诚信演讲稿初一(优质6篇)

诚信演讲稿初一 篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的主题是诚信。诚信是一种宝贵的品质,它是我们作为初中生应该具备的基本素质之一。它不仅关乎我们自己的形象和信誉,更关乎整个社会的和谐与稳定。

什么是诚信?诚信就是说话算数,做人讲信用。在学校里,我们要遵守考试纪律,不作弊,不抄袭。我们要诚实守信,不撒谎,不欺骗他人。我们要尊重他人的劳动成果,不抄袭他人的作业和论文。我们要遵守校规校纪,不违反校园秩序。只有这样,我们才能在学习和生活中取得真正的进步。

诚信的重要性不言而喻。诚信是人与人之间建立信任的基础。如果我们不诚信,就会失去他人的信任,失去与他人合作的机会。同时,诚信也是人与自己之间建立信任的基石。如果我们不诚信,就会对自己失去信心,影响自己的成长和发展。

诚信不仅在学校里要有,更要贯穿到生活的方方面面。在家庭中,我们要诚实守信,不说谎,不偷东西。在社会中,我们要守法守纪,不做违法的事情。只有这样,我们才能成为有用之人,为社会做出贡献。

同学们,诚信是我们的立身之本。让我们从现在开始,树立起正确的诚信观念,做一个值得信赖的人。让我们用诚信的行动,为自己的人生之路铺就一条坚实的基石!

谢谢大家!

诚信演讲稿初一 篇二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的主题是诚信。诚信是一种宝贵的品质,它是我们作为初中生应该具备的基本素质之一。它不仅关乎我们自己的形象和信誉,更关乎整个社会的和谐与稳定。

在学校里,诚信体现在很多方面。首先,我们要遵守考试纪律,不作弊,不抄袭。作弊不仅是对自己知识的否定,更是对其他同学努力的不公平。其次,我们要诚实守信,不撒谎,不欺骗他人。只有诚实守信,才能树立起良好的人际关系,得到他人的尊重和信任。再次,我们要尊重他人的劳动成果,不抄袭他人的作业和论文。抄袭不仅是对他人辛勤劳动的不尊重,更是对自己智力发展的阻碍。

诚信的重要性不言而喻。诚信是人与人之间建立信任的基础。如果我们不诚信,就会失去他人的信任,失去与他人合作的机会。同时,诚信也是人与自己之间建立信任的基石。如果我们不诚信,就会对自己失去信心,影响自己的成长和发展。

诚信不仅在学校里要有,更要贯穿到生活的方方面面。在家庭中,我们要诚实守信,不说谎,不偷东西。在社会中,我们要守法守纪,不做违法的事情。只有这样,我们才能成为有用之人,为社会做出贡献。

同学们,诚信是我们的立身之本。让我们从现在开始,树立起正确的诚信观念,做一个值得信赖的人。让我们用诚信的行动,为自己的人生之路铺就一条坚实的基石!

谢谢大家!

诚信演讲稿初一 篇三

记得的赫尔岑有句名言:“生活中最重要的是有礼貌,它比的智慧,比一切学识都重要。如果大家都有教养,彬彬有礼,那么一个高度文明的社会就为期不远了。”我们共同生活在社会这个大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

明礼诚信是个人立身处世的标准,是法律的基础。明礼,即懂得礼仪,也就是讲文明礼貌。礼仪,是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范,是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范,对个人而言是一种外在的美,表现为一个人是否具有高雅的气质;对一个民族而言,他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中,文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐、带来温馨。

比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物,表面上看是小事,但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充满文明礼貌的城市,能够给人带来愉快和信心;一个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然。可见,文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质,也在一定程度上反映了社会的文明程度

同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人,不管你愿意不愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,学会塑造健康的人格。

一个真正追求成功的人,一定十分懂得文明礼貌,注重塑造自己的人格,一定会在自己的学习、事业上下功夫,而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的前提,爱心只有来源于对人的尊重,才能成为完善美好人格的真正力量。关心人、爱护人、帮助人,将是你一生的财富。寻找生命的绿洲,保持健康的身体,树立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明的主题。

学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切都会在生命中打上很深的烙印,而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。

