奋发向上崇德向善征文【最新6篇】
奋发向上崇德向善征文 篇一
奋发向上，是指人们在面对困难和挑战时不气馁，积极拼搏，努力向前。崇德向善，是指人们在言行举止中追求道德的高尚和善良的品质。奋发向上和崇德向善是两种精神追求，它们相辅相成，互相促进，共同构建了一个积极向上、和谐有序的社会。
奋发向上首先要有正确的人生目标和追求。每个人都应该明确自己的人生方向和理想，树立远大的目标。只有明确了目标，才能有所斗争，才能有所奋发。同时，奋发向上也需要坚定的信念和毅力。人生的道路上充满了困难和挫折，但只要我们坚定信心，不怕失败，不怕困难，就能勇往直前，不断取得进步。
同时，实现奋发向上还需要良好的学习和工作态度。学习是人生的必修课，只有不断地学习才能不断进步。我们应该积极参加各种培训和学习，不断提升自己的知识和技能。工作是实现人生目标的重要途径，我们应该对工作尽职尽责，勤奋工作，努力提高工作效率。只有敢于拼搏，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
崇德向善是人们追求高尚道德品质的表现。崇德是指人们对道德的崇尚和追求，要有良好的道德修养，做到心存敬畏、言行一致。善是指善良的品质，要以善意待人，关心他人，帮助他人。崇德向善不仅是对自己的要求，也是对社会的要求。只有每个人都具备了崇德向善的品质，社会才能更加和谐、美好。
在实现奋发向上和崇德向善的过程中，我们需要正确的价值观和人生观。我们要坚持正确的道德标准，做到廉洁奉公、诚实守信。同时，我们要树立正确的人生观，追求内心的富足和满足。我们要学会感恩，感恩父母的养育之恩，感恩社会的关怀之情，感恩身边的每一位帮助过我们的人。
奋发向上崇德向善是每个人应该追求的人生目标。只有在奋发向上的道路上努力拼搏，才能实现自身的价值；只有在崇德向善的道路上追求高尚的品质，才能建设一个和谐美好的社会。让我们心怀梦想，勇往直前，努力实现奋发向上和崇德向善的目标，为自己的人生增添光彩，也为社会的进步贡献力量。
奋发向上崇德向善征文 篇二
奋发向上，是指在面对人生的困境和挑战时，积极向前，不甘平庸，不畏困难。崇德向善，是指在日常生活中追求道德的高尚和善良的品质。奋发向上和崇德向善是每个人应该追求的人生境界，它们相互促进，共同构建了一个美好的社会。
奋发向上首先要有积极的人生态度。无论遇到什么困难和挑战，我们都应该保持积极的心态，勇敢面对。奋发向上需要坚定的信念和毅力。人生充满了坎坷和挫折，但只要我们坚定信心，不怕失败，不怕困难，就能勇往直前，不断追求进步。
同时，实现奋发向上还需要努力学习和不断进取。学习是人生的必修课，只有不断学习才能不断进步。我们要不断提升自己的知识和技能，积极参加各种培训和学习。工作是实现人生目标的重要途径，我们要对工作尽职尽责，努力提高工作效率。只有敢于拼搏，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
崇德向善是人们追求高尚道德品质的表现。崇德是指对道德的崇尚和追求，要有良好的道德修养，做到言行一致。善是指善良的品质，要以善意对待他人，关心他人，帮助他人。崇德向善不仅是对自己的要求，更是对社会的要求。只有每个人都具备了崇德向善的品质，社会才能更加和谐、美好。
在实现奋发向上和崇德向善的过程中，我们还需要树立正确的价值观和人生观。我们要坚持正确的道德标准，做到廉洁奉公、诚实守信。同时，我们要树立正确的人生观，追求内心的富足和满足。我们要学会感恩，感恩自己的成长之路上所有帮助过我们的人，感恩社会的关怀和支持。
奋发向上崇德向善是每个人应该追求的人生目标。只有在奋发向上的道路上努力拼搏，才能实现自身的价值；只有在崇德向善的道路上追求高尚的品质，才能建设一个和谐美好的社会。让我们心怀梦想，勇往直前，努力实现奋发向上和崇德向善的目标，为自己的人生增添光彩，也为社会的进步贡献力量。
奋发向上崇德向善征文 篇三
中国自古的文明礼仪之邦使多少自称炎黄子孙的海外华侨为此而自豪。“奋发向上，崇德向善”成为了多少人们自我勉励的话语。也更坚定的巩固了有志青年要建设一个“富强，民主，文明，和谐的美丽中国”的决心。
为了建立富强，民主，文明，和谐，的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，无数仁人志士上下求索，不懈努力。无数英雄牺牲了生命，染红了五星红旗。无数像正气长存的民主斗士—闻一多、“头可断而志不可夺”的革命者—方志敏……等这样的人们成为我们的光辉榜样。对于这些历史我们一定要铭记心中。
“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。” ——雷锋。相信这句话每个人都耳熟能详，也有不少人说过要向雷锋学习。可是有些话只是随便说说而已，又有多少人能真正做到?
