关于在新疆意识形态领域开展反分裂斗争再教育思考【优选3篇】

关于在新疆意识形态领域开展反分裂斗争再教育思考 篇一

在新疆地区，意识形态领域的反分裂斗争再教育一直是一个备受争议的话题。一方面，一些人认为这种再教育是必要的，可以帮助那些受到极端思想影响的人重新认识他们的信仰和价值观；另一方面，一些人则认为这种再教育是对人权的侵犯，剥夺了个人的自由和尊严。

首先，我们来看看再教育的目的和意义。新疆地区一直面临着分裂势力的威胁，这些势力试图通过操纵人们的意识形态来实现他们的政治目标。在这种情况下，开展反分裂斗争再教育可以帮助受到极端思想影响的人重新认识他们的信仰和价值观，增强对国家统一和社会稳定的认同感，并提高他们的思想觉悟和社会责任感。这种再教育的目的并不是要改变人们的信仰，而是要帮助他们摆脱极端思想的束缚，重新认识自己的信仰，并将其与国家的统一和社会的和谐相结合。

其次，我们来看看再教育的实施方式。再教育应该是一种全面、系统、科学的过程，包括宣传教育、思想引导、心理疏导等多种手段。宣传教育可以通过宣传片、宣传画、宣传展览等形式向人们传递正确的价值观和思想观念；思想引导可以通过讲座、培训班等方式帮助人们理解正确的信仰和价值观；心理疏导可以通过心理咨询、心理辅导等方式帮助人们摆脱极端思想的困扰，重建自信心和社会适应能力。这种多元化的再教育方式可以更好地满足不同人群的需求，提高再教育的效果。

当然，再教育也面临一些挑战和困难。首先，再教育需要充分尊重个人的权利和尊严，不能侵犯人权。再教育应该是自愿的，受教育者应该有选择的权利，不能强制参加。其次，再教育应该是公正的，不能有针对性和歧视性。再教育的内容和方式应该公平、公正、公开，不应该针对特定的宗教或民族。最后，再教育应该是长期的，不能仅仅是短期的宣传教育。再教育应该是一个长期的过程，需要持续关注和支持，才能取得持久的效果。

总之，关于在新疆意识形态领域开展反分裂斗争再教育，我们需要充分考虑到各方的利益和关切，确保再教育的目的和方式符合法律和伦理的要求。只有这样，我们才能更好地实现国家的统一和社会的和谐。

关于在新疆意识形态领域开展反分裂斗争再教育思考 篇三

一、 充分认识意识形态领域反分裂斗争的重要性

1、意识形态领域反分裂斗争是一场严肃地政治斗争，直接关系到祖国统一，新疆的稳定。新疆自古以来就是中国神圣领土，是伟大祖国不可分割的一部分，早在公元前60年西汉就在西域设置都护府，自那时起，新疆就正式纳入中华版图，标志着新疆地区正式成为我们这个统一的多民族国家不可分割的一部分。

在历经三国、两晋、南北朝、隋朝到公元618年唐朝建立以及宋朝、元朝、明朝、清朝这段时间，新疆从未与中央政府脱离独立过。新中国成立以来，中央政府加强了对新疆的管辖和治理，新疆与内地的关系更加密切。

应当说，二千多年来，新疆各族人民为了祖国这块热土的繁荣和昌盛，洒下了辛勤的汗水，贡献了聪明才智，各民族兄弟不但互帮互助，而且共同维护民族团结和国家统一，为维护社会政治稳定做出不可磨灭的贡献。十二年前，江泽民总书记来新疆考察时指出："在影响新疆稳定的各种因素中，民族分裂主义是主要危险。

"又指出"稳定和发展是新疆的主题"。江总书记的论述，是有很强的针对性和指导性，完全符合新疆的实际，是反对民族分裂主义非法宗教活动的强大思想武器。

上世纪80年代以来，由于国际形势的急剧变化，西方敌对势力加大了对我国进行"西化"和"分化"的力度，新疆的民族分裂主义又逐渐活跃起来，他们大肆在意识形态领域散布和鼓吹泛伊斯兰主义，鼓吹建立政教合一的伊斯兰国家，进行所谓的"圣战"、"反汉排汉"、"新疆独立"、"建立东突劂斯坦国"等民族仇视言论和制定分裂主义政治纲领宣传活动，并且撰写反动文章，诗歌，举办地下讲经学经活动，播放反动音像制品，传阅反动书刊，频频地制造暴力恐怖事件，滥杀爱国宗教人士和广大干部群众，制造宗教狂热。分裂分子的所作所为其目的就是要在思想意识形态领域制造混乱，向各族人民灌输分裂思想，同我们争夺广大人民群众，就是要消弱广大人民群众对中华民族的认同感、自豪感和自信心；就是要利用宗教分裂主义思想干涉破坏司法、教育、婚姻、破坏安定团结，最终达到推翻中国共产党的领导，推翻社会主义制度，将新疆分裂出去，建立"东突劂斯坦国"。

因此，我们应当保持高度警惕，充分认识民族分裂主义分子分裂国家的罪恶目的，在意识形态领域向广大人民群众宣传马克思主义的民族观，国家观增强新疆各族人民对中华民族的认同感，自觉地在思想上、行动上维护祖国统一，反对民族分裂。牢牢地占领意识形态领域反分裂斗争这一前沿阵地。

