读《儒林外史》心得体会范文【优质3篇】
读《儒林外史》心得体会范文 篇一
《儒林外史》是明代作家吴敬梓创作的一部长篇小说，被誉为中国小说史上的经典之作。这部小说以儒林为背景，通过描绘不同人物的生活经历，展现了封建社会的种种弊端和人性的复杂性。读完这本书，我深受触动，对人性和社会现象有了更深刻的认识。
《儒林外史》以主人公邵晋康为线索，展示了儒林中的种种现象。邵晋康是一个儒林外的人，他聪明才智，但却因为家境贫寒而在儒林中一直受到歧视和排挤。小说中的儒林内外之争，让我深刻认识到儒林的虚伪和功利性。儒林内部的人们虽然标榜儒学的高尚和仁义道德，但实际上却常常为了自己的利益而相互攀附和排挤。这种现象让我想起了现实社会中的种种勾心斗角和尔虞我诈，让我对人性的复杂性有了更深入的认识。
另外，小说中的邵晋康也让我对人的命运有了新的思考。邵晋康虽然才华出众，但却因为出身贫寒而一直在儒林中受尽屈辱。他的遭遇让我想到了社会的阶级固化和贫富差距。在现实社会中，很多人的命运也是被出身所决定的，即使再有才华，也很难改变自己的命运。这让我深感社会的不公和不平等，也让我对社会的改革有了更加深刻的认识。
通过阅读《儒林外史》，我对人性和社会现象有了更深刻的认识。儒林的虚伪和功利性、人的命运和社会的不公，这些都是小说中深入揭示的问题。这本书让我反思了自身的行为和价值观，也让我更加关注社会的现实问题。我相信，《儒林外史》将继续影响着后人，引发更多人的思考和讨论。
读《儒林外史》心得体会范文 篇二
《儒林外史》是一部以明代儒学为背景的长篇小说，通过对儒学士人的生活描写，展现了封建社会的黑暗面和人性的复杂性。这本书给我留下了深刻的印象，使我对封建社会和儒学有了更多的了解。
小说中的儒学士人被描绘成一群虚伪而功利的人。他们以文化上的优越感为荣，但实际上却往往缺乏真正的仁义道德。他们为了自己的地位和利益，不惜出卖良心，相互攀附和排挤。这种现象让我深感儒学的虚伪和功利性，也让我对封建社会的道德观念有了更多的思考。儒学本应是一种高尚的道德伦理学说，但在现实生活中却经常被滥用和扭曲，这让我对封建社会的伦理观念产生了一种怀疑和反思。
另外，小说中的主人公邵晋康的遭遇也给我留下了深刻的印象。邵晋康虽然才华出众，但由于出身贫寒，一直在儒林中受到歧视和排挤。这让我想到了社会的阶级固化和贫富差距。在封建社会中，人们的命运往往是被出身所决定的，即使有再多的才华和努力，也很难改变自己的命运。这让我深感社会的不公和不平等，也让我对社会的改革有了更加深刻的认识。
通过阅读《儒林外史》，我对封建社会和儒学有了更多的了解。儒学的虚伪和功利性、社会的阶级固化和贫富差距，这些都是小说中深入揭示的问题。这本书让我反思了自身的行为和价值观，也让我更加关注社会的现实问题。我相信，《儒林外史》将继续影响着后人，引发更多人的思考和讨论。
读《儒林外史》心得体会范文 篇三
《儒林外史》向我们展示了清朝的腐败，不仅如此它独特的写作风格，而且深刻的思想和对人物的刻画都达到了出神入化的水平!下面是小编为大家收集关于《儒林外史》读书心得体会，欢迎借鉴参考。
《儒林外史》读后心得
范进搜检不到周老师所关心的荀玫的秀才考卷，很着急，与诸幕僚商量。青年幕僚蘧景玉忽悠范学道，言及苏轼。果然证明学道大人竟连苏东坡也不知道，以为苏轼也是当代的普通考生。这在今天看来，是很搞笑的。
但细想来，觉得很正常。
当时国家特别需要的是地方行政人才，只要八股文做得花团锦簇，就能证明其深受儒家经典熏陶，有超强的逻辑思辨能力，运用文字达到炉火纯青的水平，这不就够了吗?知不知道苏东坡，并不重要。
读《儒林外史》的体会
费尽心情，功名富贵无凭据。总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在
可真正能明白人的又有几个学而优则仕正是这句话害了一批又一批的读书人。把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，这些话虽然已是老生常谈。书中自有圆如意，书中自有美娇娘为了金钱，为了财富，可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了
其实强调的一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书。读书分为三个境界:昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重食即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的这个工具也就毫无价值了这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他营养不良别无他用。
世人皆醉我独醒，当然。举世浑浊我独清人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。牛背上，仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，几百年后的今天。时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。
心得体会
暑假读书篇之二 看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。 王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了。。。。。。
看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨老乡，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。 要说诸暨的耕读之家，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢?
范进家境贫困已极，不可能广储图书。除了四书，就是几本制艺选本，。他就是通过对极其有限的资料的研究，参与激烈的科举竞争，取得胜利。这在当代，学习条件差到范进的程度是绝对不可能有一点成功的可能的。这又显示了古代科举考试竞争的公平性不知要比如今大多少
虽然周司业嘱托过他的学生范进，关照自己当年训蒙的孩子荀玫，但荀玫经周进教学，水平过硬，用不着开后门。范进在完全对试卷考生与周大人的关系不知情的情况下录取了荀玫，而荀玫后来也高歌猛进，迅速考取进士。这说明周进和范进的眼光都非常准，同时也说明八股衡文的方法是很公平的。
