《儒林外史》的心得体会600字范文【推荐3篇】
《儒林外史》的心得体会600字范文 篇一
《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部小说，通过对当时社会乱象的揭示，展现了中国古代儒学的虚伪和腐朽。这部小说以幽默讽刺的手法，对儒学士人进行了犀利的批判，给人留下了深刻的印象。在阅读《儒林外史》后，我深有体会地认识到，儒学应当摆脱形式主义，回归实质，为社会发展做出实际贡献。
小说中的主人公孔尚任，是一个虚伪的儒学士人。他满口仁义道德的言辞，却在实际行动中反其道而行之。他明明是一个官员，却对自己的职责漠不关心，只顾着追求财富和权力。这种虚伪的行为，让人对儒学士人感到失望和愤怒。通过对孔尚任的描写，作者表达了他对儒学士人的不满和批判。
小说中还有一个重要的角色是官员李时中。他是一个真正有责任感的儒学士人，他对自己的职责和使命非常认真，以身作则，为百姓做出了实际贡献。通过对李时中的描写，作者传达了对儒学士人的期望和希望。他希望儒学士人能够真正履行自己的职责，为社会发展做出实际贡献。
在我看来，儒学作为中国古代的一种思想体系，应当摆脱形式主义的束缚，回归实质。儒学的核心是以仁义道德为指导，关注人类的幸福和社会的和谐。然而，在现实社会中，我们经常看到一些儒学士人满口仁义道德的言辞，却在实际行动中做出背道而驰的事情。这种虚伪行为，不仅背离了儒学的本意，也让人对儒学产生了质疑。
因此，我认为，儒学士人应当以身作则，真正履行自己的职责，为社会发展做出实际贡献。他们应当抛弃形式主义的束缚，注重实际行动的效果，关注人民的利益和幸福。只有这样，儒学才能真正发挥其应有的作用，为社会发展和进步做出贡献。
《儒林外史》是一部具有深刻思想内涵的小说，通过对儒学士人的揭示和批判，向读者传递了一种社会责任感和使命感。我们应当从中汲取教训，以此为鉴，认真对待自己的职责和使命，在实际行动中为社会发展做出实际贡献。只有这样，我们才能真正回归儒学的本意，让其在现代社会发挥出其应有的作用。
《儒林外史》的心得体会600字范文 篇二
作为一部清代小说，《儒林外史》以幽默讽刺的手法，对当时社会的虚伪和腐朽进行了揭示。通过对儒学士人的批判，作者吴敬梓表达了对当时社会风气的不满和对真正儒学的期望。在我看来，这部小说给我留下了深刻的印象，让我认识到儒学应当以人民利益为出发点，并与时俱进，为社会发展做出实际贡献。
小说中的儒学士人以孔尚任为代表，他们口口声声讲究仁义道德，却在实际行动中追求个人利益和权力。孔尚任明明是一个官员，却对自己的职责漠不关心，只顾着追求财富和权势。这种虚伪的行为，让人对儒学士人感到失望和愤怒。通过对孔尚任的描写，作者揭示了儒学士人的虚伪和腐朽。
然而，小说中也有一个例外，即李时中这个角色。他是一个真正有责任感的儒学士人，他对自己的职责和使命非常认真，以身作则，为百姓做出了实际贡献。通过对李时中的描写，作者传达了对儒学士人的期望和希望。他希望儒学士人能够真正履行自己的职责，为社会发展做出实际贡献。
在我看来，儒学作为中国古代的一种思想体系，应当摆脱形式主义的束缚，回归实质。儒学的核心是以仁义道德为指导，关注人类的幸福和社会的和谐。然而，在现实社会中，我们经常看到一些儒学士人满口仁义道德的言辞，却在实际行动中做出背道而驰的事情。这种虚伪行为，不仅背离了儒学的本意，也让人对儒学产生了质疑。
因此，我认为，儒学士人应当以身作则，真正履行自己的职责，为社会发展做出实际贡献。他们应当抛弃形式主义的束缚，注重实际行动的效果，关注人民的利益和幸福。只有这样，儒学才能真正发挥其应有的作用，为社会发展和进步做出贡献。
通过阅读《儒林外史》，我深有体会地认识到，儒学应当摆脱形式主义，回归实质，为社会发展做出实际贡献。只有真正履行自己的职责，以人民利益为出发点，儒学才能真正发挥其应有的作用。我希望儒学士人能够认真吸取小说中的教训，以此为鉴，为社会发展贡献自己的力量。只有这样，我们才能实现社会的和谐与进步。
《儒林外史》的心得体会600字范文 篇三
《儒林外史》是一部描绘明清儒林士子平常生活的一部著作，其既是中国社会封建晚期的文人士子的百象图，又是中国十八世纪前后江南士绅生活的风俗画卷。今天小编整理了儒林外史读书心得体会最新范文600字3篇，供各位参考借鉴。
读书心得体会
余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。
吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也：其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。
难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。
且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!
呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?
《儒林外史》有感心得
看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。
一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了
看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨老乡，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的耕读之家，
读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?
《儒林外史》心得体会范文
这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，他描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。
虽然《儒林外史》是一部讽刺小说，讲了一些腐朽之士，但是文中也讲了一些文雅令人佩服之士，如王冕，萧云仙等等，其中我最佩服王冕，因为因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂
他这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想，遇到困难时，应该坚强起来，不应该贪图富贵，对那些无耻的人，应该敢于去职责教导。面对有困难的人，应该去帮助他们给予鼓励和爱心给他们。
正所说横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这本书十分精彩，我把这本书推荐给大家，希望大家也来读读这本书。
