逃出克隆岛观后感【优选3篇】
逃出克隆岛观后感 篇一
《逃出克隆岛》是一部充满惊悚和科幻元素的电影，讲述了一个关于克隆人的秘密实验的故事。该片通过精彩的剧情和扣人心弦的情节，让观众们深入思考人类的道德和伦理问题。
影片中，主人公布雷恩被邀请参加一个神秘的度假活动，却发现自己处于一个充满克隆人的岛屿上。他们的一举一动都受到监控和操控，让人感到毛骨悚然。电影以极富张力的方式展现了克隆人的制造过程和控制手段，让人不禁为人类的科技进步和道德沦丧感到担忧。
在观影过程中，我深感人类的道德底线在科技进步的推动下逐渐模糊。克隆人作为人类的复制品，他们在物理上与人完全一样，却在精神和情感上有所不同。克隆人被制造出来，只是为了满足人类的欲望和需求，他们没有选择权和自由意志。这让我想起了现实中的一些伦理问题，例如克隆技术的发展可能导致人类对生命的轻视和滥用。
电影中的布雷恩通过自己的努力和勇气，成功逃离了克隆岛，并揭露了这个黑暗的实验。他的经历让我想到了勇敢面对困境和追求自由的重要性。作为观众，我也被电影中的反抗精神所感染和鼓舞。我们应该保护人类的尊严和自由，不容许任何形式的剥削和控制。
《逃出克隆岛》是一部引人深思的电影，它给观众带来了震撼和启示。人类的科技进步必须与道德规范相伴，不能将技术当成一种滥用和剥削的工具。只有在尊重和保护人的尊严和自由的基础上，我们才能实现真正的进步和发展。
逃出克隆岛观后感 篇二
《逃出克隆岛》是一部让人触动心灵的电影，它在惊悚和科幻的元素中探讨了人性的复杂和道德的边界。我在观影过程中，思考了人类的自由意志和道德选择的重要性。
电影中的主人公布雷恩发现自己被困在一个充满克隆人的岛屿上，他们的一举一动都受到操控和监视。这种剥夺个体自由的场景让我深感人类的尊严和自由是多么的宝贵。在这个岛上，克隆人被视为工具和实验对象，他们没有选择权和自由意志。这引发了我对道德和伦理的思考，人类是否有权力去创造和操控其他生命？
电影中的布雷恩通过勇敢和聪明的举动成功逃离了克隆岛，并揭露了这个黑暗的实验。他的冒险和反抗精神给我留下了深刻的印象。作为观众，我也被激发起了自己内心的勇气和追求自由的决心。我们每个人都应该尊重他人的尊严和自由，不允许任何形式的剥削和控制存在。
电影中的情节和剧情令人难以忘怀，它引发了我对科技进步和人类伦理的思考。克隆技术的发展带来了巨大的潜力和挑战，我们应该审慎思考和探索其对人类社会的影响。科技进步必须与道德伦理相伴，以确保人类的尊严和自由不受侵犯。
《逃出克隆岛》是一部充满思考和启发的电影，它通过剧情和情节引发观众对人性、道德和伦理的思考。我们每个人都应该保护和珍视人类的尊严和自由，同时审慎思考科技进步对人类社会的影响。只有在尊重和保护他人的尊严和自由的基础上，我们才能实现真正的进步和发展。
逃出克隆岛观后感 篇三
逃出克隆岛观后感
范文一
每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外 。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是“克隆”技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗?
