汶川地震后的思考【推荐3篇】

汶川地震后的思考 篇一

汶川地震是我国历史上一次重大的自然灾害,给中国人民带来了巨大的创伤。然而,正是在这场灾难中,我们看到了人性的光辉,也思考了许多问题。

首先,汶川地震让我们深刻认识到了生命的脆弱和无常。在地震发生后的几分钟内,数以千计的人们的生命就被夺走,许多家庭瞬间被毁。这让我们明白了生命的宝贵,以及我们对生命的责任。我们不能掌握未来的命运,但我们可以珍惜眼前的每一天,尽力做好自己的事情,对待身边的人和事,更加珍惜他们。

其次,汶川地震也让我们看到了人性的善良和勇敢。在灾难面前,无数的志愿者和救援人员奋力救人,无私奉献。他们用自己的行动证明了人与人之间的情感纽带是多么的坚固,他们的勇敢和无私让我们感动不已。这让我们反思,我们每个人都有责任为社会做出贡献,为他人带来希望和温暖。我们可以从小事做起,关心他人,帮助他人,共同创造一个更美好的社会。

最后,汶川地震也让我们思考了灾后重建的问题。在地震后,政府和社会各界加大了对灾区的支持和援助力度,帮助灾区人民重建家园。然而,灾后重建还面临着许多困难和挑战。我们需要思考如何更好地进行灾后重建,如何提高抗震能力,如何改善灾区人民的生活条件。这需要政府、专家和普通民众共同努力,才能取得更好的效果。

总而言之,汶川地震让我们思考了生命的意义、人性的美好和重建的困难。它教会了我们珍惜生命、关爱他人,并呼唤我们共同努力,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

汶川地震后的思考 篇二

汶川地震是一场巨大的自然灾害,给中国人民带来了巨大的伤痛和教训。在这场灾难之后,我们应该对自然灾害的防范和减灾有所思考。

首先,我们应该加强对地震的科学研究和预警机制的建设。地震是一种自然现象,我们无法完全避免地震的发生,但我们可以通过科学的手段提前预警,减少地震对人民生命和财产的损失。我们需要投入更多的资源和精力,加强地震科学研究,提高地震预警的准确性和时效性,让人们能够提前做好准备,避免人员伤亡和财产损失。

其次,我们应该加强对地震灾害的救援和救助工作。地震发生后的救援和救助工作是至关重要的,它关系到人民的生命安全和财产安全。我们需要建立健全的救援机制,提高救援人员的素质和能力,加强救援装备和物资的储备,提高应急响应能力。同时,我们也应该加强对灾区人民的心理疏导和心理援助,帮助他们度过灾后的困难和苦难。

最后,我们应该加强对地震灾后重建的关注和支持。地震灾后重建是一项长期而艰巨的任务,我们需要全社会的共同努力。政府应该加大对灾区的资金投入和政策支持,鼓励社会各界参与到灾后重建中来。同时,我们也应该注重灾后重建的可持续发展,充分考虑环保、生态和文化等因素,打造更加美丽和宜居的灾后重建区。

总而言之,汶川地震给我们带来了深刻的思考。我们应该加强地震科学研究,提高地震预警能力;加强地震救援和救助工作,保护人民的生命和财产安全;加强地震灾后重建的关注和支持,建设更加美丽和宜居的灾后重建区。只有这样,我们才能更好地应对自然灾害,保护人民的生命安全和财产安全。

汶川地震后的思考 篇三

突如其来的汶川大地震,无论在情感上、思想观念上、人际关系方面,每一个中国人都受到了巨大触动。多少悲惨遭遇,多少温暖画面,薛枭、林

浩还有陈坚、程磊,他们的名字让大家永远难忘。那么多的人,让我们感动得泪流满面,那么多的事,使我们心潮澎湃。可以说,人性的光辉从来没像今天这样闪耀出如此夺目的光彩。

感动之余,我们不禁扪心自问,如果那场大灾难降临在自己头上,我们也会表现得那么顽强吗?我们有多少耐力等待?又有多少方法自救?更让人无法想象的是,我们也许就像很多四川同胞那样瞬间遇难,什么都来不及说、来不及告别,我们能够留下什么,拿什么来证明我们曾经来过这个世界。人哪,原来竟是这般脆弱无助。生命确实短暂,值得我们认真经营。怎样活得精彩,不虚度人生,每个人都不得不作出自己的思考。固然我们不能那么悲观,总以为自己站在悬崖峭壁上,但是反过来,谁能确定自己身处安全地带?

一个人静下心时,我也想过,自己来人世走一遭,能给别人留些什么。完全为自己活着,对别人来说你不跟没活一样?而且生命的意义,毕竟不只是当下有无价值,更主要的恐怕还是体现在对未来是否有影响。我能留下什么,要看我现在拥有什么。给后代留一套房,很多人都做得到,这与自己是否乐意,一点关系都没有,谁能把它从这个世界带走。我近万册书对不爱读书的后人,也没有多少价值,拿它换钱也算不了什么。而且认真说来,这些都不是只属于我的东西。想来想去,可以打上我个人印记的,恐怕只有我写的几篇小文章了。虽然我也怀疑这是自作多情,但是除了这些,我还有什么真正属于自己的东西?

我的这些千字文,充分表达了我对这个世界的看法,写得很快意,这份敝帚自珍的情态,朋友们是可以理解的。尽管我把心里话倒出来,无意因此获取实际利益,暂时我还不需要以此谋生,但是坦白地说,一点企图都没有,纯粹只是自娱,那也是言不由衷的。根本不求闻达,又何必藏之名山呢?心中有话,发而为文,都程度不同地反映出与人交流的欲望。真正的知识分子,并不看重物质生活条件,他们都把自己的主张付诸笔墨,把它看作生命永垂不朽的事业。我很理解他们的心境。那些忍心把凝聚自己多年心血的手稿放在火上焚烧的文人,已经流光了一生的眼泪。那是怎样凄惶的目光啊,看着这些跳动的火焰,犹如生命在无声消融,生命随着作品的消失快速冷却。有的文人临终时关照身边的亲友,把自己的全部作品一把火烧掉,不是深刻的绝望,就是十足的矫情。鲁迅先生捧着亡友未能面世的文稿,就像捧着一蓬火似的热切心情,不是很能说明问题吗?把自己的文章看得跟生命一样重要,是多数文人身上不可救药的弱点。

我虽才情有限,对人生的感悟层次不高,但不是一个过于自卑的人。把自己看得那么低下,生活还有什么意义?我相信,大家都有“天生我才必有用”的意识,世界肯定会更加丰富多彩。只要自己确实是一种独特的颜色,谁也没有必要自卑。为了赢得更多朋友,寻求共鸣,我曾作过很多尝试,都失败了。前一阵,读了几本《杂文选刊》,知道有个杂文网,便试着注册一个,发了两篇我在早报网上新近发表的文章,怕其有顾虑,还特别指明文章出处,并有意以“杂文与文摘”为名开博,还是没能逃过网管的火眼金睛,没一个钟头就删掉了,至今不见踪影。我能想象网管那种惊恐万状的表情。显然,现在,我的很多出格话,都不能见容于官方媒体,除了我那个门可罗雀的博客,只有《联合早报》能够发表其中一部分,看来只有非法出版一条路了。题目也想好了,索性就是《出格话》算了,几年一集出格下去。不出

七、八集,我也就呜呼哀哉了吧。每个人当然有不同的活法,也许对我来说,有这几本东西留存,才觉得自己没有白活。

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