我们每个人都应该“明五礼，知五耻”一个人的道德修养是我们前进道路上的一盏明灯。正所谓“国无德不兴，人无德不立”中国自古就有礼仪之邦之称，文明礼仪源远流长。我们应该将自身的道德修养融入到个人，社会生活中，使人们在家庭中，拥有家庭美德，在社会中拥有社会道德。是对古代礼仪的尊重和继承。
赫拉克特利曾说过“看不见的和谐比看得见的和谐更美”同学间的争吵，父母间的争吵，陌生人间的争吵……每天反复的上演着，到底是什么让我们天天都要处在这种争吵之中?不就是少了那一点点的宽容和理解吗?如果每个人都可以做到宽容和理解，那么“争吵”二字将会离开我们，永远只出现在记忆中。
文明是中国特色社会主义文化发展所追求的核心价值，是人们在丰富的物质生活基础上对健康充实的精神生活的向往和追求，是一个国家的灵魂和人民素养的集中体现，是文化软实力建设的重中之重。一个人在日常生活中的文明程度，直接体现了整个国家的文明程度。最近几年，中国人十分崇尚洋文化 ，可在外国人的眼中“崇尚”已经变为了“疯狂”疯狂抢购的奢侈品，草地上用中文写着的“禁止踩踏”这一幕幕无不在提醒着我们中国的文明礼仪到哪里去了?曾经有一个人说：“以前到外国去，你要买点东西，老板看到你是中国人，会很热情的对你说话。可是现在，你要买什么老板都对你爱答不理，不再像以前那么热情。”可见这么多年，我们中国人给他们留下的印象是越来越不好。
民主是要人民来当家做主的政治制度，是体现人民至上和人民主体的家主和追求，既是全人类共同追求的政治思想，更是社会主义政治建设的价值目标。1954年开始实施的全国人大代表会议标志着人民真正当家做主的时代已经来临。摆脱了统治者对全国统一的统治。
中国要成为发达国家还要继续改进“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”我们每个人都要知荣知耻，不要再给中国贴上“不礼貌”等标签了。希望我们能够树立明礼知耻的社会风气，努力让我们的国家变得更美好。
奋发向上崇德向善征文 篇四
一个人的的欲望，是平庸;千万人的苦乐，才是高尚。
——题记
闭上眼，悟空，我来到了你的世界。
悟空，你这天生天养的石猴啊，可曾想过永远在花果山这块天赐福地无忧无虑的活着?先别急着回答，让我猜猜。目睹老猴随时光推移逐渐虚弱，直到死亡，你不得不承认，所有的生命都被一双无形的手操控着，轻薄得如同一根苇草，不知何时便随风而逝。于是，你像个哲人，开始思索生命的意义。这样的思考，给了你追寻和探究的热情，于是你毅然放弃当下优游的生活，踏上寻仙问道的征程。
彼时，你像一位苦行僧，一点一滴地学习如何如人一样地生活。可你又不愿为人，因为人虽贵为万物之灵长，却总被个人的七情六欲所困，流连在庸常的富贵温柔乡里不愿自拔。你虽为兽，可心中有大志，岂甘与凡人为伍?