我们先从故事的情节开始。男青年林肯 ·6E 以及乔丹 ·2D 和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每天生活的一举一动都受到 “ 组织 ” 的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的希望就是被选中前往所谓的 “ 小岛 ” 。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在这里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而 “ 小岛 ” 就是地球仅存的未受污染的人间净土。 但是林肯近来却一直做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言， “ 小岛 ” 这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是 “ 小岛 ” 居民们的克隆人，他们的`存在只是为了给他们的 “ 原型 ” 提供各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不知道的真实世界。他们逃到外面的世界，并远离 “ 组织 ” 的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去 …… 最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的“社区”生活的几千个克隆人解救了出来，两人的爱情也终成正果。
不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了希望，可以说没有科学技术的发展我们今天的生活肯定没有今天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思曾经说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类文明的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也应该这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系;它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。 “ 为科学而科学 ” 只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为一定的经济和政治制度服务的。 科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不小心让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，必须考虑它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不一定是最好的技术，最好的技术是那种与一定社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。 自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了 “ 求真 ” 、 “ 求美 ” 是不够的，还要真正 “ 求善 ” 。
范文二
当尼采第一次狂呼“上帝已死”的时候到底意味着什么?当上帝从亚当身上取出一根肋骨为亚当创造一个伴侣时，上帝会不会意识到终有一天人类会再次打破上帝的禁忌，窃取他的权杖，去私自进行“人造人”?而人类，或者说在电影《逃出克隆岛》中的某些权贵和“科学家”们却说，他们制造的不是“人类本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活体器官”。电影使我审视的不仅是克隆伦理的问题，而是人类未来的走向如何?或者说是人类想不想在地球上存在的问题。我不可能私自揣测到上帝的旨意，但作为一个自然神论者，就我个人而言，即使上帝不发怒，我也是会发怒的!以资本为实体，以科技为手段，以权力为舵手，以 欲望为方向的西方文明若是继续多行不义，那么，必然是自取灭亡!
作为一个自然神论者，我认为这个广阔浩渺的宇宙世界是有着内在发展规律的，而且，这种规律是可以被我们认知的。同时，在这些精妙绝伦的规律背后一定有一种存在力量来生成和驱使着一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神论论中“神”的存在和创造。在人们没有真正认识一切之前，断然否定“神”的存在是十分不明智的!那些无神论者不是处于“无知”状态，也是在知之甚少和认知不够深入的情况下。而认为“上帝已死”更是狂獗不羁!毕竟，宗教和科学都是人类认识世界和自身的两种方式和方法，虽然取向不同，但不一定结果不一样!因此，宁愿让大爱淑圣的“神”存在，也不想让人类步入灵魂荒漠，去自以为是、暴戾狂妄，最终咎由自取、欲火自焚!对自然，或未知的世界，或者是“神”有一种虔诚、恭敬之心，认识到自身的渺小和无限世界的博大，才能打压人类的自命不凡，消解怨世的暴戾之气!学会顺随与谦恭，宏扬人性的本真美德，亦步亦趋，精诚所至，在自然与追寻“上帝”中提升自我，我相信终有一天人类能够认识到自然的深处，与“神”谋面!
我一直在关注着人类的未来。我发现《圣经》里上帝对人类宠爱倍至。上帝创造了自然界的花鸟虫鱼去供人管理享用，可是，现在人们却在肆意挥霍。同为上帝的创造，人类显然认为他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人类未来的命运其关键就在与自然的关系上。如果人类不去创新协调与自然的关系，那么，自然不一定会毁灭，但是，人类很可能要完蛋!所以，人类未来的走向可能有三个方向。第一个是，在多重生态和社会危机面前无法应对，无以自拔，最终趋于灭亡获损失殆尽、几近灭亡。第二个方向是，人被彻底物化和异化，被自然淘汰，技术自组织系统创造了与人有着密切联系的但又不是现代人的新物种主导世界，克隆人就是这一趋势的端倪。第三个可能的方向是对“危机”一词的理解——“危险”加“机遇”，也许人类在这场连续不断的危机面前重整旗鼓，实现自我的扬弃，达到凤凰涅槃，最终柳暗花明，进入“新和谐世界”也不是不可能。但是，历史是人们的目的和本身行为的过程，是正在进行的现场事实，历史的方向有一种惯性势能和关节点的作用在导向，当代世界技术与资本在权力与人欲面前，有谁主导才是关键!“走三步，退两步”的方法由谁来控制才是关键!
究竟何去何从，一切还在发展进行时，中国古语“哀兵必胜”，保持适当的悲观和审慎是
