“不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。”臧僖伯虽未能阻止隐公的行动。但他的话足以训诫。这里了告诉我们,若要作为一个合格的管理者,必须学会察纳善言,广纳贤言才能使自己的权威得到承认,更好的做好自己的管理工作。

在〈桓公〉篇里,[臧哀伯谏纳郜鼎]中,宋庄公为了取得鲁国的支持,把郜国的大鼎送给了鲁国作为贿赂,鲁庄公将它置于太庙中。鲁大臣臧哀伯这是明示百官可以纳贿,是国家衰败的象征。“国家之败,由官邪也。”这个道理不仅对那时的鲁国有用,即使拿到现在也一样具有普遍意义。就如一个当代的管理者,如果自己不能做到以身作则的话,那么他的下属也同样这么做,那么他的管理可以说是一个失败。同样在我国现在的反腐进程中有很好的借鉴意义,我国的反腐要从高层抓起,只有这样才能做到治本,哪些地方的官员也就不会腐败,所以我们要做好榜样,发挥领导作用。

在〈襄公〉篇里,[子产问政]中,郑国的执政者子产遵循“爱民如子”的原则,把政事当作农事,精心料理,表现出他一心为国的品质。从子产的作为上看出,我们的当权者应当始终坚持走群众路线,用群众观点去看待问题,要爱民如子,不能背弃群众为中心的倒行逆施,要勤政爱民。作为一名管理者更应如此,学会体恤下属。

读到《郑伯克段于鄢》一文,庄公,一出世即为母所恶;段,庄公之胞弟也,为其母所偏爱。先王在世,其母就有废长立幼之意;庄公即位,段又恃母爱骄纵无忌。大臣们恐酿祸患,纷纷请除之,庄公却处之泰然。庄公不是不明白段的祸心,但他的策略是,令其养痈成患,“多行不义,必自毙。”终于,段为庄公表面宽容的假象所蒙蔽,利令智昏地率兵伐京。好,机会终于成熟了,庄公终于可以名正言顺堂堂正正地伐灭段叔而免去了来自任何一方的谴责了。庄公故意放纵其胞弟的篡权之心,并为之“创造”条件、“创造”机会(当然是设置的圈套),培养之,引导之,令其事发后再予收拾,其居心可谓险毒阴深矣。难怪有人评说,郑庄公乃天下第一大毒人也。联系到自己所从事的教育工作,颇有感触。某些调皮顽劣的学生,不是那么愿意听取老师的批评,有的则视老师的苦心劝告为儿戏,更有的则干脆顶牛,他们对老师的教诲是那么的反感。教育者见教育不见成效,

也就有丧气、赌气的时候:算了,让他去。甚至想,平时里小打小闹敲他一下也不痛不痒,不如“穿疱”彻底整治痛快。或曰,学校管不了他,将来让社会去管他,让法律去管他吧。君不见,不是终于也有那么几个人,果真被法律“管”上了吗?

但我窃以为“做人须当讲人品,为师更应尚师德”,为师者而放弃了教育的职责,是为失德也。对于班中一些顽劣调皮的学生,尽管有时明知有些话讲了也是白讲,但作为一名老师,教育乃是我的职责,我必须履行自己的职责。 而同学们尤其是那些经常挨老师“训斥”的“差生”们呢,听了这段故事,难道就不生一点新的感触?难道还能高兴于老师对自己的不管不问、或曰不敢管不敢问、或曰不愿管不愿问?难道还能将老师对自己的这种听之任之作为炫耀于同伴的本领?难道还能憎恨那些敢于管教你们的师长并伺机对他们施以报复?难道竟希望教育你的老师变为郑庄公?

郑庄公其人,学生莫爱,老师莫学

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