从文化传播角度探析东北方言论文【精选3篇】
从文化传播角度探析东北方言论文 篇一
东北方言作为中国方言中的一支,具有独特的语音、词汇和语法特点,是中国语言文化宝库中的重要组成部分。本文将从文化传播的角度,探析东北方言在论文中的表达和传播方式。
首先,东北方言在论文中的表达方式具有浓厚的地方特色。东北方言独特的语音特点和词汇用法,使得论文在表达思想和观点时具有独特的风格。例如,东北方言中的一些俚语和口头禅常常被用来增加论文的幽默和生动性,吸引读者的注意力。这种地方特色的表达方式不仅仅是语言上的差异,更是东北地区独特的文化传统和价值观在论文中的体现。
其次,东北方言在论文中的传播方式体现了地域文化的传承。论文作为一种学术性的文字表达形式,其传播的目的是为了传递学术观点和研究成果。而东北方言作为一种特定地域的语言,通过论文的传播,将东北地区的语言和文化传承给更广泛的读者群体。这种传播方式不仅仅是语言的传承,更是东北地区独特的文化传统和历史背景的传承。
最后,东北方言在论文中的传播方式还体现了跨文化交流的重要性。论文作为一种国际性的学术交流形式,东北方言的使用在跨文化交流中起到了桥梁的作用。通过使用东北方言,可以更好地与东北地区的学者进行交流和合作,促进不同地域和文化背景下的学术合作和交流。这种跨文化交流的方式在论文中的传播中具有重要的意义,不仅仅是东北方言的传承,更是促进不同地域和文化之间的相互了解和交流。
综上所述,东北方言在论文中的表达和传播方式具有浓厚的地方特色、地域文化的传承和跨文化交流的重要性。通过对东北方言在论文中的探析,我们可以更好地了解和传承东北地区的语言和文化,促进不同地域和文化之间的相互了解和交流。
从文化传播角度探析东北方言论文 篇二
东北方言作为中国方言中的一支,具有独特的语音、词汇和语法特点,是中国语言文化的重要组成部分。本文将从文化传播的角度,探析东北方言在论文中的独特魅力和传播方式。
首先,东北方言在论文中的独特魅力体现了地域文化的多样性。东北方言独特的语音特点和词汇用法,使得论文具有浓厚的地方特色。在论文中使用东北方言,不仅仅是为了表达论文的内容,更是为了展现东北地区丰富多样的文化。这种独特魅力在论文中的传播方式中起到了吸引读者的注意力和增加论文的可读性的作用。
其次,东北方言在论文中的传播方式体现了地域文化的传承和保护。论文作为一种学术性的文字表达形式,通过论文的传播,可以将东北方言的语音和词汇等特点传承给更广泛的读者群体。这种传播方式不仅仅是语言的传承,更是东北地区独特的文化传统和历史背景的传承。通过论文的传播,可以保护和传承东北方言的独特魅力和文化内涵。
最后,东北方言在论文中的传播方式促进了跨文化交流和理解。论文作为一种国际性的学术交流形式,通过使用东北方言,可以更好地与东北地区的学者进行交流和合作,促进不同地域和文化背景下的学术合作和交流。这种跨文化交流的方式在论文中的传播中具有重要的意义,不仅仅是东北方言的传承,更是促进不同地域和文化之间的相互了解和交流。
综上所述,东北方言在论文中的独特魅力和传播方式体现了地域文化的多样性、传承和跨文化交流的重要性。通过对东北方言在论文中的探析,我们可以更好地理解和传承东北地区的语言和文化,促进不同地域和文化之间的相互了解和交流。
从文化传播角度探析东北方言论文 篇三
从文化传播角度探析东北方言论文
论文关键词:东北方言 文化传播 文化传播媒介 文化接受
论文摘要:东北方言属于北方方言,它特有的语言特色吸引众多表演艺术家将它作为表演语言。东北人的迁移和流动也促进方言交流与沟通。东北方言通过各种传播媒介,得到了广泛传播与认可。
东北方言隶属于北方方言,是我国
7种地域方言之一。东北方言简洁,开放,生动,响亮,幽默,豪放和富于想象力。在中国,这种方言广泛用于艺术表演,如:小品,相声,评书,二人转。这样的表演在给观众带来快乐的同时,也传播东北方言。越来越多的非东北人开始熟悉并接受东北方言,使东北方言上升到一个新的艺术高度,产生了大范围的“东北方言热”。英国语言学家帕尔默说:“语言不只是忠实地反映一个民族的历史和文化,也反映它的各种娱乐,信仰和偏见…”本文主要研究东北方言的文化传播媒介以及文化接受。1东北方言