2、意识形态领域反分裂斗争既不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场捍卫祖国统一，维护各民族团结和各民族根本利益的政治斗争。意识形态领域包括学校、报社、广播、电视台、新闻出版、文化等部门。

这一领域历来被认同中华民族的统治阶级占领。几千年来，新疆各民族都对中华民族有共同的认同，各民族都承认自己是中华民族大家庭的一员，都拥护新疆是中国的一部分。

新中国成立以后，这一领域又是宣传马克思主义、毛泽东思想和我国社会主义制度，社会主义民族观、中华民族价值观、马克思主义宗教观的主要阵地，是武装广大人民群众头脑的理论阵地。由于新疆独特的地理位置、自然环境，人口构成以及宗教等原因，又决定了新疆与我国其他省区相比又有一定的差异。

不仅影响各民族的民族观、宗教观、哲学观、价值观、社会观、生活习俗，而且对新疆的政治、经济产生影响。但是，绝大多数宗教神职人员和宗教信徒，即是虔诚相信自己的宗教，又是拥护、信任我们党和政府。

这点是不容否定的，也是不含糊的。我国宪法规定，个人有信奉宗教的自由，各民族都享有受教育、劳动和维护祖国统一的权利和义务。

实施宗教与教育分离的原则，各民族一律平等，各民族都是祖国大家庭的一员。反对大民族主义和极端民族主义。

不允许宗教干涉教育，但极少数民族分裂主义分子打着民族主义旗号，宗教自由的旗号，蒙骗群众，煽动民族仇恨，大搞民族极端主义和非法宗教活动，民族歧视，民族不信任。强迫十八岁以下少数民族学生信仰宗教，强迫妇女戴面纱，向他们灌输宗教教义，宣扬"宗教万能"、"真主只有一个"等思想，污蔑社会主义剥夺了"民族宗教自由"是"民族压迫"，鼓吹"圣战"，宣扬"圣战史"

所有这些都说明分裂分子是妄图在意识形态制造民族矛盾制造混乱。其目的是颠覆国家政权，破坏祖国统一，以实现所谓"新疆独立"的政治目的。

极少数中华民族的败类企图利用宗教破坏社会稳定和民族和睦。从根本上也是背离伊斯兰教宗旨。

是反正教，反社会，反人类的。因此，旗帜鲜明地在意识形态领域同民族分裂主义分子、暴力恐怖分子、和非法宗教活动做斗争，教育各族干部群众，认清民族分裂分子和宗教活动的严重危害，揭露其利用宗教制造民族仇恨，民族歧视，破坏祖国统一的罪恶阴谋，大力宣传民族政策和"三个离不开"的思想，在意识形态领域向广大各族人民群众进行我国的国家观、民族观、宗教观的教育，帮助穆斯林群众澄清思想认识，看起清分裂分子的真面目。

我们在意识形态领域开展宣传反分裂斗争再教育这场政治运动不是针对哪个民族，哪种宗教，而是反对民族分裂和非法宗教活动的一场政治斗争。

4、要充分认识在意识形态领域反分裂斗争是艰巨的、长期的、复杂的。从近代历史上看，早在二十世纪的二十年代，新疆境内的民族分裂主义分子麦武德等，就在国外敌对势力的支持下宣扬"我们的祖先是突厥，我们的祖国是土耳其"，鼓吹民族分裂。

三十年代，新疆境内的民族分裂主义势力在英帝国主义的支持下利用当时新疆政局的动荡，打着"东厥斯坦独立"的旗号，于1932年和1933年在南疆和田和喀什两地出笼"伊斯兰教王国"和"东突厥斯坦伊斯兰共和国"，企图分裂祖国。但终因不得人心而迅速覆灭。

四十年代一度窃据三区革命领导权的艾烈汗.吐烈也叫嚣"我们的故乡是突厥斯坦共和国"。但这个阴谋被三区革命领导人阿合买提江等爱国人世所粉碎。

五十年代境内外民族分裂势力在新疆先后策动十几起叛乱和暴动，企图推翻新生的人民政权，也被我国各族人民所粉碎。六十年代七十年代中苏关系恶化，苏联对我区进行渗透颠覆，煽动民族分裂活动。

如1962年策动边民外逃，冲击州政府等事件。八十年代，境内外民族分裂势力紧密配合，挑起事端，在南疆地区、乌鲁木齐地区制造了十几起打砸抢骚乱暴力恐怖事件。

九十年代苏联东欧剧变后，民族分离主义抬头。在这种大背景下，境内外民族分裂分子以为时机成熟，积极寻求国际支持，在意识形态领域同我们争夺人民群众，制造暴力恐怖，形成一股分裂逆流，民族分裂活动愈来愈猖獗……等等。

二十一世纪新疆要实现社会稳定，经济发展，社会要全面进步，必须了解新疆复杂的区情，了解我们同民族分裂主义斗争是在政治、经济、意识形态领域的全面斗争，是长期的，艰巨的和复杂的。是一场你死我活的政治斗争，关系到祖国的统

一、民族的团结，因此必须维护新疆的稳定。只要我们依照宪法"积极引导宗教与社会主义相适应"，正确处理好过激的宗教思想，与非法宗教势力的区别，正确处理人民内部矛盾与民族问题的区别，我们就能在稳定的环境下大力发展生产力，促进民族平等、民族团结、民族互助，推动各民族走向繁荣，促进我区经济发展。