终于，你如愿以偿，拜师在菩提老祖门下。那时的你，多么得意，多么轻狂。彼时，你的世界，你的心中——只有自己。终于，菩提老祖看穿了你顽劣的本性，将你逐出师门，悟空，我敢说，那时的你，定然椎心欲绝。
你终究是个孩子，毫无城府，根本不懂什么世态人情，依旧天马行空，我行我素。大闹阎王府，就是你自我的极度膨胀使然。
被太白金星拽上天庭做了弼马温，是你人生的转折点。你的名利之心日甚，不复从前的晶莹剔透。为博得“齐天大圣”的唯我独尊，你好胜斗勇，为所欲为，终被压在如来的五指山下。
生活再一次向你展现了它的残酷，也开始启发教育你走向深刻。悟空，五百年的“修行”，可谓生不如死。你可曾肝肠寸断?可曾心碎如焚?四肢被缚，生生只露出个脑袋，自由不再。饥食铁丸，渴饮铜汁，任眼前如何繁花似锦，只可远观不可亵玩。是如来教给了你一个残酷的真理：一个人不是全世界，只为自己而活，终将走投无路。
奋发向上崇德向善征文 篇五
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。 “人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”——雷锋《雷锋日记》相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。
奋发向上崇德向善征文 篇六
一阵风，一场雨，它许会吹起心中的振作，它且会涤荡心中的尘埃。鸟儿，总不会屹立在风雨中畏缩不前，坐以待毙；大树，总会趁这那风雨怀着感恩的心，用枝叶滋养哺育它的大地。
自然间尚且如此，“奋发向上，崇德向善”定是它们的一片沃土，这片土地哺育它们，它们又终会回归这片土地，大自然就是如此生生不息。好似理想的人类也是这样，“积极”在他们心中传递，“道德善意”永驻他们的心底。但若做一个社会以外的“旁观者”来看，这只是喋喋不休的教诲，虚伪的说教。
既然我有如此的体会，那定有不乏的事例。
这是我们在大街上，马路上再熟悉不过的场景了，6月15日，四川达州城区正南花园附近，蒋婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花医疗费、护理费等2万余元。蒋婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9岁小朋友的手。3个孩子当时正在楼下玩耍，他们看到老婆婆在不远处路边摔倒，三个孩子于是赶紧跑过去搀扶老人，没想到刚扶着她的胳膊，她一下就把一个孩子的手紧紧抓住，说是孩子们把她撞倒的，要他们赔偿她医药费。
这就是人们常说的“扶了老人反被诬陷”，体现的便是人们内心处对于“实话实说、实事实做”的漏洞。
这一次，是发生在我自己的身上。本是一家人趁着春回大地的喜悦，去登山踏青，但这过程，让我颇是失望。“铛铛铛”，这熟悉的声响后便是儿时的最喜爱“麻糖”，紧接着便是一位大爷出现在眼前，一股欲念油然而生，不仅是我自己，一家子都和我有一样的欲望。这位大爷把箩筐放到一边，妈妈就站在箩筐旁，也就是差不多在路中央，而我就在一旁打量着这位大爷。头发倒是乌黑，可我看着他那么头好像是和以泪洗面的性质差不多，“以汗洗头”，再瞧瞧那身衣裳，不用描述，那衣衫褴褛的模样肯定早已在大家脑海里，鞋则是黄橙橙的，那黄泥巴好似已为鞋筑了一层壳。“让让哇，挡在路中间干嘛！”一声嚷嚷便打断了我的思量，一位穿金戴银的婆婆拽着一位老爷爷的手正在过路，妈妈一声不吭，让在路边，那位大爷也不语，头也不抬地敲着“麻糖”，却只有我死死地盯着他们，“真是不长眼的！”又听到已走过的太婆又骂了一句，大家什么也没说，也看不出有谁的心里有不满，而我的.心里……
这不是对老年人的厌恶，对他们的不满，我这是想表达，我从中看到了人们心中那早已干涸的土地。
那么就此来说，人类也就只能是这样，以虚盖实，对于德行善意毫无体会，就只能这样恶性循环了吗？不！
那片土地只是干涸，还没有失去那份养分，只要我们又重新灌溉，播种，相信那份振作，那份善意又会重新滋生。俗话说“人之初，性本善”，人性的趋势永远都是向善的，不是每个人心中都是干涸。而且我们还有“雷锋”，还有那份“雷锋的精神”，只要赋予善意以尊崇的地位，那人心之间就是一种良性循环！
“奋发向上，崇德向善”最终还是体现在人们的行为，要像鸟儿一般敢于搏击碧空，像大树一样传递感恩，善意之心。