东北方言是通行于的一种官话方言。据2005年的数据显示,东北三省面积为79万平方公里,占全国的8.3%,人口1.06亿,占全国的8.4%。历史上,的汉语主要来自与的移民,以及其他地区的移民;并且受到东北当地的,的'影响;形成。东北方言内涵丰富,最具活力和亲和力,并直接反映东北地区的风土人晴、历史沿革、社会发展和人们认识的变化。
东北方言具有幽默风趣、活泼俏皮、直白辛辣、语义丰富等特点。“刮鼻子刮脸”的北风,风趣地表明北风很大,使我的鼻子和脸很疼。即使是悲伤的哭泣,也说成“抹眼掉泪”、“掉金豆子”、“挤猫尿”、“漏粉儿”,说得轻松俏皮,满不在乎。贬义词“的色”,用在直白训斥别人做错事情时,可以理解为“瞎逞能”。“的”发四声,“色”轻声。举例:不在家呆着,上这儿的色啥?在东北话中,“贼”可意为“特别”。例如:他功夫,贼厉害。
2文化传播
(1)文化传播媒介
东北方言主要通过跨区域人口流动,小品,歌曲,电影,电视剧,二人转及互联网等媒介在全国广泛传播。
随着沿海地区工商业的快速发展和劳动力的不足,东北农民大量短期或长期迁移到东部经济发达地区。农民群体讲着纯正的东北方言,在与其他区域的人进行交流中,也推动东北方言的传播。
东北本土艺术家在推动东北方言传播上做出了巨大贡献,如潘长江,赵本山和他的徒弟们。赵本山被评为“小品王”。他的央视小品创造东北流行话,如“马甲”,“太有才了”,“忽悠”。“忽悠”比“欺骗”更形象和反讽。赵本山创立本山传媒集团,该集团主要以展现东北艺术文化精粹为宗旨。本山传媒产业主要分四大块:演出业、影视制作业、电视栏目业和艺术教育业。《刘老》是赵本山拍摄的电视剧系列,生动地展现出东北文化现象的各个层面,如东北农民鲜活、可爱的形象及东北人处世之道。
雪村的经典歌曲《东北人都是活雷锋》体现东北饮食文化、地域特产和乐于助人的道德品质。东北人喜欢以喝酒来展示好客和友好之情。“俺们那嘎”意思是“我们那个地方”。“高丽参”和“珍蘑”都是东北丰富物产中的代表。东北人冬天喜欢吃“酸菜”和“猪肉炖粉条”。
潘长江的电视剧体现东北农村的风土人情。他的电视剧同名歌曲《别把豆包不当干粮》也是一首东北方言之歌。“虽然我长得不咋样,但是我有副好心肠。”中“不咋样”和“好心肠”分别是“长得丑”和“心地善良”的意思。
在2004年,刘老根大舞台当选为国家文化产业示范基地;在2008年,赵本山当选为戏曲类东北二人转国家非物质的文化遗产的继承人。在赵本山绿色二人转促进下,二人转不再被冠以低俗,也得到更多人的认可。刘老根大舞台给二人转艺人创造了展现其才艺的舞台。
互联网拥有丰富的东北特色娱乐资源。人们在网上可以很容易地欣赏或下载到自己所喜欢的东北艺人的小品,电视剧,电影或二人转表演等。.
(2)文化接受
东北方言特有的语言特征吸引了许多喜剧演员把它作为表演语言。这样的表演给观众带来了无数笑声。观众在娱乐的同时,也开始更多地了解东北方言。
赵本山在推动东北方言走出东北上,不愧为最杰出的代表。除夕之夜,几乎所有的中国人都是与赵本山的小品一起度过的,从1990年的《相亲》,到2010年的《捐助》。每一部展现东北风貌的小品都获得极大成功。《刘老根》,《马大帅》和《乡村爱情》都曾是中央电视台播映当年的收视冠军,并取得了良好的整体效益。一些东北特色的经典歌曲,我们耳熟能详。
二人转是东北人的骄傲。绿色二人转天真,活泼,大方,优雅,但有点野性,得到了越来越多具有高雅品味观众的喜爱。人们开始对这一东北艺术文化精粹抱有更加积极、欣赏的态度。其他地域文化的人开始走进二人转剧院来欣赏,来寻找快乐。
3结语
东北方言通过文化传播的各种媒介宣传介绍自己,并赚足人气。东北方言幽默式的表演给观众带来笑声和欢乐,让他们在工作之余放松一下。东北方言不再是一种只限于东北地区使用的方言,非东北人也会讲几句东北话,并明白其含义。