一为教育家曾说过:一个人的行为日久可以成为习惯;一个人的习惯日久可以成为*格;一个人的*格则往往决定他的前途。显然,这里所说的“习惯”、“*格”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简单的概念,而是一个人对学习,对事业,对他人,对社会的态度和做法,是人的品格。

我们如果已经明白了其中的道理,就要处处时时注意讲文明讲礼貌,有意识地自觉地重复好行为,养成好习惯、好品格。

知识是文明礼貌的源泉,像高楼大厦的根基,文明礼貌是知识的缩影,是高楼大夏在地面上的外形,如果根基打不扎实,那么再漂亮的外形也只是风中残烛,摇摇欲坠.一个有知识的人,学到的最基础的东西就是文明礼貌,如果一个高智商高学历的人,出言粗俗不堪,那只能证明他在跟知识耍手段,只是个名存实亡的知识人而已,所以我认为知识比文明礼貌更重要。

诚信演讲稿初一 篇四

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:

大家好,很高兴能与大家共同探论诚信这个话题,今天我的演讲题目是《反身而诚,乐莫大焉》。

重新谈起诚信这个词,让我觉得既熟悉有陌生。熟悉是因为它有着温润如玉的面庞,而陌生是因为它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大,关于诚信的名言、故事总是不绝于耳,传统的教育更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇,以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是,我们却生活在一个诚信缺失的时代,从三聚氰*毒奶粉事件到饭店使用地沟油的曝光,再到王家岭矿难营救的造假质疑,诚信开始冷眼旁观于这个世界,我们也开始在矛盾中遗失道义的光辉。以至于,当我站在这里谈诚信,总觉得有高谈阔论之感。是因为他太崇高而使我们产生距离感,可望而不可及?还是因为整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信心?以下我将带着这两个质疑,谈谈我对重树诚信的看法。

(一)“你”一直在我心中

这是一个真实发生在我身上的故事,不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天,我去图书馆还书时,管理员告诉我,我原先借的书已超过了期限,要上交3毛钱的罚金,可是那天我恰没带钱包,身无分文,于是我请求管理员宽限,说自己会在下次来图书馆时补交罚金,当管理员笑言“我怎么相信你”时,我竟脱口而出:“因为我是大学生,会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面,更无刻意的用它当作筹码换取信任,我也不知自己哪来的勇气,如此自信的肯定了大学生的诚信,我也为自己的这句话感到震惊。管理员被我严肃认真的承诺逗笑了,他说因为你的真诚所以我相信你。这件事带给了我许多的感动和思考。首先它让我发现原来诚信的观念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有时它会暂时被尘土掩盖,我需要做的只是别忘记,时时清理内心的陈杂,让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任,他让我为自己的承诺感到骄傲,他也让我坚信:大学生本来就应该是诚信一族。

虽然近几年关于少数大学生抛弃诚信的例子已屡见不鲜:拖欠助学贷款,*取消学籍,造假申请助学金等等。但社会对大学生道德品质的期许仍旧充满了希望,多数大学生对诚信的追逐也从未停歇。所以我还是愿意相信那些丧失诚信的大学生只是瞬间被利益蒙住了双眼,正确的教育和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质;只要我们自己时时坚持“反身而诚”,诚信就可以被塑造为不可*的信仰;而当信仰根深蒂固,诚信就不再是理想主义高高在上,而是形成完善的体系,使之成为真正的国*识。

(二)慎独于心

小说《山楂树之恋》讲述了*时期一个真实、纯洁的爱情故事,在那个真理无立足之地的时空下,在那个政治压抑文化,文化遮掩人性的时代,小说真实还原了人们失去诚信后,社会的种种现状:人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴,时代在进步,人的修养又怎能倒退?我们难道要使“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”吗?小说之所以震撼人心,还因为即使在如此的环境下,柏拉图式的精神恋爱依旧发生了,男主人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人称赞。联想起我们这个时代,有很多人抱怨缺少诚信的氛围;在金钱和权利包围下,不能以冷静的头脑明辨是非;在看到他人丧失诚信时也就随波逐流。但我想说的是:时代背景如何与自我慎独并不矛盾。我们无需大力讨论是否这个时代造就了人性的倒退,也无意义去深究物质进步的利弊,我们完全可以“结庐在人境,而无车马喧”。慎独于心,是自我的一种选择,也是对外界的无声*。也许我们不能成为指点江山,改造时代的英雄,不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”;也不能像司马迁,为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心,就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。

值得庆幸的是,我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力,以我所学的新闻领域为例,我看到:新闻界对媒体新政的尝试;公民维护自己接收真实、公开新闻的权利;新闻发言人制度的趋于完善;媒介对诚信宣传的高度重视……甚至包括今天的演讲,这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信心呢?

(三)真诚于自己

要诚信待人,真诚处事,自我慎独,首先要学会真诚于自己。我们常常活的面目可憎,是因为我们连完全忠实于自我都时时没有勇气,何谈忠实于他人?想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉,存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里,带着虚伪的面具营营狗狗,为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲,为什么要让防御的目光铸成刀剑,为什么要让笑靥掩蔽陷阱,请真实的袒露自己,承认自己对沟通的渴望,承认自己孤独的心在战栗,请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳;请愉快的告诉自己:反身而诚,乐莫大焉。

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

诚信演讲稿初一 篇五

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会生疏,这是里面讲诚信篇当选自《论语?为政》的一句格言。

大家都知道,中国事一个有着五千年文化历史的大国,《论语?学而》中说:“与友人交,言而有信。”《礼记?中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信誉的,而历史和事实也充足证实:诚信为本,于世于人,于国于民,何其主要。

回忆从开天辟地至今,就有着很多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正派,乐于助人,特殊讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“空头支票”这一成语。北宋晏殊加入殿试,发明考题恰是本人曾写过的,于是他绝不迟疑地向君主跟主考官阐明实情,请求换个考题,《晏殊老实无欺》这一美德故事也因而传播至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在深谷流水中结为知音,并肃穆商定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁肯断琴。这约定与断琴,便是对友情的诚信。方志敏,一位忘我的共产党员,他的遗书堪称朴素而又感人:“我经手的钱有上百万,但我晓得那是一般庶民的心血钱,是用于革命事业的。”信任这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信,千金难易。

可现在,在市场经济的时期背景之下,在各种文明融合,价值取向多元的社会里,有些人毛病地以为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过期”。这种过错的迷失,导致了个人乃至社会行动的偏差。

在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软中国研讨院前任院长李开复博士,去年在《光亮日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他口试一个求职者的阅历。在面试谈话的进程中,求职者表现,假如录用他,可将在原公司工作时的一项发现带过来。可是李博士并不录用他,起因是他缺乏最基础的处世准则,缺少最最少的职业道德――“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机遇,他们就立刻申请分开学校,将自己的许诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!咱们失去毫不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺乏人文关怀。实在重要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的详细体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关心的重要义务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

×年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,为该书题词:“传承中华丽德,培育民族精力”。李岚清副为该书所写的序中指出:中华传统美德存在生生不息、历久弥新的品德,是永不枯竭的道德教导资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德锻造了我们民族的灵魂,成为中华民族强大的精神源泉。它积淀了长久的道德文化遗产,它蕴含着丰盛的人类道德精髓,它体现了人类对幻想人格和真善美的寻求,它明示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推动社会主义古代化发展新阶段的时候,我们更要鼎力倡导继续和弘扬中华民族的传统美德。

兴许还有些人会感到,传统美德离我们很远,我们只有安于天职,不做守法乱纪的事就行了。

可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有艰苦的同窗伸出支援之手的时候;当你与朋友相聚不践约的时候;当你学会爱护每一粒食粮的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于否认自己的错误的时候;当你学会向父母表白自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“兢兢业业”的时候┄┄你所做的所有,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!

跟着《中华民族传统美德格言》的一直出版和发行,全国高低都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们深信,有这样浓重的学习气氛,我们的学生必定能健康成长!我们等待,有这样一座漂亮的精神家园,中华传统美德将会再放光荣

诚信演讲稿初一 篇六

诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,拜金在滋长。利益取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是 健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉,唯有诚信这端高高翘起。诚信,变轻了!

且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞nmd,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽!

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

那么,行动起来吧,朋友们!

我诚信,我美丽;我美丽,我自豪!

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